{"id":22416,"date":"2023-12-18T11:06:02","date_gmt":"2023-12-18T10:06:02","guid":{"rendered":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/?post_type=article&p=22416"},"modified":"2024-09-06T16:42:56","modified_gmt":"2024-09-06T14:42:56","slug":"zahlung-der-unsichtbaren-opfer-an-spaniens-eu-grenzen","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/article\/zahlung-der-unsichtbaren-opfer-an-spaniens-eu-grenzen\/","title":{"rendered":"Z\u00e4hlung der unsichtbaren Opfer an Spaniens EU-Grenzen"},"content":{"rendered":"\n

Im Januar 2020 wurde Alhassane Bangoura in einem nicht gekennzeichneten Grab im muslimischen Bereich des st\u00e4dtischen Friedhofs von Teguise auf Lanzarote beigesetzt, w\u00e4hrend Beamte der Stadt und Mitglieder der \u00f6rtlichen muslimischen Gemeinde zuschauten. Er war erst einige Wochen zuvor an Bord eines \u00fcberf\u00fcllten Patera-Migrantenbootes<\/em> geboren worden, auf dem seine aus Guinea stammende Mutter mit 42 anderen Menschen versuchte, die spanischen Kanarischen Inseln zu erreichen. Ihr Boot trieb auf dem Atlantik, nachdem der Motor zwei Tage zuvor ausgefallen war, und Alhassanes Mutter hatte auf See die Wehen bekommen. Ihr Kind lebte nur noch wenige Stunden, bevor es vor der K\u00fcste von Lanzarote starb.<\/p>\n\n

Der Fall Alhassane schockierte die Insel und machte landesweit Schlagzeilen. Doch w\u00e4hrend die Trauernden ihm die letzte Ehre erwiesen, befand sich seine Mutter 200 Kilometer entfernt in einem Auffanglager f\u00fcr Migranten auf der Nachbarinsel Gran Canaria, da sie von den Beh\u00f6rden keine Erlaubnis erhalten hatte, f\u00fcr die Beerdigung auf Lanzarote zu bleiben.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n

„Sie durfte die Leiche ihres Sohnes noch einmal sehen, bevor sie \u00fcberf\u00fchrt wurde, und ich habe sie zum Bestattungsinstitut begleitet“, sagt Mamadou Sy, ein Vertreter der \u00f6rtlichen muslimischen Gemeinde. „Es war sehr emotional, als sie ging. Wir konnten ihr nur versprechen, dass ihr Sohn nicht allein sein w\u00fcrde; dass er wie jeder Muslim in die Moschee gebracht w\u00fcrde, wo sein Leichnam von anderen M\u00fcttern gewaschen w\u00fcrde; dass wir f\u00fcr ihn beten w\u00fcrden und dass wir ihr anschlie\u00dfend ein Video von der Beerdigung schicken w\u00fcrden.“ <\/p>\n\n

Fast vier Jahre sp\u00e4ter ist Alhassanes letzte Ruhest\u00e4tte noch immer ohne einen offiziellen Grabstein. Er liegt neben mehr als drei Dutzend Gr\u00e4bern nicht identifizierter Migranten, deren Namen v\u00f6llig unbekannt sind, die aber wie Alhassane ebenfalls Opfer des brutalen europ\u00e4ischen Grenzregimes sind.<\/p>\n

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Das Grab des kleinen Alhassane Bang auf dem Friedhof von Teguise, Lanzarote. Foto: Gerson D\u00edaz<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Grenzgr\u00e4ber<\/h3>\n
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„Opfer der geraden [of Gibraltar]“, handschriftlich auf einem Grab auf dem Friedhof von Barbate, C\u00e1diz. Foto: Leah Pattem<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Eine solche Szene ist an Spaniens ausgedehnter K\u00fcste keine Seltenheit. Grenzgr\u00e4ber wie diese findet man auf Friedh\u00f6fen von Alicante an der \u00f6stlichen Mittelmeerk\u00fcste bis C\u00e1diz an der Atlantikk\u00fcste und im S\u00fcden bis zu den Kanarischen Inseln. Einige sind mit Namen versehen, aber meistens lautet die Inschrift „Unbekannter Migrant“, „Unbekannter Marokkaner“ oder „Opfer der Stra\u00dfe [of Gibraltar]“, oder es ist einfach ein handgemaltes Kreuz zu sehen. <\/p>\n\n

Auf dem Friedhof von Barbate in C\u00e1diz, wo die Verstorbenen in Nischen in traditionellen, etwa zwei Meter hohen Stapeln aus Ziegelsteinen ruhen, zeigt der Friedhofsw\u00e4rter Germ\u00e1n \u00fcber 30 verschiedene Migrantengr\u00e4ber, von denen die \u00e4ltesten aus dem Jahr 2002 und die j\u00fcngsten von einem Schiffsungl\u00fcck im Jahr 2019 stammen.<\/p>\n

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Zwei Gr\u00e4ber mit der Aufschrift „Einwanderer aus Marokko“ in der obersten Reihe eines Gr\u00e4berstapels auf dem Friedhof von Tarifa. Foto: Leah Pattem<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

„Es kommt nie jemand zu Besuch, aber an den Tagen, an denen hier Beerdigungen stattfinden und Blumen gestreut werden, lege ich sie auf die Gr\u00e4ber der unbekannten Migranten“, erkl\u00e4rt er. „In einigen der \u00e4lteren Gr\u00e4ber liegen die \u00dcberreste von bis zu f\u00fcnf oder sechs Migranten zusammen in separaten S\u00e4cken in derselben Nische, um Platz zu sparen.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n

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Zwei Gr\u00e4ber mit der Aufschrift „Einwanderer aus Marokko“ in der obersten Reihe eines Gr\u00e4berstapels auf dem Friedhof von Tarifa. Foto: Tina Xu<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Entlang der K\u00fcste, in Tarifa, befindet sich das erste spanische Massengrab f\u00fcr nicht identifizierte Migranten mit 11 Opfern eines Schiffsungl\u00fccks aus dem Jahr 1988, das bei klarem Wetter den n\u00f6rdlichen Teil des afrikanischen Kontinents \u00fcberragt. Rund 400 Kilometer westlich der afrikanischen K\u00fcste, auf der abgelegenen kanarischen Insel El Hierro, wurden in den letzten zwei Monaten sieben nicht identifizierte Migranten begraben, darunter auch die sterblichen \u00dcberreste des 30-j\u00e4hrigen Mamadou Marea. „Die Einheimischen haben sich uns angeschlossen, um die sterblichen \u00dcberreste dieser Menschen zu ihrer letzten Ruhest\u00e4tte zu begleiten“, erkl\u00e4rt Amado Carballo, ein Stadtrat auf El Hierro. „Was uns alle ver\u00e4rgert hat, war, dass wir keinen Namen auf den Grabstein schreiben konnten und die Person nur durch einen Polizeicode identifizieren lassen mussten.“<\/p>\n\n

In Arrecife auf Lanzarote, wo zwei nicht identifizierte Gr\u00e4ber vom Februar dieses Jahres mit einer Abdeckung versiegelt wurden, auf der noch immer ein Firmenlogo zu sehen ist, war diese Sorge weniger offensichtlich.<\/p>\n\n

Es gibt keine umfassenden Daten dar\u00fcber, wie viele identifizierte und nicht identifizierte Migrantengr\u00e4ber es in Spanien gibt, und das Innenministerium des Landes hat nie Zahlen \u00fcber die Gesamtzahl der auf den verschiedenen Seemigrationsrouten geborgenen Leichen ver\u00f6ffentlicht. Aus exklusiven Daten des Internationalen Komitees vom Roten Kreuz (IKRK) geht hervor, dass zwischen 2014 und 2021 die Leichen von sch\u00e4tzungsweise 530 Menschen, die an Spaniens Grenzen gestorben sind, geborgen wurden – 292 davon sind noch nicht identifiziert. <\/p>\n\n

Im Rahmen der sechsmonatigen europaweiten Untersuchung von Grenzgr\u00e4bern, die in Zusammenarbeit mit Unbias the News<\/em>, The Guardian<\/em> und der S\u00fcddeutschen Zeitung<\/em> durchgef\u00fchrt wurde, wurden in Spanien an 18 Orten 109 nicht identifizierte Gr\u00e4ber von Migranten aus den Jahren 2014-21 best\u00e4tigt. Laut einer Studie der Universit\u00e4t Amsterdam<\/a> stammen weitere 434 nicht identifizierte Gr\u00e4ber aus den Jahren 2000-2013 von mindestens 65 Friedh\u00f6fen. <\/p>\n\n

Diese Gr\u00e4ber sind Symbole f\u00fcr eine viel umfassendere humanit\u00e4re Trag\u00f6die. Das IKRK sch\u00e4tzt, dass nur 6,89 % der Personen, die an den europ\u00e4ischen Grenzen vermisst werden, gefunden werden, w\u00e4hrend die spanische NRO Walking Borders eine noch h\u00f6here Zahl nennt niedrigere Zahl<\/a> f\u00fcr die westafrikanische Atlantikroute zu den Kanarischen Inseln und sch\u00e4tzt, dass nur 4,2 % der Leichen der Toten jemals geborgen werden. <\/p>\n

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Ein nicht gekennzeichnetes Grab auf dem Friedhof von Arrecife, Lanzarote, auf dem noch das Firmenlogo der Ummantelungsplattenfirma zu sehen ist. Foto: Gerson D\u00edaz<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Gew\u00e4hrleistung der „letzten Rechte“<\/h3>\n\n

Die unbesuchten und anonymen Gr\u00e4ber spiegeln auch die Tatsache wider, dass das Recht auf Identifizierung und eine w\u00fcrdige Bestattung der auf den Migrationsrouten Verstorbenen von den nationalen Beh\u00f6rden in Spanien konsequent vernachl\u00e4ssigt wurde. Wie auch in anderen europ\u00e4ischen L\u00e4ndern haben es die aufeinander folgenden spanischen Regierungen vers\u00e4umt, rechtliche Mechanismen und staatliche Protokolle zu entwickeln, um diese „letzten Rechte<\/a>“ der Opfer sowie das entsprechende „Recht auf Wissen“ und das Recht der Familien auf Trauer um ihre Angeh\u00f6rigen zu gew\u00e4hrleisten. <\/p>\n\n

Das Problem wird „v\u00f6llig vernachl\u00e4ssigt“, sagt Dunja Mijatovi\u0107, die Menschenrechtskommissarin des Europarats, die darauf besteht, dass die EU-L\u00e4nder ihren Verpflichtungen aus den internationalen Menschenrechtsnormen nicht nachkommen, um das „Recht der Familien auf Wahrheit“ zu gew\u00e4hrleisten. Im Jahr 2021 verabschiedete das Europ\u00e4ische Parlament eine Entschlie\u00dfung, in der es „rasche und wirksame Identifizierungsverfahren“ fordert, um die Familien \u00fcber das Schicksal ihrer Angeh\u00f6rigen zu informieren. Dennoch bezeichnete der Europarat das Gebiet im vergangenen Jahr als „gesetzgeberische L\u00fccke“.<\/p>\n\n

„Die Leute rufen immer wieder bei uns an und fragen, wie sie nach einem Familienmitglied suchen k\u00f6nnen, aber man muss ehrlich sein und sagen, dass es keinen klaren offiziellen Kanal gibt, an den sie sich wenden k\u00f6nnen“, erkl\u00e4rt Juan Carlos Lorenzo, Direktor des Spanischen Fl\u00fcchtlingsrats (CEAR) auf den Kanarischen Inseln. „Man kann sie mit dem Roten Kreuz in Verbindung bringen, aber es gibt kein von der Regierung geleitetes Programm zur Identifizierung. Es gibt auch kein spezielles B\u00fcro, das f\u00fcr die Koordinierung mit den Familien und die Zentralisierung von Informationen und Daten \u00fcber vermisste Migranten zust\u00e4ndig w\u00e4re.<\/p>\n\n

Allein in diesem Jahr arbeiten wir mit \u00fcber 600 Familien zusammen, deren Angeh\u00f6rige verschwunden sind. Diese Familien, die aus Marokko, Algerien, dem Senegal, Guinea und sogar aus Sri Lanka stammen, sind sehr allein und werden von den \u00f6ffentlichen Verwaltungen nur unzureichend gesch\u00fctzt. Das wiederum bedeutet, dass es kriminelle Netzwerke und Betr\u00fcger gibt, die versuchen, ihnen Geld abzunehmen.<\/em><\/p>Helena Maleno, Direktorin von Walking Borders<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n

Selbst im Falle der Identifizierung eines Opfers werden in einem k\u00fcrzlich erschienenen Bericht der Menschenrechtsvereinigung von Andalusien die rechtlichen und finanziellen Hindernisse aufgezeigt, denen sich die Familien bei der R\u00fcckf\u00fchrung ihrer Angeh\u00f6rigen gegen\u00fcbersehen. In den Jahren 2020\/21 wurden nach Angaben des IKRK 284 Leichen geborgen, von den 116 identifizierten wurden jedoch nur 53 repatriiert. Der Bericht der Andalusischen Vereinigung f\u00fcr Menschenrechte (APDHA) stellt in Bezug auf Grenzgr\u00e4ber fest, dass „viele Menschen auf eine Art und Weise bestattet werden, die ihrem Glauben widerspricht“. Nur in der H\u00e4lfte der 50 Provinzen Spaniens gibt es muslimische Friedh\u00f6fe, und nicht alle davon liegen an der spanischen K\u00fcste.<\/p>\n\n

F\u00fcr Maleno sind diese staatlichen Vers\u00e4umnisse kein Zufall: „Spanien und andere europ\u00e4ische Staaten betreiben eine Politik, die die Opfer und die Grenze selbst unsichtbar macht. Sie betreiben eine Politik der Leugnung der Zahl der Toten und der Verheimlichung von Daten, aber f\u00fcr die Familien bedeutet dies Hindernisse beim Zugang zu Informationen und Bestattungsrechten sowie endlose b\u00fcrokratische H\u00fcrden.“<\/p>\n\n

„Ich tr\u00e4ume von Oussama“<\/h3>\n\n

Abdallah Tayeb hat aus erster Hand erfahren, wie schlecht das spanische System funktioniert, als er versuchte festzustellen, ob es sich bei der vor fast einem Jahr geborgenen Leiche um die seines Cousins Oussama handelt, eines jungen Friseurs aus Algerien, der davon tr\u00e4umte, sich Tayeb in Frankreich anzuschlie\u00dfen. <\/p>\n\n

Die namenlose Leiche, von der Tayeb fest \u00fcberzeugt ist, dass es sich um seinen Cousin handelt, befindet sich derzeit in einem Leichenschauhaus in Almer\u00eda und wird voraussichtlich im neuen Jahr in einem nicht gekennzeichneten Grab beigesetzt – es sei denn, er kann in letzter Minute einen Durchbruch erzielen.<\/p>\n\n

„Es ist ein Gef\u00fchl der Ohnmacht“, gibt er zu. „Nichts ist transparent“.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n

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Links: Oussama, der vermisste Cousin von Abdallah, blickt von seinem Heimatort in Algerien aus auf das Mittelmeer \/ Rechts: Oussama und Abdallah zusammen in Algerien. Foto: Abdallah Tayeb<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Abdallah Tayeb wurde als Sohn algerischer Eltern in Paris geboren, verbringt aber jeden Sommer mit seiner Familie in Algerien. „Da Oussama und ich in etwa gleich alt waren, standen wir uns sehr nahe. Er war besessen von der Idee, nach Europa zu kommen, da zwei seiner Br\u00fcder bereits in Frankreich lebten. Aber ich wusste nicht, dass er sich im Dezember letzten Jahres mit einer Patera<\/em> abgesetzt hatte.“<\/p>\n\n

Oussama war einer von 23 Menschen (darunter sieben Kinder), die am ersten Weihnachtstag 2022 von Mostaganem, Algerien, <\/strong>aus mit einem Motorboot verschwanden. Kurz nach dem Verschwinden der Patera reiste sein Bruder Sofiane von Frankreich nach Cartagena in S\u00fcdspanien – dem Ziel, das das Schiff erreichen wollte. Mit Hilfe des Roten Kreuzes konnte Sofiane bei den spanischen Beh\u00f6rden eine Vermisstenanzeige aufgeben und eine DNA-Probe abgeben, von der er hofft, dass sie mit einer Leiche in einer Leichenhalle \u00fcbereinstimmt. Bislang konnte er jedoch noch keine konkreten Informationen \u00fcber das Schicksal seines Bruders sammeln. <\/p>\n\n

Eine zweite Reise nach Spanien im Februar f\u00fchrte jedoch zu einem Durchbruch. Nachdem sie gemeinsam die Mittelmeerk\u00fcste entlanggefahren waren, gelang es Tayeb und seiner Cousine Sofiane, mit einem in der Leichenhalle von Almer\u00eda t\u00e4tigen Gerichtsmediziner zu sprechen, der ein Foto von Oussama zu erkennen schien. „Sie sagte immer wieder ‚Dieses Gesicht kommt mir bekannt vor‘ und erw\u00e4hnte auch eine Halskette – etwas, das er getragen hatte, als er ging.“ Nach Angaben des Pathologen gab es eine m\u00f6gliche \u00dcbereinstimmung mit einer nicht identifizierten Leiche, die am 27. Dezember 2022 von der K\u00fcstenwache geborgen wurde. <\/p>\n\n

Als sie glaubten, endlich Antworten zu erhalten, wurde ihnen im Polizeipr\u00e4sidium von Almer\u00eda mitgeteilt, dass sie f\u00fcr eine visuelle Identifizierung der Leiche die Erlaubnis der Polizeistation ben\u00f6tigen, bei der die Leiche urspr\u00fcnglich registriert worden war. „Damit begann der eigentliche Albtraum“, erinnert sich Tayeb. Mit einer Liste von f\u00fcnf Polizeistationen in der gesamten Region, bei denen die Leiche h\u00e4tte registriert werden k\u00f6nnen, fuhren sie zwei Tage lang von Station zu Station entlang der K\u00fcste Murcias.<\/p>\n\n

„Die erste Polizeistation, die wir aufsuchten, lie\u00df uns nicht einmal durch die T\u00fcr, als wir sagten, dass wir uns nach einem vermissten Migranten erkundigten, und danach war es immer das gleiche Drehbuch: Das ist nicht der richtige Ort; wir haben keine Leiche; Sie m\u00fcssen stattdessen dorthin gehen.“ Als die beiden zur ersten Station in Hu\u00e9rcal de Almeria zur\u00fcckkehrten, nachdem sie wiederholt darauf hingewiesen worden waren, dass dies die richtige Anlaufstelle sei, weigerten sich die ungeduldigen Beamten unter Berufung auf Datenschutzgesetze, sich mit ihnen zu befassen, und forderten sie sogar auf, andere Familien, die nach vermissten Migranten suchen, davor zu warnen, immer wieder zu kommen und nachzufragen.<\/p>\n\n

„Am Ende“, erkl\u00e4rt Tayeb, „mussten wir feststellen, dass sie uns niemals Informationen geben werden. Es war sehr herzzerrei\u00dfend, vor allem die R\u00fcckkehr nach Frankreich. Es f\u00fchlte sich an, als w\u00fcrden wir ihn [there] im K\u00fchlschrank lassen.“<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n

In den folgenden Monaten wuchs die Frustration und die Angst in der Familie. „Im Mai wurde uns mitgeteilt, dass die DNA-Probe, die wir f\u00fcnf Monate zuvor abgegeben hatten, gerade erst in Madrid eingetroffen war und noch immer nicht verarbeitet und an die Datenbank \u00fcbermittelt worden war. Weitere Informationen wurden nicht erteilt, und die spanischen Beh\u00f6rden setzen sich nur mit den Familien in Verbindung, wenn ein positiver Treffer vorliegt, nicht aber, wenn der Test negativ ausf\u00e4llt.<\/p>\n\n

Tayeb erw\u00e4gt, ein letztes Mal nach Spanien zu reisen, um seinen Cousin Oussama zu suchen. Zum einen, um sich selbst zu vergewissern, dass er alles in seiner Macht Stehende getan hat, um ihn zu finden, zum anderen, weil er bef\u00fcrchtet, dass die Reise sein Trauma des unklaren Verlusts wieder aufbrechen k\u00f6nnte. „Die Anstrengung, dorthin zu gehen, ist nicht schmerzhaft, aber was schmerzhaft ist, ist, mit nichts zur\u00fcckzukommen“, sagt er. „Dieser Mangel an Informationen ist das Schlimmste.<\/p>\n\n

„Alle Personen an Bord stammten aus demselben Viertel in Mostaganem. Ich hatte die Gelegenheit, mit vielen ihrer Familien zu sprechen, und sie sind am Boden zerst\u00f6rt. Die Trauer ist gro\u00df, aber es gibt auch keine Antworten. Es gibt nur Ger\u00fcchte, und einige der M\u00fctter glauben, dass ihre S\u00f6hne in Gef\u00e4ngnissen in Marokko und Spanien sind. Wir alle haben Tr\u00e4ume [about the missing]. Letztendlich vertrauen Sie auf das, was Sie in Ihren Tr\u00e4umen sehen, wie die kosmische Realit\u00e4t, die Ihnen sagt, dass er kommt. Ich tr\u00e4ume von Oussama.“<\/p>\n\n

Dr. Pauline Boss, emeritierte Psychologieprofessorin an der Universit\u00e4t von Minnesota, USA, erkl\u00e4rt das Konzept des unklaren Verlusts: „Es sieht aus wie komplizierte Trauer, aufdringliche Gedanken“, sagt sie. „Man hat nichts anderes im Kopf als die Tatsache, dass der geliebte Mensch vermisst wird. Man kann nicht trauern, denn das w\u00fcrde bedeuten, dass die Person tot ist, und das wei\u00df man nicht mit Sicherheit.“<\/p>\n\n

Ein fehlerhaftes System<\/h3>\n\n

Von allen Familien der auf Oussamas Patera <\/em>Vermissten waren nur Tayeb und vier weitere Familien in der Lage, eine Vermisstenanzeige bei den spanischen Beh\u00f6rden aufzugeben, und nur zwei konnten eine DNA-Probe abgeben. Laut einer Studie aus dem Jahr 2021<\/a> der Internationalen Organisation f\u00fcr Migration (IOM) ist eine der gr\u00f6\u00dften Komplikationen, mit denen Familien bei ihrer Suche konfrontiert werden, dass man, um jemanden in Spanien als vermisst zu melden, eine Anzeige bei der Polizei im Land selbst aufgeben muss, was f\u00fcr viele Familien „ein praktisch unm\u00f6gliches Unterfangen“ ist, da es keine Visa gibt, um zu diesem Zweck zu reisen. <\/p>\n\n

Der IOM-Bericht stellt auch fest, dass viele Familien zwar Vermisstenanzeigen in ihren Heimatl\u00e4ndern aufgeben, sich aber „des fast symbolischen Charakters ihrer Bem\u00fchungen bewusst sind“ und dass „dies niemals dazu f\u00fchren wird, dass in Spanien irgendeine Art von Untersuchung eingeleitet wird“.<\/p>\n\n

Neben der IOM bem\u00fchen sich auch inl\u00e4ndische NRO, darunter APDHA und mehr als hundert Basisorganisationen, das Vers\u00e4umnis Spaniens anzuprangern, die bestehenden Verfahren f\u00fcr vermisste Personen an die transnationalen Herausforderungen der F\u00e4lle von Menschen anzupassen, die w\u00e4hrend ihrer Migration verschwunden sind. Diese Organisationen haben wiederholt darauf hingewiesen, dass der Rechtsrahmen des Landes in Bezug auf vermisste Personen angepasst werden muss, um sicherzustellen, dass Familien aus dem Ausland eine Vermisstenanzeige aufgeben k\u00f6nnen. <\/p>\n\n

Sie haben sich auch f\u00fcr die Entwicklung spezifischer Protokolle f\u00fcr die polizeiliche Bearbeitung von F\u00e4llen verschwundener Migranten sowie f\u00fcr die Einrichtung einer Datenbank f\u00fcr vermisste Migranten eingesetzt, um Informationen zu zentralisieren und mit Beh\u00f6rden in anderen L\u00e4ndern auszutauschen. Letzteres w\u00fcrde eine ganze Reihe von postmortalen Daten (von T\u00e4towierungen bis hin zu DNA, Leichenbeschau und Autopsie) und antemortem medizinisch-forensischen Informationen umfassen, d. h. Informationen, die von Familienmitgliedern \u00fcber die vermisste Person stammen.<\/p>\n\n

„Die Realit\u00e4t ist, dass die Situation in ganz Europa durchweg schlecht ist“, erkl\u00e4rt Julia Black, Analystin beim Missing Migrant Project der IOM. „Obwohl unsere Untersuchungen diese dringenden Bed\u00fcrfnisse der Familien aufzeigen, hat weder Spanien noch ein anderes europ\u00e4isches Land seine Politik oder Praxis wesentlich ge\u00e4ndert, um dieser vernachl\u00e4ssigten Gruppe zu helfen [in recent years]. Unterst\u00fctzung f\u00fcr Familien gibt es nur sehr ad hoc, meist als Reaktion auf Massenunf\u00e4lle, die im Blickpunkt der \u00d6ffentlichkeit stehen, so dass viele Tausende von Menschen ohne sinnvolle Unterst\u00fctzung bleiben.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n

Nichtstaatliche Akteure wie das Rote Kreuz und Walking Borders sowie ein Netz unabh\u00e4ngiger Aktivisten versuchen, diese L\u00fccke zu f\u00fcllen. „Es ist eine schreckliche Aufgabe, die wir nicht machen sollten, denn die Staaten sollten auf die Familien reagieren und die Rechte der Opfer \u00fcber die Grenzen hinweg garantieren“, erkl\u00e4rt Maleno. Im Fall der Patera<\/em> von Mostaganem plant Walking Borders nun, n\u00e4chstes Jahr nach Algerien zu reisen, um DNA-Proben von Familienmitgliedern zu nehmen und diese nach Spanien zu bringen. Maleno r\u00e4umt aber auch ein, dass ihre NRO oft „viel Druck“ aus\u00fcben muss, damit die Beh\u00f6rden diese Proben akzeptieren. <\/p>\n\n

Dies best\u00e4tigt auch der linke Abgeordnete Jon I\u00f1arritu von der baskischen Partei EH Bildu: „Da ich im Innenausschuss des spanischen Parlaments sitze, musste ich mehrfach eingreifen, um Familien zu helfen, die DNA-Proben registrieren lassen wollten, und mit dem Au\u00dfen- oder Innenministerium sprechen, damit sie die Proben akzeptieren. Aber es sollte nicht das Eingreifen eines Abgeordneten erfordern, damit dies geschieht. Der gesamte Prozess muss mit klaren und automatischen Protokollen standardisiert werden [for submission]. Im Moment gibt es keinen eindeutigen Weg, dies zu tun.<\/p>\n\n

Selbst wenn die Empfehlungen der IOM Gegenstand parlamentarischer Debatten in Spanien waren, wurden sie in der Regel nicht in Regierungsma\u00dfnahmen umgesetzt. So hat der spanische Kongress im Jahr 2021 eine Resolution<\/a> verabschiedet, in der die Regierung aufgefordert wird, ein eigenes staatliches B\u00fcro f\u00fcr die Familien verschwundener Migranten einzurichten. „Es liegt auf der Hand, dass wir den administrativen und b\u00fcrokratischen Aufwand f\u00fcr die Familien verringern m\u00fcssen, indem wir ihnen eine einzige Anlaufstelle [with state authorities] anbieten“, erkl\u00e4rt I\u00f1arritu, der den Antrag unterst\u00fctzt hat. <\/p>\n\n

Obwohl sogar die Regierungsparteien f\u00fcr die Resolution stimmten, hat die derzeitige Mitte-Links-Regierung des Landes in den 18 Monaten seither nichts unternommen. „Meiner Meinung nach hat die Regierung nicht die Absicht, den Vorschlag umzusetzen“, argumentiert I\u00f1arritu. „Sie haben nur symbolische Unterst\u00fctzung angeboten. <\/p>\n\n

Als die oben genannten Punkte dem spanischen Innenministerium vorgelegt wurden, lautete die Antwort: „Die Behandlung von nicht identifizierten Leichen, die an der spanischen K\u00fcste ankommen, ist identisch mit der jeder anderen Leiche. In Spanien wenden die Strafverfolgungsbeh\u00f6rden bei der Identifizierung von Leichen den INTERPOL-Leitfaden zur Identifizierung von Katastrophenopfern an. Dieser Leitfaden ist besonders f\u00fcr Ereignisse mit mehreren Opfern geeignet, wird aber auch als Referenz f\u00fcr die Identifizierung einer einzelnen Leiche verwendet.<\/p>\n\n

NRO und Aktivisten betonen jedoch, dass die Anwendung des INTERPOL-Leitfadens kein Ersatz f\u00fcr ein spezifisches Protokoll ist, das auf die Erfordernisse von F\u00e4llen vermisster Migranten zugeschnitten ist, oder f\u00fcr die Schaffung besonderer Mechanismen, die den Informationsaustausch mit Familien und Beh\u00f6rden in anderen L\u00e4ndern erm\u00f6glichen.<\/p>\n\n

Enge Beziehungen zu den Menschen, denen sie geholfen haben, entsch\u00e4digen f\u00fcr angespannte soziale Interaktionen und Online-Hass. „Sie nennen mich Bruder, Schwester und sogar Vater“, erz\u00e4hlt Rybak.<\/p>\n\n

Bestattungsrecht<\/h3>\n\n

Der Direktor der APDHA f\u00fcr Migration, Carlos Arce, argumentiert, dass innerhalb eines europ\u00e4ischen Rahmens, der irregul\u00e4re Migration vorwiegend „durch das Prisma der schweren Kriminalit\u00e4t und der Grenzsicherheit betrachtet, […] nicht einmal der Tod oder das Verschwinden ein Ende des wiederholten Angriffs auf die W\u00fcrde von Migranten setzt“. I\u00f1arritu verweist auch auf das allgemeine Grenzregime der EU: „Viele Themen, die nicht in diesen vorherrschenden politischen Rahmen passen, wie zum Beispiel das Recht auf Identifizierung, werden im Alltag einfach nicht behandelt. Sie haben einfach keine Priorit\u00e4t“.<\/p>\n\n

Dies gilt auch f\u00fcr die Unt\u00e4tigkeit der spanischen Regierung, die denjenigen, deren Leichen geborgen werden, eine w\u00fcrdige Bestattung garantiert. In einem Bericht der APDHA aus dem Jahr 2023 hei\u00dft es: „Obwohl die R\u00fcckf\u00fchrung die von den Familien am meisten gew\u00fcnschte Option ist […], sind die Kosten sehr hoch (Tausende von Euro) und nur sehr wenige der [home countries\u2019] Botschaften helfen [to cover it].“ Die NRO empfiehlt Spanien, R\u00fcckf\u00fchrungsabkommen mit den Herkunftsl\u00e4ndern der Migranten abzuschlie\u00dfen, um „sichere Passagen“ zu schaffen, die deren R\u00fcckf\u00fchrung zu geringeren Kosten garantieren.<\/p>\n\n

Dar\u00fcber hinaus hat es die spanische Zentralregierung vers\u00e4umt, Mechanismen einzurichten, die das Recht nicht identifizierter Migranten auf eine w\u00fcrdige Beerdigung innerhalb des Landes gew\u00e4hrleisten, und behauptet stattdessen, dass die Gemeinden f\u00fcr alle karitativen Bestattungen zust\u00e4ndig sind. Dies hat dazu gef\u00fchrt, dass ganz bestimmte Gemeinden, in denen Rettungsboote der K\u00fcstenwache stationiert sind, rechtlich gesehen f\u00fcr den Gro\u00dfteil der Bestattungen verantwortlich sind – und in den meisten dieser Gemeinden gibt es keine lokalen Friedh\u00f6fe, die f\u00fcr traditionelle muslimische Bestattungen geeignet sind. <\/p>\n\n

Dass dieses Thema zu einem Brennpunkt einwanderungsfeindlicher Stimmungen werden kann, wurde im September dieses Jahres deutlich, als die B\u00fcrgermeisterin von Mog\u00e1n auf Gran Canaria, Onalia Bueno, darauf bestand, dass ihre Gemeinde nicht mehr f\u00fcr solche Bestattungen aufkommen werde, da sie „die Kosten nicht von den Steuern meiner Nachbarn abziehen“ wolle.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n

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Kleine h\u00f6lzerne Fischerboote (Pateras), die von Migranten bei der \u00dcberfahrt vom afrikanischen Kontinent nach Spanien benutzt wurden, liegen verlassen auf einem Bootsfriedhof in Barbate, C\u00e1diz. Foto: Tina Xu<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Juan Carlos Lorenzo von CEAR verurteilt eine solche „spaltende Sprache, die das Problem so darstellt, dass ich das Geld meiner ‚Nachbarn‘ f\u00fcr jemanden verschwende, der kein Nachbar ist“, und verweist stattdessen auf die Ma\u00dfnahmen der Gemeinden in El Hierro als positives Gegenbeispiel. <\/p>\n\n

Carballo stellt fest, dass „seit September \u00fcber 10.000 Menschen auf El Hierro angekommen sind, was der Einwohnerzahl der Insel entspricht. Das sind ziemlich lange Reisen, zwischen sechs und neun Tagen auf See, und im Moment kommen die Menschen in einem schrecklichen Gesundheitszustand an. Bei denjenigen, die in den letzten Monaten gestorben sind, haben wir versucht, ihnen im Rahmen der uns zur Verf\u00fcgung stehenden Mittel ein w\u00fcrdiges Begr\u00e4bnis zu erm\u00f6glichen. Es war ein Imam anwesend, der islamische Gebete sprach, bevor die Toten beigesetzt wurden. <\/p>\n\n

Derzeit liegt die Verantwortung f\u00fcr das Gedenken an nicht identifizierte Opfer bei den einzelnen Gemeinden und sogar bei den Friedhofsverwaltern. Wie G\u00e9rman auf dem Friedhof von Barbate, der versucht, die nicht gekennzeichneten Gr\u00e4ber mit Blumen zu schm\u00fccken, hat auch der Friedhof von Motril die Gr\u00e4ber mit Gedichten geschm\u00fcckt. In Teguise hat die Stadtverwaltung eine Initiative ins Leben gerufen, die Einheimische dazu auffordert, Blumen auf den Gr\u00e4bern der Migranten niederzulegen, wenn sie die Gr\u00e4ber ihrer eigenen Familien besuchen.<\/p>\n\n

Ein weiteres Mahnmal ist eine Ansammlung von rund 50 ausrangierten Fischerbooten, die das Bild des Hafens von Barbate pr\u00e4gen. Diese kleinen Holzboote mit arabischer Schrift auf dem Rumpf wurden von Migranten benutzt, die versuchten, die Stra\u00dfe von Gibraltar zu \u00fcberqueren. Anstatt die Boote zu verschrotten, konnte APDHA den Schrottplatz in eine Gedenkst\u00e4tte umwandeln und an den Booten Schilder anbringen, auf denen angegeben ist, wie viele Migranten auf ihnen unterwegs waren und wo und wann sie gefunden wurden. <\/p>\n\n

Im Fall des kleinen Alhassane Bangoura hinterlassen die Anwohner regelm\u00e4\u00dfig frische Blumen und Zeichen der Zuneigung, darunter auch eine kleine Granitschale mit seinem Vornamen darauf. Doch viele Opfer werden begraben, ohne dass versucht wird, sie zu identifizieren – und wie zahlreiche NRO, Politiker und Aktivisten fordern, sollte es nicht einfach gutwilligen Anwohnern, Grabw\u00e4chtern oder Gemeinder\u00e4ten \u00fcberlassen werden, die letzten Rechte der Opfer der Festung Europa zu sichern.<\/p>\n\n

\u201cThis article is part of the 1000 Lives, 0 Names: Border Graves investigation, how the EU is failing migrants\u2019 last rights\u201d<\/strong><\/p>\n\n

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\u00dcber die Autoren:<\/h3>\n\n

Eoghan Gilmartin<\/strong> ist freiberuflicher Journalist, dessen Arbeiten im Jacobin Magazine, The Guardian, Tribune und Open Democracy erschienen sind.<\/p>\n\n

Leah Pattem<\/strong> ist eine britisch-indische Multimedia-Journalistin, die in Spanien lebt. Sie ist auch die Gr\u00fcnderin und Herausgeberin von Madrid No Frills, einer unabh\u00e4ngigen Plattform f\u00fcr die Geschichten und Bilder, die Madrid heute ausmachen.<\/p>\n\n

Herausgegeben von Tina Lee<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eine Untersuchung zeigt, dass Hunderte von Opfern der Migration in die EU in nicht gekennzeichneten Gr\u00e4bern entlang der spanischen Grenzen liegen, ohne dass die Regierung koordinierte Ma\u00dfnahmen ergreift, um „letzte Rechte“ zu garantieren.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21590,"parent":0,"template":"","tags":[],"displeu_category":[],"class_list":["post-22416","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/article\/22416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21590"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22416"},{"taxonomy":"displeu_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/displeu_category?post=22416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}