{"id":22238,"date":"2024-02-05T11:38:31","date_gmt":"2024-02-05T10:38:31","guid":{"rendered":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/?post_type=article&p=22238"},"modified":"2024-09-06T16:40:11","modified_gmt":"2024-09-06T14:40:11","slug":"die-unidentifizierten-unmarkierten-fluchtlingsgraber-an-den-griechischen-grenzen","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/article\/die-unidentifizierten-unmarkierten-fluchtlingsgraber-an-den-griechischen-grenzen\/","title":{"rendered":"Die Unbekannten: Unmarkierte Fl\u00fcchtlingsgr\u00e4ber an den griechischen Grenzen"},"content":{"rendered":"\n

Das Telefon klingelte an einem Morgen im Oktober 2022 auf der Arbeit, in Finnland, wo der 35-j\u00e4hrige Mohamed Samim seit etwa zehn Jahren lebt.<\/p>\n\n\n\n

Sein Neffe hatte keine guten Nachrichten: sein Bruder Samim, Tarin Mohamad, war zusammen mit seinem Sohn und zwei T\u00f6chtern auf einem Boot, das in der N\u00e4he einer griechischen Insel<\/a> sank, nachdem es von der t\u00fcrkischen K\u00fcste nach Italien gesegelt war.<\/p>\n\n\n\n

Als Samim am n\u00e4chsten Tag in Kythera ankam, erfuhr er, dass sein Bruder – obwohl er drei Tage lang nichts gegessen hatte – es geschafft hatte, seine Familie zu retten, bevor eine Welle ihn mitriss. Er begab sich sofort zur Ungl\u00fccksstelle. Im Wasser sah er Leichen treiben – das Gesicht seines Bruders konnte er nicht sehen, aber er erkannte seinen R\u00fccken.<\/p>\n\n\n\n

Die K\u00fcstenwache sagte, dass das schlechte Wetter erst vorbei sein m\u00fcsse, bevor sie die Toten aus dem Meer ziehen k\u00f6nnten. Der erste Tag verging, der zweite Tag verging, bis es am dritten Tag endlich m\u00f6glich war. Die K\u00fcstenwache best\u00e4tigte, dass Windst\u00e4rken von 8 Beaufort und die Morphologie des Gebiets eine Bergung der Leichen unm\u00f6glich machten. Samim wird den Anblick seines Bruders im Meer nie vergessen.<\/p>\n\n\n\n

In Kalamata brauchte es vier Tage, in denen die Verantwortung zwischen dem Krankenhaus und der K\u00fcstenwache hin- und hergeschoben wurde, und die Hilfe eines \u00f6rtlichen Anwalts, der „kam und sie anschrie“, damit er den Identifizierungsprozess seines Bruders verfolgen konnte.<\/p>\n\n\n\n

Er wurde gewarnt, dass die Prozedur seelisch belastend sei und dass er wegen des Geruchs eine Dreifachmaske tragen m\u00fcsse. Samim sagt, dass einige der Wrackopfer aus Platzmangel in den K\u00fchlschr\u00e4nken der Leichenhalle in einer Kammer au\u00dferhalb des K\u00fchlschranks aufbewahrt wurden.<\/p>\n\n\n\n

„Der Stress und der Geruch. Uns zitterten die Knie“, erinnert sich Samim, als wir ihn ein Jahr sp\u00e4ter in Kythera treffen.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Sie fingen an, ihm verwesende Leichen zu zeigen. Zuerst die, die vor dem K\u00fchlschrank lagen. Er erkannte ihn nicht unter ihnen. Sie gingen hinaus und wechselten die Masken, die sie trugen, kehrten zur\u00fcck, \u00f6ffneten die K\u00fchlschr\u00e4nke der Reihe nach und erreichten den letzten.<\/p>\n\n\n\n

„Er lag da, ganz ruhig. Der Mann, den man liebt. Wir waren irgendwie froh, dass wir ihn nach Tagen sehen konnten“, sagte Samim.<\/p>\n\n\n

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Mohamed Samim im Jahr 2022 in Kalamata, Griechenland. Foto: Aristea Protonotariou<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Nicht f\u00fcr tot erkl\u00e4rt<\/h3>\n\n\n
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Unbekanntes, mit einem Stock gekennzeichnetes Grab in Lesbos, Griechenland. Foto: Tina Xu<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Die Zahl der Menschen, die an Europas Grenzen sterben, nimmt zu. Neben der Schwierigkeit, die Todesf\u00e4lle zu erfassen, besteht auch die Herausforderung, die Leichen zu identifizieren, was f\u00fcr die Angeh\u00f6rigen ein traumatischer Prozess ist. In einigen F\u00e4llen gibt es jedoch Leichen, die nicht identifiziert werden k\u00f6nnen, Hunderte von M\u00e4nnern, Frauen und Kindern, die in nicht identifizierten Gr\u00e4bern begraben sind.<\/p>\n\n\n\n

Im Juli 2023 nahm das Europ\u00e4ische Parlament eine Entschlie\u00dfung<\/a> an, in der das Recht auf Identifizierung von Menschen anerkannt wird, die bei dem Versuch, Europa zu erreichen, ihr Leben verloren haben, doch bis heute gibt es kein zentrales Registrierungssystem auf gesamteurop\u00e4ischer Ebene. Es gibt auch kein einheitliches Verfahren f\u00fcr den Umgang mit Leichen, die in Leichenhallen, Bestattungsinstituten oder sogar in K\u00fchlcontainern landen.<\/p>>\n\n\n\n

Das Problem werde „v\u00f6llig vernachl\u00e4ssigt“, sagte die EU-Kommissarin f\u00fcr Menschenrechte, Dunja Mijatovic, gegen\u00fcber Salomon und f\u00fcgte hinzu, dass die EU-L\u00e4nder ihren Verpflichtungen aus den internationalen Menschenrechtsgesetzen nicht nachkommen w\u00fcrden. Die Trag\u00f6die der vermissten Migranten hat entsetzliche Ausma\u00dfe angenommen. Das Problem erfordert sofortiges Handeln“, f\u00fcgte sie hinzu.<\/p>\n\n\n\n

Die Plattform f\u00fcr vermisste Migranten der Internationalen Organisation f\u00fcr Migration (IOM), die einr\u00e4umt, dass ihre Daten keine umfassende Erfassung darstellen, berichtet von mehr als 1.090 vermissten Fl\u00fcchtlingen und Migranten in Europa seit 2014.<\/p>\n\n\n\n

Im Rahmen der „Border Graves“-Recherche haben acht europ\u00e4ische Journalisten gemeinsam mit Unbias the News<\/em>, the Guardian, S\u00fcddeutsche Zeitung,<\/em> und Solomon<\/em> sieben Monate lang untersucht, was mit den tausenden nicht identifizierten Leichen derjenigen geschieht, die an den europ\u00e4ischen Grenzen sterben, und haben erstmals fast doppelt so viele erfasst: Den gesammelten Daten zufolge starben zwischen 2014 und 2023 mehr als 2.162 Menschen.<\/p>\n\n\n\n

Wir studierten Dokumente und befragten staatliche Gerichtsmediziner, Staatsanw\u00e4lte und Mitarbeiter von Bestattungsinstituten; Anwohner und Angeh\u00f6rige der Verstorbenen und Vermissten; und erhielten exklusiven Zugang zu unver\u00f6ffentlichten Daten des Internationalen Komitees vom Roten Kreuz.<\/p>\n\n\n\n

In 65 Friedh\u00f6fen entlang der europ\u00e4ischen Grenze – Griechenland, Spanien, Italien, Malta, Polen, Litauen, Frankreich und Kroatien – haben wir mehr als 1.000 nicht identifizierte Gr\u00e4ber aus dem letzten Jahrzehnt erfasst.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Die Untersuchung dokumentiert, wie die staatliche Gleichg\u00fcltigkeit gegen\u00fcber der w\u00fcrdevollen Bestattung von Menschen, die an der Grenze sterben, in europ\u00e4ischen L\u00e4ndern allgegenw\u00e4rtig ist.<\/p>\n\n\n\n

In Griechenland haben wir mehr als 540 nicht identifizierte Fl\u00fcchtlingsgr\u00e4ber erfasst, das sind 54 % der insgesamt in der europ\u00e4ischen Erhebung erfassten. Wir reisten zu den \u00c4g\u00e4ischen Inseln und nach Evros und fanden Gr\u00e4ber auf Feldern, die manchmal von Unkraut bedeckt waren, und Marmortafeln mit ausradierten Sterbedaten, w\u00e4hrend in anderen F\u00e4llen ein St\u00fcck Holz mit einer Nummer die einzige Markierung war.<\/p>\n\n\n\n

Die Daten aus unserer Umfrage in Verbindung mit den Daten des Internationalen Komitees vom Roten Kreuz sind keine ersch\u00f6pfende Darstellung des Themas. Sie erfassen jedoch zum ersten Mal die L\u00fccken und Schwierigkeiten eines Systems, das dazu f\u00fchrt, dass Tausende von Familien nicht wissen, wo ihre Angeh\u00f6rigen begraben sind.<\/p>\n\n\n\n

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Lesvos: 167 nicht identifizierte Fl\u00fcchtlingsgr\u00e4ber<\/h3>\n\n\n
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Kato Tritos Friedhof auf der Insel Lesvos Griechenland. Foto: Tina Xu<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ein langer, von Olivenb\u00e4umen ges\u00e4umter Feldweg f\u00fchrt zum Tor des Friedhofs von Kato Tritos, das normalerweise mit einem Vorh\u00e4ngeschloss verschlossen ist.<\/p>\n\n\n\n

Der „Friedhof der Fl\u00fcchtlinge“, wie man ihn auf der Insel nennt, liegt etwa 15 Kilometer westlich von Mytilene. Es ist die einzige Begr\u00e4bnisst\u00e4tte ausschlie\u00dflich f\u00fcr Fl\u00fcchtlinge und Migranten in Griechenland.<\/p>\n\n\n\n

Bei einem unserer Besuche fand gerade die Beerdigung von vier Kindern statt. Sie verloren ihr Leben am 28. August 2023, als das Boot, auf dem sie mit 18 anderen Menschen waren, s\u00fcd\u00f6stlich von Lesbos sank.<\/p>\n\n\n\n

Die trauernde Mutter und mehrere Frauen, darunter auch Familienmitglieder, sa\u00dfen unter einem Baum, w\u00e4hrend die M\u00e4nner in der N\u00e4he des Schuppens beteten, der nach islamischer Tradition f\u00fcr die Bestattung verwendet wird.<\/p>\n\n\n\n

In Kato Tritos und Agios Panteleimonas, dem Friedhof auf Mytilene, auf dem bis dahin Menschen, die w\u00e4hrend der Migration starben, begraben wurden, z\u00e4hlten wir zwischen 2014 und 2023 insgesamt 167 nicht identifizierte Gr\u00e4ber.<\/p>\n\n\n\n

Lokaljournalist und ehemaliges Mitglied des Regionalrats der Nord\u00e4g\u00e4is Nikos Manavis erkl\u00e4rt, dass der Friedhof 2015 in einem Olivenhain, der der Gemeinde Mytilene geh\u00f6rt, aus einer Notlage heraus angelegt wurde: ein t\u00f6dlicher Schiffbruch im Norden der Insel am 28. Oktober desselben Jahres hatte mindestens 60 Tote zur Folge, f\u00fcr die die Friedh\u00f6fe der Insel nicht ausreichten.<\/p>\n\n\n\n

Viele Schiffbr\u00fcchige sind in nicht identifizierten Gr\u00e4bern begraben. Die Grabsteine sind mit dem gesch\u00e4tzten Alter des Verstorbenen und dem Datum der Beisetzung versehen, manchmal auch nur mit einer Nummer. In anderen F\u00e4llen markieren ein St\u00fcck Holz und umliegende Steine das Grab.<\/p>\n\n\n\n

„Was wir sehen, ist ein Feld, kein Friedhof. Es zeigt keinen Respekt f\u00fcr die Menschen, die hier begraben wurden.“<\/em><\/p>Nikos Manavis<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Dieser Mangel an Respekt f\u00fcr den unteren dritten Friedhof mobilisierte die Organisation Earth Medicine. Wie Dimitris Patounis, ein Mitglied der NGO, erkl\u00e4rt, haben sie im Januar 2022 der Stadtverwaltung von Mytilene einen Vorschlag zur Restaurierung des Friedhofs unterbreitet. Ihr Plan ist es, einen Ort der Ruhe mit Respekt und W\u00fcrde zu schaffen, an dem Fl\u00fcchtlinge und Asylsuchende das heiligste menschliche Bed\u00fcrfnis befriedigen k\u00f6nnen, n\u00e4mlich um ihre Angeh\u00f6rigen zu trauern.<\/p>\n\n\n\n

Obwohl der Stadtrat den Vorschlag im Fr\u00fchjahr 2023 genehmigte, verz\u00f6gerten die Kommunalwahlen im Oktober das Projekt. Patounis ist zuversichtlich, dass die Gr\u00e4ber bald inventarisiert und das Gel\u00e4nde eingez\u00e4unt wird.<\/p>\n\n\n\n

Christos Mavrachilis, ein Bestatter auf dem Friedhof von Agios Panteleimon, erinnert daran, dass im Jahr 2015 muslimische Fl\u00fcchtlinge in einem bestimmten Bereich des Friedhofs begraben wurden.<\/p>\n\n\n\n

„Wenn jemand nicht identifizierbar war, schrieb ich ‚Unbekannt‘ auf sein Grab“, sagt er. Wenn es keine Verwandten gab, die die Kosten \u00fcbernehmen konnten, schnitt Mavrachilis selbst einen Marmor und schrieb so viele Informationen wie m\u00f6glich auf die Sterbeurkunde. „Es waren auch Menschen“, sagt er, „ich habe getan, was ich konnte.“<\/p>\n\n\n

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Thomas Vanavakis, ehemaliger Bestattungsunternehmer in Mytilene, Lesbos.Foto: Tina Xu<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Auch Thomas Vanavakis, ein ehemaliger Besitzer eines Bestattungsunternehmens, das bis 2020 auf Lesbos Dienstleistungen anbot, sagt, dass sie oft Beerdigungen \u00fcbernehmen mussten, ohne daf\u00fcr bezahlt zu werden. „Wissen Sie, wie oft wir ins Meer gegangen sind und Arbeiter aus unserer eigenen Tasche bezahlt haben, um die Leichen herauszuholen, und keinen Pfennig bekommen haben?“, sagt er.<\/p>\n\n\n\n

Efi Latsoudi, der auf Lesbos lebt und f\u00fcr Refugee Support Aegean (RSA) arbeitet, sagt, dass es 2015 Beerdigungen gab, f\u00fcr die die Gemeinde Mytilene nicht aufkommen konnte, und manchmal „bezahlten die Menschen, die an der Zeremonie teilnahmen, daf\u00fcr. Wir haben versucht, dem Prozess eine gewisse W\u00fcrde zu verleihen. Aber das war nicht genug“, sagt sie.<\/p>\n\n\n\n

Latsoudi erinnert sich an etwas, das ein Fl\u00fcchtling 2015 zu ihr gesagt hatte: ‚Das Schlimmste, was uns passieren kann, ist, irgendwo weit weg zu sterben und niemanden bei unserer Beerdigung zu haben‘.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n

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Efi Latsoudi lebt in Lesbos und ist Mitglied der griechischen NGO Refugee Support Aegean (RSA).
Foto: Tina Xu<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Die Stadtverwaltung von Mytilene hat unsere Fragen zur w\u00fcrdigen Bestattung von Fl\u00fcchtlingen auf den Friedh\u00f6fen in ihrer Zust\u00e4ndigkeit nicht beantwortet.<\/p>\n\n\n\n

Chios und Samos: von Unkraut \u00fcberwucherte Gr\u00e4ber<\/h3>\n\n\n
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Mersinidi Friedhof, Chios, Griechenland.
Foto: Danai Maragoudaki<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Griechische Gesetzgebung<\/a> sieht vor, dass die lokale Regierung (und im Falle ihrer Unf\u00e4higkeit die Region) die Kosten f\u00fcr die Beerdigung sowohl von nicht identifizierten Personen, die an der Grenze sterben, als auch von Personen, die sich in finanziellen Schwierigkeiten befinden, \u00fcbernimmt.<\/p>\n\n\n\n

Die Stadtverwaltung von Chios erkl\u00e4rte ihrerseits, dass die entsprechenden Kosten finanziert werden und dass sie „im Rahmen ihrer Verantwortung f\u00fcr die Friedh\u00f6fe alle St\u00e4tten ohne Diskriminierung und mit dem erforderlichen Respekt f\u00fcr alle Toten unterh\u00e4lt und pflegt.“<\/p>\n\n\n\n

Aber bei unserem Besuch im August auf dem Friedhof in Mersinidi, einige Kilometer n\u00f6rdlich von Chios-Stadt, wo Fl\u00fcchtlinge neben den Gr\u00e4bern der Einheimischen begraben sind, war die Trennung nicht schwer zu erkennen: die f\u00fcnf nicht identifizierten Gr\u00e4ber der Fl\u00fcchtlinge waren lediglich durch eine Murmel gekennzeichnet, die normalerweise von der Vegetation verdeckt war.<\/p>\n\n\n

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Mersinidi Friedhof, Chios, Griechenland. Foto: Danai Maragoudaki<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Natasha Strachini, eine in Chios lebende RSA-Anw\u00e4ltin, hat an mehreren Beerdigungen von Fl\u00fcchtlingen sowohl auf Chios als auch auf Lesbos teilgenommen. F\u00fcr sie ist die Bedeutung der lokalen Gemeinschaft und die Pr\u00e4senz in einem so schwierigen menschlichen Moment sehr wichtig.<\/p>\n\n\n\n

In Bezug auf Bestattungen erkl\u00e4rt er, dass „nur ein gutes Registrierungssystem den Angeh\u00f6rigen helfen k\u00f6nnte, das Grab einer Person zu finden, die sie verloren haben, da auf Friedh\u00f6fen normalerweise nach drei bis f\u00fcnf Jahren Exhumierungen stattfinden.“ Er sagt, dass manchmal ein Grab unidentifiziert bleibt, obwohl der Leichnam identifiziert wurde, entweder weil der Identifizierungsprozess verz\u00f6gert wurde oder weil die Angeh\u00f6rigen es sich nicht leisten konnten, das Grab umzubetten.<\/p>\n\n\n\n

In Heraion auf Samos, neben dem st\u00e4dtischen Friedhof, auf einem Grundst\u00fcck, das der Metropole geh\u00f6rt und als Begr\u00e4bnisst\u00e4tte f\u00fcr Fl\u00fcchtlinge genutzt wird, haben wir Dutzende von Gr\u00e4bern aus den Jahren 2014-2023 erfasst. Auf den – zum Teil zerbrochenen – Tafeln, die auf dem Boden liegen und von Zweigen, Tannennadeln und Tannenzapfen verdeckt werden, sind lediglich eine Nummer und das Datum der Beisetzung vermerkt.<\/p>\n\n\n\n

Der Rechtsanwalt Dimitris Choulis, der auf Samos lebt und F\u00e4lle im Zusammenhang mit der Fl\u00fcchtlingsproblematik bearbeitet, kommentierte: „Es ist ein besch\u00e4mendes Bild, solche Gr\u00e4ber zu sehen. Das ist f\u00fcr eine moderne Gesellschaft wie Griechenland nicht zu rechtfertigen.“<\/p>\n\n\n\n

Suche nach Daten<\/h3>\n\n\n\n

Das Internationale Komitee vom Roten Kreuz ist eine der wenigen internationalen Organisationen, die sich f\u00fcr die Identifizierung der toten Fl\u00fcchtlinge einsetzen. Unter anderem hat es in Griechenland mehrere Schulungen f\u00fcr Mitglieder der K\u00fcstenwache und der griechischen Polizei durchgef\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n

„Wir haben die Pflicht, den Toten ein w\u00fcrdiges Begr\u00e4bnis zu verschaffen; und die andere Seite, den Familien durch die Identifizierung der Toten Antworten zu geben. Wenn man die Angeh\u00f6rigen der Vermissten mitz\u00e4hlt, sind Hunderttausende von Menschen davon betroffen. Sie wissen nicht, wo ihre Angeh\u00f6rigen sind. Wurden sie gut behandelt, wurden sie respektiert, als sie beerdigt wurden? Das ist es, was den Familien zu schaffen macht“, sagt Laurel Clegg, IKRK-Koordinatorin f\u00fcr Forensik bei der Migration nach Europa.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Sie erkl\u00e4rt, dass die Verfolgung der Toten „aus vielen Teilen besteht, die gut zusammenarbeiten – ein rechtlicher Rahmen, der die nicht identifizierten Toten sch\u00fctzt, konsistente Obduktionen, Leichenhallen, Register, w\u00fcrdige Transporte, Friedh\u00f6fe“<\/p>\n\n\n\n

Allerdings erweisen sich die „medizinischen und rechtlichen Systeme der L\u00e4nder als unzureichend, um das Ausma\u00df des Problems zu bew\u00e4ltigen“, sagt sie.<\/p>\n\n\n\n

Seit 2013 hat das Rote Kreuz im Rahmen seines Programms zur Wiederherstellung von Familienbanden in Europa 16.500 Anfragen von Menschen registriert, die nach ihren vermissten Angeh\u00f6rigen suchen. Nach Angaben der internationalen Organisation gab es nur 285 erfolgreiche \u00dcbereinstimmungen (1,7 %).<\/p>\n\n\n\n

Diese \u00dcbereinstimmungen werden von den lokalen forensischen Experten hergestellt.<\/p>\n\n\n\n

„Wir nehmen immer DNA-Proben von nicht identifizierten Leichen. Das ist g\u00e4ngige Praxis und m\u00f6glicherweise die einzige M\u00f6glichkeit der Identifizierung“, sagt Panagiotis Kotretsos, Gerichtsmediziner in Rhodos. Die Proben werden gem\u00e4\u00df einem INTERPOL-Protokoll an das DNA-Labor der Kriminalpolizei der griechischen Polizei geschickt.<\/p>\n\n\n\n

Nach Angaben des Roten Kreuzes treten die Schwierigkeiten in der Regel auf, wenn sich die Familien au\u00dferhalb der EU befinden, und sind auf eine Reihe von Faktoren zur\u00fcckzuf\u00fchren, wie z. B. Unterschiede im rechtlichen Rahmen oder im medizinischen System der L\u00e4nder. In einigen EU-L\u00e4ndern ist es beispielsweise nicht m\u00f6glich, einen Fall zu „er\u00f6ffnen“ und DNA-Proben von Familien zu nehmen, ohne ein Mandat der Beh\u00f6rden des Landes zu erhalten, in dem die Leiche des gesuchten Angeh\u00f6rigen geborgen wurde.<\/p>\n\n\n\n

Der schwierigste Teil des DNA-Identifizierungsprozesses besteht darin, dass eine zweite Probe ben\u00f6tigt wird, die mit der von den Forensikern gesammelten Probe verglichen wird und die von den Familien der Vermissten eingesandt werden muss. „Bei einem Fl\u00fcchtling, der seine Reise in einem zentralafrikanischen Land begann, monatelang unterwegs war und in Griechenland starb, gibt es genetisches Material in der Leichenhalle. Aber es wird nicht zugeordnet werden k\u00f6nnen, bis ein Verwandter ersten Grades eine DNA-Probe schickt“, sagt Kotretsos.<\/p>\n\n\n\n

Er erkl\u00e4rt, dass dies nicht immer m\u00f6glich ist. „Wir haben Anrufe von Verwandten erhalten, die in Syrien waren und nach vermissten Familienmitgliedern suchten, aber keine Proben schicken konnten, weil sie gerade in Syrien waren.“<\/p>\n\n\n

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K\u00fchlcontainer zur Lagerung nicht identifizierter Leichen vor der Leichenhalle des Krankenhauses von Alexandroupolis. Foto: Daphne Tolis<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Vor dem Universit\u00e4tskrankenhaus von Alexandroupolis lagern in zwei K\u00fchlcontainern, die vom Roten Kreuz als provisorische Leichenhallen zur Verf\u00fcgung gestellt wurden, die Leichen von 40 Fl\u00fcchtlingen.<\/p>\n\n\n\n

Pavlos Pavlidis, Professor f\u00fcr Gerichtsmedizin an der Demokrit-Universit\u00e4t Thrakien, hat seit dem Jahr 2000 mindestens 800 Leichen von Menschen auf der Flucht obduziert, wobei die Haupttodesursachen Ertrinken in den Gew\u00e4ssern des Evros und Unterk\u00fchlung waren.<\/p>\n\n\n\n

Der Gerichtsmediziner geht \u00fcber die notwendige DNA-Sammlung hinaus: Er oder sie erfasst Daten wie Muttermale oder T\u00e4towierungen und Gegenst\u00e4nde (wie Brieftaschen, Ringe, Brillen), die das fehlende Bindeglied f\u00fcr einen Verwandten sein k\u00f6nnten, der nach einem geliebten Menschen sucht.<\/p>\n\n\n\n

Er sagt, dass insgesamt 313 Leichen, die seit 2014 in Evros gefunden wurden, nicht identifiziert wurden. Diejenigen, die nicht identifiziert werden k\u00f6nnen, sind auf einem speziellen Friedhof in Sidiro begraben, der von der Gemeinde Soufli verwaltet wird, w\u00e4hrend 15-20 nicht identifizierte Leichen in Orestiada begraben wurden, w\u00e4hrend der Friedhof in Sidiro erweitert wurde.<\/p>\n\n\n\n

Die Leichen identifizierter muslimischer Fl\u00fcchtlinge werden auf dem muslimischen Friedhof in Messouni Komotini beigesetzt oder repatriiert, wenn die Verwandten die Kosten f\u00fcr die \u00dcberf\u00fchrung tragen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n

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Pers\u00f6nliche Gegenst\u00e4nde aus den Leichen nicht identifizierter Personen, die in der Region Evros in Griechenland gefunden wurden.
Foto: Daphne Tolis<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

„Das ist nicht anst\u00e4ndig“<\/h3>\n\n\n\n

Auf Nachfrage erkl\u00e4rte das Ministerium f\u00fcr Einwanderung und Asyl, dass die Frage der Identifizierung und Bestattung von Fl\u00fcchtlingen nicht in seine Zust\u00e4ndigkeit falle. Ein Sprecher der Kommission sagte, dass keine Mittel f\u00fcr Griechenland vorgesehen seien, dass aber solche Ausgaben „im Rahmen des Nationalen Programms des Asyl-, Migrations- und Integrationsfonds unterst\u00fctzt werden k\u00f6nnten“, der vom Migrationsministerium verwaltet wird.<\/p>\n\n\n\n

Theodoros Nousias ist der leitende forensische Pathologe des forensischen Dienstes der Nord\u00e4g\u00e4is, der f\u00fcr die Inseln Lesbos, Samos, Chios und Lemnos zust\u00e4ndig ist. Dem Gerichtsmediziner zufolge hat sich das DNA-Identifizierungsverfahren im Vergleich zu vor ein paar Jahren stark verbessert.<\/p>\n\n\n\n

Nusias sagt, er sei immer zur Verf\u00fcgung gestanden, wenn er gebeten wurde, jemanden zu identifizieren. „Man muss den Menschen dienen, deshalb ist man ja da. Um den Menschen zu helfen, damit sie ihre Familie finden k\u00f6nnen“, f\u00fcgt er hinzu.<\/p>\n\n\n\n

Der Gerichtsmediziner lebt auf Lesbos, sagt aber, er sei noch nie auf dem Friedhof in Kato Tritos gewesen. „Ich m\u00f6chte nicht hingehen. Es wird schwierig f\u00fcr mich sein, weil die meisten dieser Menschen durch meine H\u00e4nde gegangen sind.“<\/p>\n\n\n\n

Im Oktober 2022 reisten der 32-j\u00e4hrige Suja Ahmadi und seine Schwester Marina ebenfalls nach Kythera und dann nach Kalamata, um die Leiche ihres Vaters Abdul Ghasi zu identifizieren.<\/p>\n\n\n\n

Der 65-J\u00e4hrige hatte die Reise nach Italien mit seiner Frau Hatige angetreten – sie \u00fcberlebte. Die beiden Br\u00fcder besuchten das Krankenhaus, wo man ihnen alle acht Leichen zeigte, m\u00e4nnliche und weibliche, obwohl sie von Anfang an erkl\u00e4rt hatten, dass der Gesuchte ein Mann sei.<\/p>\n\n\n\n

Die Leiche ihres Vaters befand sich unter denen au\u00dferhalb der Gefriertruhe.<\/p>\n\n\n\n

„Meine Schwester weinte und schrie sie an, sie sollten unseren Vater aus dem K\u00fchlcontainer holen, weil er stank“, erinnert sich Suja. „Das war kein anst\u00e4ndiger Ort f\u00fcr einen Mann.“<\/p>\n\n\n\n

„Dieser Artikel ist Teil der 1000 Lives, 0 Names: Border Graves investigation, how the EU is failing migrants‘ last rights“<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00dcber die Autoren:<\/h3>\n\n\n\n

Danai Maragoudaki<\/strong> ist eine griechische Journalistin mit Sitz in Athen. Sie arbeitet f\u00fcr das unabh\u00e4ngige Medienunternehmen Solomon und ist Mitglied des dortigen Investigativteams. Ihre Berichterstattung konzentriert sich auf Transparenz, Finanzen und digitale Bedrohungen.<\/p> <\/p>\n\n\n\n

Daphne Tolis<\/strong> ist eine preisgekr\u00f6nte Dokumentarfilmerin und Multimedia-Journalistin mit Sitz in Athen. Sie hat zeitgem\u00e4\u00dfe Dokumentarfilme f\u00fcr VICE Griechenland produziert und moderiert und arbeitet als freiberufliche Produzentin und Journalistin in Griechenland f\u00fcr BBC, Newsnight, VICE News, ABC News, PBS Newshour, NPR, Channel 4 und andere.<\/p>\n\n\n\n

Bearbeitet <\/strong>von Stavros Malihoudis und Tina Lee<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nur mit einem Stock markierte Gr\u00e4ber, mit Unkraut \u00fcberwucherte Gr\u00e4ber: Eine grenz\u00fcberschreitende Untersuchung dokumentiert die beh\u00f6rdliche Gleichg\u00fcltigkeit gegen\u00fcber einer w\u00fcrdigen Bestattung von Fl\u00fcchtlingen, die an der griechischen Grenze ihr Leben verlieren.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":23178,"parent":0,"template":"","tags":[],"displeu_category":[],"class_list":["post-22238","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/article\/22238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22238"},{"taxonomy":"displeu_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/displeu_category?post=22238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}