{"id":34319,"date":"2024-04-04T12:59:39","date_gmt":"2024-04-04T10:59:39","guid":{"rendered":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/?post_type=article&#038;p=34319"},"modified":"2024-09-06T16:35:38","modified_gmt":"2024-09-06T14:35:38","slug":"jaky-je-rozdil-mezi-polkou-a-ukrajinkou-v-regionalnich-volbach","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/article\/jaky-je-rozdil-mezi-polkou-a-ukrajinkou-v-regionalnich-volbach\/","title":{"rendered":"Jak\u00fd je rozd\u00edl mezi Polkou a Ukrajinkou v region\u00e1ln\u00edch volb\u00e1ch?"},"content":{"rendered":"\n<p>Bl\u00ed\u017e\u00edc\u00ed se komun\u00e1ln\u00ed volby v Polsku jsou p\u0159\u00edle\u017eitost\u00ed, jak se op\u0159\u00edt o ot\u00e1zku p\u0159izn\u00e1n\u00ed volebn\u00edho pr\u00e1va cizinc\u016fm. Nejv\u011bt\u0161\u00ed pozornost vzbuzuje diskuse o mo\u017enosti volit migranty z Ukrajiny, kte\u0159\u00ed tvo\u0159\u00ed nejv\u011bt\u0161\u00ed kolektiv cizinc\u016f v Polsku.<\/p>\n\n<p>Je to v\u016fbec mo\u017en\u00e9? Ano, i kdy\u017e p\u0159izn\u00e1n\u00ed volebn\u00edho pr\u00e1va vy\u017eaduje zm\u011bnu z\u00e1kona a pr\u00e1vn\u00edci se p\u0159ou, zda pouze ve volebn\u00edm z\u00e1kon\u011b, nebo i v \u00fastav\u011b.<\/p>\n\n<p>Je mo\u017enost cizinc\u016f ovliv\u0148ovat podobu m\u00edstn\u00ed komunity, v n\u00ed\u017e \u017eij\u00ed, revoluc\u00ed? Ne, v Polsku ji\u017e maj\u00ed cizinci pr\u00e1vo \u00fa\u010dastnit se komun\u00e1ln\u00edch voleb. Krom\u011b polsk\u00fdch ob\u010dan\u016f maj\u00ed pr\u00e1vo volit ve volb\u00e1ch do obecn\u00edch zastupitelstev a volb\u00e1ch starost\u016f tak\u00e9 ob\u010dan\u00e9 Evropsk\u00e9 unie, kte\u0159\u00ed nejsou polsk\u00fdmi ob\u010dany, a ob\u010dan\u00e9 Spojen\u00e9ho kr\u00e1lovstv\u00ed Velk\u00e9 Brit\u00e1nie a Severn\u00edho Irska. Cizinci mohou b\u00fdt n\u00e1\u010deln\u00edky vesnic. Cizinci se mohou \u00fa\u010dastnit hlasov\u00e1n\u00ed o ob\u010dansk\u00fdch rozpo\u010dtech.<\/p>\n\n<p>To se d\u011bje ji\u017e dlouho, i kdy\u017e si to m\u00e1lokdo uv\u011bdomuje. Tak\u00e9 v jin\u00fdch evropsk\u00fdch zem\u00edch maj\u00ed migranti m\u00edstn\u00ed volebn\u00ed pr\u00e1vo, kter\u00e9 je omezeno r\u016fzn\u00fdmi krit\u00e9rii (d\u00e9lka pobytu, jeho pr\u00e1vn\u00ed \u00faprava a vz\u00e1jemn\u00e9 vztahy se zem\u00ed, jej\u00edm\u017e je migrant ob\u010danem).<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Kl\u00ed\u010dov\u00fd bude ukrajinsk\u00fd kontext<\/strong><\/h4>\n\n<p>D\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e st\u00e1vaj\u00edc\u00ed stav je p\u0159em\u00fd\u0161let o c\u00edlov\u00e9m stavu. Politick\u00fd kontext, v n\u011bm\u017e se m\u00e1 debata odehr\u00e1vat, je slo\u017eit\u00fd. V Polsku neexistuj\u00ed \u017e\u00e1dn\u00e9 p\u0159edpisy, kter\u00e9 by definovaly postoj st\u00e1tu k migraci, proto\u017ee ji\u017e mnoho let neexistuje \u017e\u00e1dn\u00fd z\u00e1vazn\u00fd politick\u00fd dokument.<\/p>\n\n<p>N\u00e1zory jednotliv\u00fdch politick\u00fdch akt\u00e9r\u016f jsou obvykle identifikov\u00e1ny u p\u0159\u00edle\u017eitosti medi\u00e1ln\u011b v\u00fdznamn\u00fdch ud\u00e1lost\u00ed t\u00fdkaj\u00edc\u00edch se migrant\u016f a migrace (ve velmi odli\u0161n\u00fdch aspektech) a netvo\u0159\u00ed ucelen\u00fd narativ. Pot\u00e9, co se my\u0161lenka p\u0159izn\u00e1n\u00ed volebn\u00edho pr\u00e1va cizinc\u016fm objevila ve ve\u0159ejn\u00e9m prostoru (v \u010dervnu 2022 o n\u00ed na str\u00e1nk\u00e1ch Gazety Wyborczy hovo\u0159ila tehdej\u0161\u00ed RPO, v \u00fanoru 2024 o n\u00ed na str\u00e1nk\u00e1ch Rzeczpospolit\u00e9 psali Pawe\u0142 Rachowicz a Micha\u0142 Kolanko), se k t\u00e9to my\u0161lence vyj\u00e1d\u0159ila siln\u00e1 kritika ze strany Konfederace. Centristick\u00e9 strany se vyjad\u0159uj\u00ed velmi opatrn\u011b a zdr\u00e1haj\u00ed se sd\u011blit sv\u016fj n\u00e1zor, nejv\u00edce je podporuje <a href=\"https:\/\/krytykapolityczna.pl\/kraj\/to-nie-hipokryzja-to-polityczny-pragmatyzm-chyba-ze-trzeba-zganic-niesforna-lewice\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">levice<\/a>.<\/p>\n\n<p>N\u00e1lady ve\u0159ejnosti jsou tak\u00e9 dynamick\u00e9. Ud\u011blen\u00ed volebn\u00edho pr\u00e1va cizinc\u016fm dnes vyvol\u00e1v\u00e1 p\u0159edev\u0161\u00edm ukrajinsk\u00e9 souvislosti, co\u017e je samoz\u0159ejm\u011b od\u016fvodn\u011bno po\u010dtem migrant\u016f z Ukrajiny a prob\u00edhaj\u00edc\u00ed v\u00e1lkou. P\u0159\u00edpadn\u00e1 p\u0159\u00edze\u0148 t\u00e9to my\u0161lence bude tedy z\u00e1viset na vz\u00e1jemn\u00e9m vn\u00edm\u00e1n\u00ed Pol\u00e1k\u016f a Ukrajinc\u016f. A jak ukazuj\u00ed pr\u016fzkumy ve\u0159ejn\u00e9ho m\u00edn\u011bn\u00ed, toto vz\u00e1jemn\u00e9 vn\u00edm\u00e1n\u00ed m\u00e1 tendenci nab\u00fdvat st\u00e1le negativn\u011bj\u0161\u00edch postoj\u016f v\u016f\u010di sousedovi. Jsou v\u0161ak p\u0159edev\u0161\u00edm emanac\u00ed proces\u016f prob\u00edhaj\u00edc\u00edch na makro\u00farovni (nap\u0159. probl\u00e9m p\u0159\u00edtomnosti ukrajinsk\u00fdch potravin na polsk\u00e9m trhu) a na mezo\u00farovni (nap\u0159. diskuse o omezen\u00ed pr\u00e1v migrant\u016f p\u0159ich\u00e1zej\u00edc\u00edch po \u00fanoru 2022).<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>P\u0159enesen\u00ed diskuse na mikro\u00farove\u0148<\/strong><\/h4>\n\n<p>Debata o p\u0159izn\u00e1n\u00ed volebn\u00edho pr\u00e1va v komun\u00e1ln\u00edch volb\u00e1ch (bez okresn\u00ed a krajsk\u00e9 \u00farovn\u011b) by n\u00e1s m\u011bla p\u0159iv\u00e9st na mikro\u00farove\u0148, tj. na ka\u017edodenn\u00ed \u017eivot v m\u011bstsk\u00e9 komunit\u011b. Komunita, kterou buduj\u00ed ob\u010dan\u00e9 m\u011bsta, kte\u0159\u00ed nemus\u00ed b\u00fdt ob\u010dany st\u00e1tu, ale mohou cht\u00edt uplatnit sv\u00e9 &#8222;pr\u00e1vo na m\u011bsto&#8220;, pod\u00edlet se na ka\u017edodenn\u00edm \u017eivot\u011b ve m\u011bst\u011b, ale tak\u00e9 jej utv\u00e1\u0159et a m\u011bnit.<\/p>\n\n<p>Komunita, kter\u00e1 v komun\u00e1ln\u00edch volb\u00e1ch rozhoduje o tom, kdo bude jej\u00edm jm\u00e9nem \u0159\u00eddit m\u011bsto, je vymezena sv\u00fdm prostorem, jej\u00ed \u010dlenov\u00e9 maj\u00ed pocit soun\u00e1le\u017eitosti s n\u00ed (vytv\u00e1\u0159\u00ed se pocit &#8222;my&#8220;), obyvatel\u00e9 jsou tak\u00e9 propojeni r\u016fzn\u00fdmi vztahy a vazbami vytvo\u0159en\u00fdmi ka\u017edodenn\u00ed prax\u00ed.<\/p>\n\n<p>Tyto t\u0159i aspekty (prostorov\u00fd, identitn\u00ed a vztahov\u00fd) vypov\u00eddaj\u00ed o podstat\u011b m\u00edstn\u00ed komunity. V tomto smyslu jsou ob\u010dany m\u011bsta ti, kte\u0159\u00ed v n\u011bm \u017eij\u00ed (v ot\u00e1zce, o n\u00ed\u017e diskutujeme, bude z\u0159ejm\u011b d\u016fle\u017eit\u00e9, jak dlouho tomu tak mus\u00ed b\u00fdt), kte\u0159\u00ed maj\u00ed pocit, \u017ee jsou jeho obyvateli (co\u017e lze vyj\u00e1d\u0159it ve smyslu obyvatel Dzier\u017coniowa, obyvatel Poznan\u011b, obyvatel Lod\u017ee) a kte\u0159\u00ed se \u00fa\u010dastn\u00ed soci\u00e1ln\u00edch s\u00edt\u00ed a v r\u00e1mci t\u011bchto s\u00edt\u00ed vytv\u00e1\u0159ej\u00ed siln\u00e9 i slab\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed vazby &#8211; nez\u00e1le\u017e\u00ed tedy na tom, zda jsou ve m\u011bst\u011b p\u0159ihl\u00e1\u0161eni nebo jak\u00e9 jsou n\u00e1rodnosti.<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Co charakterizuje &#8222;m\u011bstsk\u00e9 ob\u010danstv\u00ed&#8220;<\/strong><\/h4>\n\n<p>Koncept obecn\u00edho ob\u010danstv\u00ed se od st\u00e1tn\u00edho ob\u010danstv\u00ed li\u0161\u00ed p\u0159edev\u0161\u00edm svou neform\u00e1ln\u00ed povahou a m\u00e9n\u011b striktn\u011b vymezen\u00fdmi a vym\u00e1han\u00fdmi pr\u00e1vy a povinnostmi, kter\u00e9 jsou s n\u00edm spojeny. Sociologick\u00e9 pojet\u00ed m\u011bstsk\u00e9ho ob\u010danstv\u00ed je podpo\u0159eno ji\u017e platn\u00fdmi pr\u00e1vn\u00edmi p\u0159edpisy (co\u017e je obzvl\u00e1\u0161t\u011b d\u016fle\u017eit\u00e9, pokud jde o formalizaci spole\u010densk\u00fdch p\u0159edstav) &#8211; polsk\u00e1 \u00fastava toti\u017e stanov\u00ed, \u017ee samospr\u00e1vnou obec tvo\u0159\u00ed &#8222;v\u0161ichni obyvatel\u00e9 jednotek z\u00e1kladn\u00edho \u00fazemn\u00edho \u010dlen\u011bn\u00ed&#8220;.<\/p>\n\n<p>Ot\u00e1zka, zda cizinci mohou m\u00edt pasivn\u00ed a aktivn\u00ed volebn\u00ed pr\u00e1vo do obecn\u00edch zastupitelstev, starost\u016f a prim\u00e1tor\u016f m\u011bst, se tak m\u016f\u017ee zm\u011bnit v ot\u00e1zku, kdo by m\u011bl nebo mohl rozhodovat o osudu jejich mal\u00e9 vlasti. Jedn\u00e1 se pouze o st\u00e1tn\u00ed p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edky dan\u00e9 zem\u011b, nebo i o cizince?<\/p>\n\n<p>Z\u00e1rove\u0148 se m\u016f\u017eeme pt\u00e1t, zda je to v\u016fbec &#8222;jejich vlast&#8220;, proto\u017ee si snad jako v\u011bt\u0161ina chceme myslet a v\u011b\u0159it, \u017ee jsou to jen n\u00e1v\u0161t\u011bvn\u00edci? Nebo se snad domn\u00edv\u00e1me, \u017ee cizinci maj\u00ed na toto pr\u00e1vo n\u00e1rok, ale jen n\u011bkte\u0159\u00ed &#8211; ti, kte\u0159\u00ed jsou n\u00e1m v\u00edce podobn\u00ed, sna\u017e\u00ed se asimilovat, jsou n\u00e1mi vn\u00edm\u00e1ni jako bezpe\u010dn\u00ed, \u017eij\u00ed zde ji\u017e n\u011bjakou dobu? Ka\u017ed\u00e1 potenci\u00e1ln\u00ed odpov\u011b\u010f, a\u0165 u\u017e ukazuje otev\u0159enost nebo odpor k \u00fa\u010dasti migrant\u016f na rozhodov\u00e1n\u00ed o ka\u017edodenn\u00edm \u017eivot\u011b ve m\u011bst\u011b, skr\u00fdv\u00e1 soubor argument\u016f, kter\u00e9 ji ospravedl\u0148uj\u00ed.<\/p>\n\n<p>V souvislosti s  <a href=\"https:\/\/krytykapolityczna.pl\/kraj\/po-co-kobietom-prawa-jak-maja-dobry-kontent\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">m\u00edstn\u00ed volby<\/a>  p\u0159em\u00fd\u0161len\u00ed o m\u00edstn\u00ed komunit\u011b, jej\u00ed\u017e sou\u010d\u00e1st\u00ed jsou migranti (kte\u0159\u00ed nemaj\u00ed polsk\u00e9 ob\u010danstv\u00ed), nut\u00ed k zamy\u0161len\u00ed nad t\u00edm, co je nebo by mohlo b\u00fdt m\u011bstsk\u00e9 ob\u010danstv\u00ed, kdo je nebo by mohl b\u00fdt ob\u010danem m\u011bsta a jak\u00e9 &#8222;pr\u00e1vo na m\u011bsto&#8220; by mohl m\u00edt, a jak\u00fd v\u00fdznam m\u00e1 ve v\u0161ech t\u011bchto prvc\u00edch etnicita. Co by se tedy m\u011blo vz\u00edt v \u00favahu, kdy\u017e se za\u010dne uva\u017eovat o ud\u011blen\u00ed volebn\u00edho pr\u00e1va cizinc\u016fm ze zem\u00ed mimo EU (a\u010dkoli stejn\u00e9 ot\u00e1zky lze vzn\u00e9st i v p\u0159\u00edpad\u011b ob\u010dan\u016f EU, kte\u0159\u00ed ji\u017e maj\u00ed volebn\u00ed pr\u00e1vo)?<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00da\u010dast<\/strong><\/h4>\n\n<p>Ob\u010danstv\u00ed m\u011bsta zahrnuje. mo\u017enost zapojit se do ka\u017edodenn\u00edho \u017eivota ve m\u011bst\u011b a vyu\u017e\u00edvat dostupn\u00e9 m\u011bstsk\u00e9 &#8222;vymo\u017eenosti&#8220; &#8211; p\u0159\u00edstup k ve\u0159ejn\u00fdm slu\u017eb\u00e1m, m\u011bstsk\u00e9 infrastruktu\u0159e, trhu pr\u00e1ce nebo soci\u00e1ln\u00edmu zabezpe\u010den\u00ed. Nejde v\u0161ak jen o u\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed m\u011bsta, ale tak\u00e9 o aktivn\u00ed vliv na to, co se ve m\u011bst\u011b d\u011bje, spojen\u00fd s politickou \u00fa\u010dast\u00ed a rozsahem rozhodov\u00e1n\u00ed.<\/p>\n\n<p>N\u011bkter\u00e9 z n\u00e1stroj\u016f participace jsou ji\u017e migrant\u016fm k dispozici &#8211; hlasov\u00e1n\u00ed v ob\u010dansk\u00fdch rozpo\u010dtech, spolkov\u00fd aktivismus cizinc\u016f, jejich \u00fa\u010dast na demonstrac\u00edch, protestech, m\u011bstsk\u00fdch hnut\u00edch. Mohou v n\u011bkter\u00fdch lidech vzbudit pocit vlivu na d\u011bn\u00ed ve m\u011bst\u011b a u n\u011bkter\u00fdch z nich vyvolat p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed, \u017ee na nich n\u011bco z\u00e1vis\u00ed. Existuj\u00ed v\u0161ak i n\u00e1stroje participace, kter\u00e9 jsou pro velkou \u010d\u00e1st nov\u00fdch obyvatel polsk\u00fdch m\u011bst st\u00e1le nedostupn\u00e9 &#8211; mo\u017enost rozhodovat o tom, kdo bude m\u011bsto \u0159\u00eddit a jak se bude utv\u00e1\u0159et m\u00edstn\u00ed politika.<\/p>\n\n<p>Z\u00e1vazek v\u016f\u010di m\u011bstu v\u0161ak znamen\u00e1 tak\u00e9 povinnosti v\u016f\u010di m\u011bstu a jeho obyvatel\u016fm &#8211; platit dan\u011b, starat se o spole\u010dn\u00e9 prostory, iniciovat a realizovat projekty, kter\u00e9 zlep\u0161uj\u00ed kvalitu \u017eivota ve m\u011bst\u011b. V praxi se obyvatel\u00e9 m\u011bst \u00fa\u010dastn\u00ed s r\u016fznou intenzitou, a to jak z hlediska pr\u00e1v, tak povinnost\u00ed. Vr\u00e1t\u00edme-li se tedy k ot\u00e1zce p\u0159izn\u00e1n\u00ed volebn\u00edho pr\u00e1va cizinc\u016fm do m\u00edstn\u00edch zastupitelstev, stoj\u00ed za \u00favahu, zda je n\u011bjak\u00fd rozd\u00edl v zapojen\u00ed polsk\u00e9ho ob\u010dana a cizince nap\u0159. do obnovy sousedsk\u00e9ho h\u0159i\u0161t\u011b, hlasov\u00e1n\u00ed do ob\u010dansk\u00e9ho rozpo\u010dtu a \u00fa\u010dasti v komun\u00e1ln\u00edch volb\u00e1ch? Stejn\u011b tak se lze pt\u00e1t na opa\u010dnou situaci &#8211; kdy tak ne\u010din\u00ed ani ob\u010dan st\u00e1tu, ani cizinec.<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Grassroots komunita<\/strong><\/h4>\n\n<p>M\u011bstsk\u00e9 ob\u010danstv\u00ed je tak\u00e9 o ka\u017edodenn\u00edm budov\u00e1n\u00ed m\u00edstn\u00ed komunity zdola prost\u0159ednictv\u00edm navazov\u00e1n\u00ed kontakt\u016f a rozv\u00edjen\u00ed vztah\u016f nap\u0159\u00ed\u010d n\u00e1rodnostn\u00edmi rozd\u00edly na z\u00e1klad\u011b ob\u010danstv\u00ed. N\u011bco z toho se rod\u00ed v situac\u00edch sou\u017eit\u00ed &#8211; sou\u017eit\u00ed, spolupr\u00e1ce; n\u011bco z toho se rod\u00ed z \u010dinnost\u00ed pro bezprost\u0159edn\u00ed okol\u00ed &#8211; p\u00e9\u010de o schodi\u0161t\u011b, dv\u016fr. I zde si lze polo\u017eit ot\u00e1zku, jak\u00e9 jsou rozd\u00edly mezi polsk\u00fdm ob\u010danem a cizincem. A kone\u010dn\u011b, m\u011bstsk\u00e9 ob\u010danstv\u00ed zahrnuje pocit, \u017ee jste obyvatelem m\u011bsta, subjektivn\u00ed identifikaci s m\u011bstem a jeho obyvateli. Je to pocit &#8222;b\u00fdt doma&#8220;, rod\u00edc\u00ed se spojen\u00ed s novou malou vlast\u00ed.<\/p>\n\n<p>***<\/p>\n\n<p>T\u0159i identifikovan\u00e9 dimenze m\u011bstsk\u00e9ho ob\u010danstv\u00ed &#8211; participativn\u00ed, vztahov\u00e1 a identitn\u00ed &#8211; se vyzna\u010duj\u00ed r\u016fznou m\u00edrou zapojen\u00ed bez ohledu na n\u00e1rodnost a st\u00e1tn\u00ed ob\u010danstv\u00ed. Nicm\u00e9n\u011b u hostitelsk\u00e9 komunity m\u016f\u017ee aktivita cizinc\u016f p\u0159i utv\u00e1\u0159en\u00ed m\u011bsta a m\u011bstsk\u00e9ho \u017eivota, zejm\u00e9na v jej\u00ed &#8222;tvrd\u00e9&#8220; verzi spojen\u00e9 s \u00fa\u010dast\u00ed v komun\u00e1ln\u00edch volb\u00e1ch, vyvol\u00e1vat r\u016fzn\u00e9 emoce a zp\u016fsobovat pot\u00ed\u017ee p\u0159i souhlasu s takov\u00fdmto zp\u016fsobem rozhodov\u00e1n\u00ed. Proto se ot\u00e1zky vztah\u016f a identity mohou zd\u00e1t m\u00e9n\u011b problematick\u00e9 nebo dokonce neproblematick\u00e9.<\/p>\n\n<p>Jak\u00e1 jsou tedy omezen\u00ed takov\u00e9ho ch\u00e1p\u00e1n\u00ed m\u011bstsk\u00e9ho ob\u010danstv\u00ed v polsk\u00e9m kontextu?<\/p>\n\n<p>S v\u011bdom\u00edm toho, \u017ee n\u011bkte\u0159\u00ed cizinci ji\u017e maj\u00ed pr\u00e1vo \u00fa\u010dastnit se komun\u00e1ln\u00edch voleb, je ot\u00e1zkou, zda by &#8222;pr\u00e1vo na m\u011bsto&#8220; nem\u011blo b\u00fdt omezeno v z\u00e1vislosti na tom, z jak\u00e9 zem\u011b migranti poch\u00e1zej\u00ed, jak moc se od n\u00e1s (v\u011bt\u0161iny) li\u0161\u00ed kulturn\u011b, n\u00e1bo\u017eensky a n\u011bkdo by mohl \u0159\u00edci i civiliza\u010dn\u011b? Do jak\u00e9 m\u00edry se tyto rozd\u00edly prom\u00edtaj\u00ed do na\u0161eho pocitu bezpe\u010d\u00ed a spole\u010densk\u00e9ho \u0159\u00e1du, kter\u00fd nastoluje v\u011bt\u0161ina, a do p\u0159edpokl\u00e1dan\u00e9ho naru\u0161en\u00ed m\u00edstn\u00edch (cht\u011blo by se dokonce \u0159\u00edci dom\u00e1c\u00edch) zrcadel? A mo\u017en\u00e1 by m\u011bla b\u00fdt polo\u017eena je\u0161t\u011b d\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed ot\u00e1zka: nez\u00e1vis\u00ed &#8222;pr\u00e1vo na m\u011bsto&#8220; st\u00e1le v\u00edce na po\u010detn\u00edm pod\u00edlu migrant\u016f v m\u011bstsk\u00fdch a venkovsk\u00fdch komunit\u00e1ch?<\/p>\n\n<p>P\u0159i odpov\u011bdi na tuto ot\u00e1zku se zd\u00e1 b\u00fdt d\u016fle\u017eit\u00e9 pouk\u00e1zat na dlouholetou zku\u0161enost \u017eivota v homogenn\u00edm n\u00e1rodnostn\u00edm a lok\u00e1ln\u00edm spole\u010denstv\u00ed se &#8222;sv\u00fdmi&#8220;, na n\u011bkolik &#8222;ocho\u010den\u00fdch jin\u00fdch\/cizinc\u016f&#8220; &#8211; polsk\u00fdch ob\u010dan\u016f jin\u00e9 ne\u017e polsk\u00e9 n\u00e1rodnosti \u010di etnika (lid\u00e9 ozna\u010duj\u00edc\u00ed se za N\u011bmce, Ukrajince, B\u011blorusy, \u010cechy, Romy, Arm\u00e9ny atd.), jejich\u017e pr\u00e1va byla upravena a\u017e v roce 2005 (v  <em>Z\u00e1kon o n\u00e1rodnostn\u00edch a etnick\u00fdch men\u0161in\u00e1ch a region\u00e1ln\u00edm jazyce<\/em>). Tyto zku\u0161enosti maj\u00ed vliv ani ne tak na vn\u00edm\u00e1n\u00ed migrant\u016f (nebo mo\u017en\u00e1 ne prim\u00e1rn\u011b?), kte\u0159\u00ed p\u0159ich\u00e1zej\u00ed ve st\u00e1le v\u011bt\u0161\u00edm po\u010dtu a zako\u0159e\u0148uj\u00ed v m\u00edstn\u00edch komunit\u00e1ch, do nich\u017e se zapojuj\u00ed, ale na vn\u00edm\u00e1n\u00ed jejich role aktivn\u00edch obyvatel, kte\u0159\u00ed maj\u00ed vliv na \u017eivot ve m\u011bst\u011b a rozhoduj\u00ed o n\u011bm, v\u010detn\u011b ur\u010dov\u00e1n\u00ed rozsahu &#8222;pr\u00e1va na m\u011bsto&#8220; pro cizince.<\/p>\n\n<p>&#8211; Julita Makaro, Kamilla Doli\u0144ska<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>P\u0159i \u00favah\u00e1ch o p\u0159izn\u00e1n\u00ed volebn\u00edho pr\u00e1va cizinc\u016fm v region\u00e1ln\u00edch volb\u00e1ch je t\u0159eba se pt\u00e1t, zda je n\u011bjak\u00fd rozd\u00edl mezi t\u00edm, kdy\u017e se polsk\u00fd ob\u010dan a cizinec zapoj\u00ed nap\u0159\u00edklad do rekonstrukce d\u011btsk\u00e9ho h\u0159i\u0161t\u011b v sousedstv\u00ed, do hlasov\u00e1n\u00ed o ob\u010dansk\u00e9m rozpo\u010dtu a do \u00fa\u010dasti v komun\u00e1ln\u00edch volb\u00e1ch?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34180,"parent":0,"template":"","tags":[],"displeu_category":[],"class_list":["post-34319","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/article\/34319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34319"},{"taxonomy":"displeu_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/displeu_category?post=34319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}