„Reklama je odrazem spole\u010dnosti sv\u00e9 doby“, zn\u00ed zn\u00e1m\u00e1 mantra opakovan\u00e1 v sociologick\u00fdch a historick\u00fdch marketingov\u00fdch studi\u00edch. Tato v\u011bta, kter\u00e1 je v\u0161eobecn\u011b uzn\u00e1van\u00e1, tak\u00e9 obecn\u011b vysv\u011btluje v\u00fdvoj reklam zam\u011b\u0159en\u00fdch na \u017eeny v posledn\u00edch desetilet\u00edch. <\/p>\n\n
Jak v\u00edme, v 70. letech pot\u0159ebovaly \u0161pan\u011blsk\u00e9 \u017eeny k otev\u0159en\u00ed bankovn\u00edho \u00fa\u010dtu povolen\u00ed man\u017eela nebo otce. Tato zjevn\u00e1 nerovnost se odr\u00e1\u017eela v reklamn\u00edch sloganech, jako nap\u0159\u00edklad „Pomoz sv\u00e9 \u017een\u011b, chovej se jako mu\u017e a kup j\u00ed pra\u010dku Kelvinator<\/a>„, kter\u00e9 bezosty\u0161n\u011b ukazovaly p\u0159evl\u00e1daj\u00edc\u00ed mu\u017esk\u00fd \u0161ovinismus.<\/p>\n\n V pr\u016fb\u011bhu let, velmi pozvolna, jak se prosazovala pr\u00e1va \u017een, zauj\u00edmaly reklamy pon\u011bkud odli\u0161n\u00e9 postoje. Tlak spole\u010dnosti (a ne tak souhlas s feministick\u00fdm bojem) zp\u016fsobil, \u017ee velk\u00e9 zna\u010dky c\u00edt\u00ed nutnost p\u0159izp\u016fsobit se nov\u00e9 realit\u011b, kter\u00e9 v\u0161ak n\u011bkdy pln\u011b nerozum\u011bj\u00ed, a to st\u00e1le zp\u016fsobuje velk\u00e9 chyby. <\/p>\n\n Podle studie <\/a>\n V\u00fdznamn\u00e9 \u017eeny II<\/em>\n<\/a>kterou letos p\u0159edstavila \u0161pan\u011blsk\u00e1 medi\u00e1ln\u00ed skupina Havas, se<\/em> \u017eeny v na\u0161\u00ed zemi st\u00e1le nec\u00edt\u00ed b\u00fdt v dne\u0161n\u00ed reklam\u011b pln\u011b zastoupeny. „Po zhl\u00e9dnut\u00ed rozs\u00e1hl\u00e9ho vzorku reklam pro \u017eeny v \u0161irok\u00e9m spektru zem\u00ed dos\u00e1hlo hodnocen\u00ed toho, zda jsou \u017eeny v reklam\u00e1ch zobrazov\u00e1ny adekv\u00e1tn\u011b, hodnoty 6,3 z 10 mo\u017en\u00fdch. skvrny<\/em> v\u00edce ne\u017e 2 000 \u017een,“ vysv\u011btluje Dionisia Mata, \u0159editelka Insights spole\u010dnosti Havas Media Group Spain, kter\u00e1 je za studii zodpov\u011bdn\u00e1. „Na druhou stranu ztoto\u017en\u011bn\u00ed se s modely \u017een a situacemi, kter\u00e9 se odr\u00e1\u017eej\u00ed v kreativit\u011b, dosahuje pouze pr\u016fm\u011brn\u00e9 zn\u00e1mky (5,3)“.<\/p>\n\n Studie nicm\u00e9n\u011b uzn\u00e1v\u00e1, \u017ee ve srovn\u00e1n\u00ed s minulost\u00ed do\u0161lo k ur\u010dit\u00e9mu pokroku ve struktu\u0159e zastoupen\u00ed \u017een. „Trendem je vyv\u00e1\u017een\u00e9 zastoupen\u00ed mu\u017e\u016f a \u017een v reklam\u011b. Existuje v\u00fdznamn\u00e9 procento spot\u016f,<\/em> v nich\u017e jsou \u017eeny zobrazov\u00e1ny v nez\u00e1visl\u00fdch rol\u00edch osobn\u00ed autonomie (pr\u00e1ce, voln\u00fd \u010das, spot\u0159eba…) a p\u0159\u00edpady explicitn\u00ed sexualizace jsou ji\u017e v men\u0161in\u011b,“ \u0159\u00edk\u00e1 Mata. „St\u00e1le v\u0161ak existuje nezanedbateln\u00fdch 24 % reklam, v nich\u017e jsou \u017eeny zastoupeny pouze jako matky, pe\u010dovatelky nebo osoby odpov\u011bdn\u00e9 za dom\u00e1c\u00ed pr\u00e1ce. V ka\u017ed\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b se jich v t\u011bchto rol\u00edch objevuje mnohem v\u00edce ne\u017e mu\u017e\u016f. Z hlediska rozd\u011blen\u00ed \u00fakol\u016f tedy st\u00e1le existuje pozoruhodn\u00fd p\u0159edsudek“.<\/p>\n\n \u017deny nakonec vid\u00ed pozitivn\u00ed zm\u011bny v rovnici rovnost – reklama, ale ne dostate\u010dn\u00e9. „Zm\u011bny \u010dasto vn\u00edmaj\u00ed jako vynucen\u00e9, s pon\u011bkud um\u011bl\u00fdm proveden\u00edm, s n\u00edm\u017e se neztoto\u017e\u0148uj\u00ed,“ pokra\u010duje Mata. „Mysl\u00ed si, \u017ee jde o reklamu, kter\u00e1 se vyvinula sm\u011brem k „politick\u00e9 korektnosti“, aby nebyla ozna\u010dena za diskrimina\u010dn\u00ed, ale kter\u00e9 chyb\u00ed odvaha, spont\u00e1nnost a soci\u00e1ln\u00ed naslouch\u00e1n\u00ed, aby reflektovala sou\u010dasn\u00e9 modely \u017een, a dokonce aby st\u00e1la v \u010dele spole\u010densk\u00e9ho pokroku v ot\u00e1zk\u00e1ch rovnosti pohlav\u00ed. Zd\u00e1 se proto obt\u00ed\u017en\u00e9 ozna\u010dit tuto reklamu za skute\u010dn\u011b feministickou.<\/p>\n\n Podle Isabel Men\u00e9ndezov\u00e9, profesorky audiovizu\u00e1ln\u00ed komunikace a reklamy na UOC a autorky knihy \n M\u016f\u017ee b\u00fdt reklama feministick\u00e1?<\/em>\n<\/a>feministick\u00e1 reklama neboli femvertising<\/em> existuje ji\u017e n\u011bkolik desetilet\u00ed, i kdy\u017e jej\u00ed za\u010d\u00e1tky byly pon\u011bkud nesm\u011bl\u00e9, a jako p\u0159\u00edklad uv\u00e1d\u00ed <\/a>Slavn\u00e1 kampa\u0148 na panenku Ruby od The Body Shop, kter\u00e1 byla v devades\u00e1t\u00fdch letech velmi pr\u016flomov\u00e1<\/a>, nebo kampa\u0148 na m\u00fddlo Dove z po\u010d\u00e1tku tis\u00edcilet\u00ed, v n\u00ed\u017e se objevovaly \u017eeny v\u0161ech velikost\u00ed. „Tento term\u00edn je v\u0161ak mnohem nov\u011bj\u0161\u00ed,“ vysv\u011btluje. „Vznikl p\u0159ed necel\u00fdmi deseti lety na reklamn\u00ed v\u00fdstav\u011b v New Yorku v roce 2014 a poprv\u00e9 se objevil ve zpr\u00e1v\u011b \n SheKnows Media<\/em>\n<\/a> <\/em>kter\u00e1 byla p\u0159i t\u00e9to p\u0159\u00edle\u017eitosti p\u0159edlo\u017eena.“<\/p>\n\n Studi\u00ed o tomto typu marketingu je v\u0161ak st\u00e1le m\u00e1lo, a to i p\u0159ed \u0161esti lety, kdy se o n\u011bj Men\u00e9ndez za\u010dal zaj\u00edmat. „Femvertising<\/em> m\u011b p\u0159\u00edli\u0161 nezaujal, proto\u017ee jsem na\u0161la jen n\u011bkolik \u010dl\u00e1nk\u016f, t\u00e9m\u011b\u0159 v\u0161echny publikovan\u00e9 v zahrani\u010d\u00ed a v angli\u010dtin\u011b,“ vzpom\u00edn\u00e1. „Od t\u00e9 doby jsem pokra\u010doval v hlubok\u00e9m studiu tohoto t\u00e9matu, co\u017e m\u011b vedlo k publikov\u00e1n\u00ed n\u011bkolika \u010dl\u00e1nk\u016f a nyn\u00ed i knihy, kter\u00e1 je prvn\u00ed, je\u017e byla vyd\u00e1na ve \u0160pan\u011blsku, a jednou z m\u00e1la, kter\u00e9 byly na toto t\u00e9ma naps\u00e1ny na cel\u00e9m sv\u011bt\u011b.“<\/p>\n\n Profesorka definuje feministickou reklamu jako „reklamu, kter\u00e1 odstra\u0148uje sexistick\u00e9 stereotypy a kter\u00e1 nav\u00edc nab\u00edz\u00ed \u017een\u00e1m inspirativn\u00ed poselstv\u00ed zam\u011b\u0159en\u00e9 na zv\u00fd\u0161en\u00ed jejich sebev\u011bdom\u00ed a autonomie (to, co obvykle naz\u00fdv\u00e1me „empowerment“). Nav\u00edc by m\u011bla vyu\u017e\u00edvat rozmanitosti ve v\u0161ech v\u00fdznamech (\u017eeny v\u0161ech typ\u016f, velikost\u00ed, p\u016fvodu…) a nezneu\u017e\u00edvat \u00fapravy obrazu, aby se zabr\u00e1nilo budov\u00e1n\u00ed nemo\u017en\u00fdch ide\u00e1l\u016f. Zkr\u00e1tka reklama se soci\u00e1ln\u00ed odpov\u011bdnost\u00ed, kter\u00e1 usiluje o spole\u010denskou zm\u011bnu. Podle m\u00e9ho n\u00e1zoru je to odpov\u011b\u010f na po\u017eadavky na ukon\u010den\u00ed sexistick\u00e9 reklamy,“ vysv\u011btluje.<\/p>\n\n Jestli\u017ee jsme d\u0159\u00edve \u0159ekli, \u017ee reklama m\u00e1 velkou schopnost p\u0159izp\u016fsobit se dob\u011b, m\u00e1 tak\u00e9 vynikaj\u00edc\u00ed schopnosti zachytit trendy a sna\u017eit se je spojit se zna\u010dkami, kter\u00e9 propaguje, n\u011bkdy i zdarma. Velmi \u010dasto se to st\u00e1v\u00e1 v p\u0159\u00edpad\u011b problematiky klimatick\u00fdch zm\u011bn, tzv.<\/a>\n greenwashing<\/em>\n<\/a>ale tak\u00e9 s feminismem. V tomto p\u0159\u00edpad\u011b mluv\u00edme o feminiwashingu<\/em>.<\/p>\n\n „V\u017edy existuje podez\u0159en\u00ed, proto\u017ee firmy dnes mohou cht\u00edt p\u0159ijmout feminismus, proto\u017ee z\u00edskal spole\u010denskou presti\u017e, kterou d\u0159\u00edve nem\u011bl,“ \u0159\u00edk\u00e1 Men\u00e9ndez. „Nen\u00ed snadn\u00e9 to rozli\u0161it a zd\u00e1 se, \u017ee to vy\u017eaduje n\u011bjak\u00fd druh <\/a>Bechdelov\u00e9<\/a>. N\u011bco takov\u00e9ho jsem v knize zkonstruoval: navrhuji s\u00e9rii ot\u00e1zek k odhalen\u00ed feminiwashingu<\/em> (inspirov\u00e1no literaturou, kter\u00e1 se zab\u00fdvala greenwashingem<\/em> nebo pinkwashingem<\/em>).“ Klade si ot\u00e1zky typu: „Souvis\u00ed kauza se zna\u010dkou?“, „Vyb\u00edz\u00ed spole\u010dnost k reflexi?“ nebo „Je zna\u010dka zav\u00e1z\u00e1na nav\u017edy?“, aby tyto p\u0159\u00edpady v\u00fdhodn\u00e9ho vyu\u017eit\u00ed femvertisingu<\/em> odhalila.<\/p>\n\n Men\u00e9ndezov\u00e1 v\u0161ak feminiwashing<\/em> p\u0159\u00edmo neodsuzuje, proto\u017ee podle n\u00ed m\u016f\u017ee m\u00edt ur\u010dit\u00e9 v\u00fdhody. „Z pohledu spot\u0159ebitele je lep\u0161\u00ed sd\u011blen\u00ed, kter\u00e9 ne\u0161kod\u00ed, zasazuje se o rovnopr\u00e1vnost a je pro \u017eeny inspirativn\u00ed, i kdy\u017e mu reklamn\u00ed spole\u010dnost nev\u011b\u0159\u00ed nebo ho vytvo\u0159ila z m\u00f3dy \u010di oportunismu,“ vysv\u011btluje. „Spot\u0159ebitelky jsou velmi unaven\u00e9 z ur\u00e1\u017eliv\u00fdch, poni\u017euj\u00edc\u00edch, stereotypn\u00edch nebo anachronick\u00fdch sd\u011blen\u00ed. Z pohledu spole\u010dnosti je to slo\u017eit\u011bj\u0161\u00ed, proto\u017ee se vystavuje reputa\u010dn\u00ed krizi, kter\u00e1 nemus\u00ed b\u00fdt v jej\u00edm z\u00e1jmu. Zejm\u00e9na nedoporu\u010duji pou\u017e\u00edvat feminiwashing<\/em> podle p\u0159\u00edle\u017eitosti, proto\u017ee pokud nen\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed vize\/posl\u00e1n\u00ed spole\u010dnosti, bude nepoctivost brzy odhalena.“<\/p>\n\n „Na druhou stranu,“ pokra\u010duje, „to mo\u017en\u00e1 p\u0159isp\u00edv\u00e1 k ur\u010dit\u00e9 banalizaci feministick\u00e9ho poselstv\u00ed, k vytv\u00e1\u0159en\u00ed lehk\u00e9ho<\/em> feminismu, kter\u00fd nevad\u00ed a kter\u00fd je vzd\u00e1len skute\u010dn\u00e9mu feministick\u00e9mu programu, kter\u00fd vad\u00ed a ke kter\u00e9mu m\u00e1me daleko. Mysl\u00edm si v\u0161ak, \u017ee nejv\u011bt\u0161\u00ed riziko je pro zna\u010dky. Feminismus bojuje proti protiv\u011btru ji\u017e t\u0159i stolet\u00ed a bude v tom s v\u011bt\u0161\u00edm \u010di men\u0161\u00edm odporem pokra\u010dovat.<\/p>\n\n Podle \u00fadaj\u016f ze zpr\u00e1vy Meaningful Women II<\/em> maj\u00ed \u017eeny pocit, \u017ee je na n\u011b st\u00e1le vyv\u00edjen velmi siln\u00fd tlak, \u017ee jsou vystavov\u00e1na \u0161t\u00edhl\u00e1 a kr\u00e1sn\u00e1 t\u011bla a \u017ee je mal\u00e1 rasov\u00e1 a genderov\u00e1 rozmanitost. Tento nedostatek je velmi patrn\u00fd v konkr\u00e9tn\u00edch odv\u011btv\u00edch. „Technologie nebo automobilov\u00fd pr\u016fmysl se t\u00e9m\u011b\u0159 nezapojily nebo v\u016fbec neprov\u00e1d\u011bj\u00ed femvertising<\/em>,“ \u0159\u00edk\u00e1 Men\u00e9ndez. „Na druhou stranu se nejv\u00edce pou\u017e\u00edv\u00e1 v kosmetick\u00e9m pr\u016fmyslu, tak\u017ee je snaz\u0161\u00ed naj\u00edt velmi dobr\u00e9 p\u0159\u00edklady, i kdy\u017e jsou i takov\u00e9, kde je co zlep\u0161ovat. Ta je hodn\u011b kritizov\u00e1na, proto\u017ee se omezuje na tradi\u010dn\u011b \u017eensk\u00e9 produkty (m\u00f3da, kosmetika, diety, hygienick\u00e9 v\u00fdrobky), a tud\u00ed\u017e se nevymyk\u00e1 z binomu mu\u017e\/\u017eena.“<\/p>\n\n „\u017deny po\u017eaduj\u00ed spont\u00e1nn\u011bj\u0161\u00ed reklamu, kter\u00e1 se odv\u00e1\u017e\u00ed reflektovat modely a chov\u00e1n\u00ed \u017een, kter\u00e9 jsou ve spole\u010dnosti ji\u017e b\u011b\u017en\u00e9,“ \u0159\u00edk\u00e1 Mata. „Jednou z nejv\u011bt\u0161\u00edch v\u00fdzev reklamn\u00ed komunikace p\u0159i zobrazov\u00e1n\u00ed \u017een je p\u0159irozenost: nesta\u010d\u00ed p\u0159edstavit \u017eensk\u00e9 postavy, ale je t\u0159eba zd\u016fvodnit jejich p\u0159\u00edtomnost v d\u011bji p\u0159\u00edb\u011bhu. Je proto nutn\u00e9 za\u010dlenit r\u016fzn\u00e9 pohledy, kter\u00e9 odr\u00e1\u017eej\u00ed nov\u00e9 hodnoty \u017een, krom\u011b rovnosti v pr\u00e1ci a spoluzodpov\u011bdnosti v dom\u00e1cnosti, a obh\u00e1jit dal\u0161\u00ed, jako je flexibilita, emocionalita a sesterstv\u00ed, ani\u017e by se upadalo do idealizace nebo pasti ‚super\u017eeny'“. Podle Maty je zneu\u017e\u00edv\u00e1n model velmi „emancipovan\u00e9“ a „maskulinizovan\u00e9“ \u017eeny (na pracovi\u0161ti), zat\u00edmco v dom\u00e1c\u00edch prac\u00edch a p\u00e9\u010di o d\u011bti nen\u00ed pln\u00e1 spoluzodpov\u011bdnost dob\u0159e zastoupena, ale v p\u0159\u00edli\u0161 mnoha kampan\u00edch se mu\u017e st\u00e1le objevuje v roli pomocn\u00edka \u017eeny v dom\u00e1cnosti, zat\u00edmco ona je ta, kter\u00e1 vystupuje jako p\u0159edepisovatelka a odbornice na \u010distic\u00ed prost\u0159edky.<\/p>\n\n „Femvertising<\/em> nen\u00ed snadn\u00fd, proto\u017ee v prvn\u00ed \u0159ad\u011b mus\u00edte v\u011bd\u011bt o feminismu,“ \u0159\u00edk\u00e1 Men\u00e9ndez. „Nepop\u00edr\u00e1m dobr\u00e9 \u00famysly n\u011bkter\u00fdch zna\u010dek, ale jejich v\u00fdsledky ukazuj\u00ed, \u017ee se ve sv\u00fdch n\u00e1vrz\u00edch vymkly z kloub\u016f. Velmi zjednodu\u0161en\u011b \u0159e\u010deno, abyste to zvl\u00e1dli, mus\u00edte se zam\u011b\u0159it na skute\u010dn\u00e9 pot\u0159eby \u017een, za\u010dlenit autentick\u00e9 lidi a motiva\u010dn\u00ed slogany, p\u0159ekonat genderov\u00e9 role a sladit ve\u0161kerou politiku zna\u010dky se z\u00e1sadami rovnosti \u017een a mu\u017e\u016f. A to se vyplat\u00ed. Pr\u016fzkumy ukazuj\u00ed, \u017ee \u017eeny podporuj\u00ed zna\u010dky, kter\u00e9 vyu\u017e\u00edvaj\u00ed femvertising<\/em>.“<\/p>\n\n Profesorka Men\u00e9ndezov\u00e1 je optimistick\u00e1, pokud jde o vztah mezi reklamou a feminismem, a dokonce tvrd\u00ed, \u017ee reklama m\u016f\u017ee p\u0159isp\u011bt k rozvoji feminismu. „Reklama ovliv\u0148uje lidi, nab\u00edz\u00ed modely \u00fasp\u011bchu a spole\u010densky \u017e\u00e1douc\u00ed hodnoty, tak\u017ee nen\u00ed jedno, jak\u00e9 poselstv\u00ed p\u0159ed\u00e1v\u00e1,“ vysv\u011btluje. „Pokud je poselstv\u00edm autonomie, svoboda nebo \u017eivot bez n\u00e1sil\u00ed, bude to m\u00edt u spot\u0159ebitel\u016f nepochybn\u011b pozitivn\u00ed ohlas. Pokud s n\u00e1mi buldozer nam\u00edsto n\u00e1vrhu zdobit na\u0161e nah\u00e1 t\u011bla hovo\u0159\u00ed tv\u00e1\u0159\u00ed v tv\u00e1\u0159, inteligentn\u011b, ani\u017e by n\u00e1s ur\u00e1\u017eel nebo poni\u017eoval, bude to m\u00edt nevyhnuteln\u011b pozitivn\u00ed dopad. Reklama sv\u011bt nezm\u011bn\u00ed, ale pom\u00e1h\u00e1 n\u00e1m o n\u011bm p\u0159em\u00fd\u0161let.<\/p>\n\n „Nen\u00ed to tak, \u017ee by zna\u010dky m\u011bly bojovat za feministickou v\u011bc militantn\u00edm a aktivistick\u00fdm zp\u016fsobem,“ uzn\u00e1v\u00e1 Mataov\u00e1 v souvislosti s v\u00fdsledky sv\u00e9 zpr\u00e1vy, „ale sp\u00ed\u0161e p\u0159isp\u00edvaj\u00ed svou velkou formativn\u00ed a socializa\u010dn\u00ed schopnost\u00ed, kdy\u017e ve sv\u00e9 komunikaci ukazuj\u00ed modely \u017een, situace a hodnoty, kter\u00e9 odr\u00e1\u017eej\u00ed skute\u010dnou rovnost. Zna\u010dky maj\u00ed prost\u0159ednictv\u00edm sv\u00e9 komunikace a sv\u00fdch sd\u011blen\u00ed velk\u00fd vliv a velkou odpov\u011bdnost za v\u00fdvoj a zlep\u0161en\u00ed spole\u010dnosti, a to i v oblasti rovnosti \u017een. To si uv\u011bdomuj\u00ed i samotn\u00e9 \u017eeny, kter\u00e9 jasn\u011b po\u017eaduj\u00ed, aby zna\u010dky tuto svou „superschopnost“ vyu\u017e\u00edvaly a byly mobiliza\u010dn\u00edmi p\u00e1kami spole\u010densk\u00e9 transformace,“ uzav\u00edr\u00e1.<\/p>\n\n Profesorka Isabel Men\u00e9ndezov\u00e1 zkoumala reklamu, kter\u00e1 odstra\u0148uje sexistick\u00e9 stereotypy a nab\u00edz\u00ed \u017een\u00e1m inspirativn\u00ed poselstv\u00ed, ale tak\u00e9 zna\u010dky, kter\u00e9 se sna\u017e\u00ed spojovat s feminismem jen ze z\u00e1jmu.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18267,"parent":0,"template":"","tags":[],"displeu_category":[],"class_list":["post-18345","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/article\/18345","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18267"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18345"},{"taxonomy":"displeu_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/displeu_category?post=18345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Stru\u010dn\u00e1 historie femvertisingu<\/strong><\/h3>\n\n
V\u011b\u010dn\u00e9 pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed „feminiwashingu“.<\/strong><\/h3>\n\n
Co cht\u011bj\u00ed \u017eeny?<\/strong><\/h3>\n\n
S velkou moc\u00ed (zna\u010dky) p\u0159ich\u00e1z\u00ed i velk\u00e1 odpov\u011bdnost.<\/strong><\/h3>\n\n
\n