{"id":22396,"date":"2023-12-18T11:06:02","date_gmt":"2023-12-18T10:06:02","guid":{"rendered":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/?post_type=article&p=22396"},"modified":"2024-09-06T16:42:57","modified_gmt":"2024-09-06T14:42:57","slug":"recuento-de-las-victimas-invisibles-de-las-fronteras-de-espana-con-la-ue","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/es\/article\/recuento-de-las-victimas-invisibles-de-las-fronteras-de-espana-con-la-ue\/","title":{"rendered":"Recuento de las v\u00edctimas invisibles de las fronteras de Espa\u00f1a con la UE"},"content":{"rendered":"\n

En enero de 2020, Alhassane Bangoura fue enterrado en una tumba sin nombre en la zona musulmana del cementerio municipal de Teguise, en Lanzarote, ante la mirada de funcionarios municipales y miembros de la comunidad musulmana local. Hab\u00eda nacido s\u00f3lo un par de semanas antes a bordo de una estrecha patera<\/em> en la que su madre, originaria de Guinea, y otras 42 personas intentaban llegar a las Islas Canarias espa\u00f1olas. Su embarcaci\u00f3n se encontraba a la deriva en el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico tras averiarse el motor dos d\u00edas antes, y la madre de Alhassane se hab\u00eda puesto de parto en alta mar. Su hijo s\u00f3lo vivi\u00f3 unas horas antes de morir frente a las costas de Lanzarote.<\/p>\n\n

El caso de Alhassane conmocion\u00f3 a la isla y se convirti\u00f3 en noticia nacional. Sin embargo, mientras los dolientes presentaban sus respetos, su madre se encontraba a 200 kil\u00f3metros de distancia, en un centro de acogida de inmigrantes de la vecina isla de Gran Canaria, al no haber podido obtener permiso de las autoridades para permanecer en Lanzarote durante el funeral.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n

\u00abLe hab\u00edan permitido ver el cuerpo de su hijo una vez m\u00e1s antes de trasladarla, y yo la acompa\u00f1\u00e9 a la funeraria\u00bb, cuenta Mamadou Sy, representante de la comunidad musulmana local. \u00abFue muy emotivo cuando se marchaba. Lo \u00fanico que pudimos hacer fue prometerle que su hijo no estar\u00eda solo; que, como cualquier musulm\u00e1n, ser\u00eda llevado a la mezquita, donde su cuerpo ser\u00eda lavado por otras madres; que rezar\u00edamos por \u00e9l y que despu\u00e9s le enviar\u00edamos un v\u00eddeo del entierro\u00bb. <\/p>\n\n

Casi cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, la \u00faltima morada de Alhassane sigue sin una l\u00e1pida oficial. Yace junto a m\u00e1s de tres docenas de tumbas de migrantes no identificados, cuyos nombres se desconocen por completo pero que, como Alhassane, tambi\u00e9n son v\u00edctimas del brutal r\u00e9gimen fronterizo europeo.<\/p>\n

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La tumba del beb\u00e9 Alhassane Bang, cementerio de Teguise, Lanzarote. Foto: Gerson D\u00edaz<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Tumbas fronterizas<\/h3>\n
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\u00abV\u00edctimas de la recta [of Gibraltar]\u00bb escrito a mano en una tumba del cementerio de Barbate, C\u00e1diz. Foto: Leah Pattem<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Una escena as\u00ed no es una anomal\u00eda en el vasto litoral espa\u00f1ol. Este tipo de tumbas fronterizas se encuentran en cementerios que se extienden desde Alicante, en la costa mediterr\u00e1nea oriental del pa\u00eds, hasta C\u00e1diz, en la fachada atl\u00e1ntica, y al sur de Canarias. Algunos tienen nombre, pero lo m\u00e1s frecuente es que la inscripci\u00f3n diga alguna variaci\u00f3n de \u00abemigrante no identificado\u00bb, \u00abmarroqu\u00ed desconocido\u00bb o \u00abv\u00edctima del Estrecho [of Gibraltar]\u00bb, o simplemente hay una cruz pintada a mano. <\/p>\n\n

En el cementerio de Barbate, en C\u00e1diz, donde los difuntos est\u00e1n sellados en nichos en pilas tradicionales de paredes de ladrillo de unos dos metros de altura, el jardinero Germ\u00e1n se\u00f1ala m\u00e1s de 30 tumbas diferentes de inmigrantes, las m\u00e1s antiguas de las cuales datan de 2002 y las m\u00e1s recientes son de un naufragio en 2019.<\/p>\n

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Dos tumbas con la inscripci\u00f3n \u00abInmigrante de Marruecos\u00bb en la fila superior de una pila de enterramientos en el cementerio de Tarifa. Foto: Leah Pattem<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

\u00abNunca viene nadie a visitarnos, pero los d\u00edas que hay funerales aqu\u00ed y se van a tirar flores, las coloco sobre las tumbas que contienen a los emigrantes desconocidos\u00bb, explica. \u00abEn algunas de las tumbas m\u00e1s antiguas, tienes los restos de hasta cinco o seis emigrantes juntos, cada uno colocado en sacos separados dentro del mismo nicho para ahorrar espacio\u00bb.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n

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Dos tumbas con la inscripci\u00f3n \u00abInmigrante de Marruecos\u00bb en la fila superior de una pila de enterramientos en el cementerio de Tarifa. Foto: Tina Xu<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

A lo largo de la costa, en Tarifa, la fosa com\u00fan de inmigrantes no identificados m\u00e1s antigua de Espa\u00f1a, con 11 v\u00edctimas de un naufragio de 1988, domina el extremo norte del continente africano, que puede verse en un d\u00eda despejado. Mientras tanto, a unos 400 kil\u00f3metros al oeste de la costa africana, en la remota isla canaria de El Hierro, siete migrantes no identificados han sido enterrados en los \u00faltimos dos meses, junto con los restos de Mamadou Marea, de 30 a\u00f1os. \u00abLos lugare\u00f1os se unieron a nosotros para acompa\u00f1ar los restos de cada una de estas personas hasta su \u00faltima morada\u00bb, explica Amado Carballo, concejal de El Hierro. \u00abLo que nos disgust\u00f3 a todos fue no poder poner un nombre en la l\u00e1pida y simplemente tener que dejar a la persona identificada con un c\u00f3digo policial\u00bb.<\/p>\n\n

Tal preocupaci\u00f3n era menos evidente en Arrecife, Lanzarote, donde dos tumbas no identificadas de febrero de este a\u00f1o se han dejado selladas con una cubierta que a\u00fan lleva el logotipo de una empresa.<\/p>\n\n

No existen datos exhaustivos sobre el n\u00famero de fosas de migrantes identificadas y no identificadas que existen en Espa\u00f1a, y el Ministerio del Interior del pa\u00eds nunca ha publicado cifras sobre el n\u00famero total de cad\u00e1veres recuperados en las distintas rutas migratorias mar\u00edtimas. Pero en datos exclusivos del Comit\u00e9 Internacional de la Cruz Roja (CICR), Unbias Las Noticias <\/em>puede revelar que se estima que entre 2014 y 2021 se recuperaron los cuerpos de 530 personas que murieron en las fronteras de Espa\u00f1a, de las cuales 292 siguen sin ser identificadas. <\/p>\n\n

En los seis meses que ha durado la investigaci\u00f3n sobre las fosas comunes en Europa, llevada a cabo en colaboraci\u00f3n con Unbias the News<\/em>, The Guardian<\/em> y S\u00fcddeutsche Zeitung<\/em>, se han confirmado 109 fosas comunes de migrantes no identificados entre 2014 y 21 a\u00f1os en 18 lugares de Espa\u00f1a. Seg\u00fan un estudio de la Universidad de \u00c1msterdam<\/a>, otras 434 tumbas sin identificar proceden de 2000-2013 de al menos 65 cementerios. <\/p>\n\n

Estas tumbas son s\u00edmbolos de una tragedia humanitaria mucho m\u00e1s amplia. El CICR calcula que s\u00f3lo se encuentra al 6,89% de las personas desaparecidas en las fronteras europeas, mientras que la ONG espa\u00f1ola Caminando Fronteras da una cifra a\u00fan mayor. cifra inferior<\/a> para la ruta atl\u00e1ntica de \u00c1frica Occidental a Canarias, estimando que s\u00f3lo se recupera el 4,2% de los cuerpos de los fallecidos. <\/p>\n

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Una tumba sin nombre en el cementerio de Arrecife, Lanzarote, con la marca corporativa de la empresa de tableros de revestimiento a\u00fan expuesta. Foto: Gerson D\u00edaz<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Garantizar los \u00ab\u00faltimos derechos\u00bb<\/h3>\n\n

Las tumbas an\u00f3nimas y sin visitar son tambi\u00e9n un reflejo de que las autoridades nacionales espa\u00f1olas han desatendido sistem\u00e1ticamente el derecho a la identificaci\u00f3n y a un entierro digno de los fallecidos en las rutas migratorias. Al igual que en otros pa\u00edses europeos, los sucesivos gobiernos espa\u00f1oles no han desarrollado mecanismos legales y protocolos estatales para garantizar estos \u00ab\u00faltimos derechos\u00bb<\/a>de las v\u00edctimas, as\u00ed como el correspondiente \u00abderecho a saber\u00bb de sus familias y a llorar a sus seres queridos. <\/p>\n\n

El problema est\u00e1 \u00abtotalmente desatendido\u00bb, afirma Dunja Mijatovi\u0107, Comisaria de Derechos Humanos del Consejo de Europa, que insiste en que los pa\u00edses de la UE incumplen sus obligaciones en virtud de la legislaci\u00f3n internacional sobre derechos humanos para garantizar el \u00abderecho a la verdad\u00bb de las familias. En 2021, el Parlamento Europeo aprob\u00f3 una resoluci\u00f3n en la que ped\u00eda \u00abprocesos de identificaci\u00f3n r\u00e1pidos y eficaces\u00bb para informar a las familias sobre la suerte de sus seres queridos. Sin embargo, el a\u00f1o pasado, el Consejo de Europa calific\u00f3 la zona de \u00abvac\u00edo legislativo\u00bb.<\/p>\n\n

\u00abLa gente siempre llama a la oficina y nos pregunta c\u00f3mo buscar a un familiar, pero hay que ser sincero y decir que no hay un canal oficial claro al que puedan acudir\u00bb, explica Juan Carlos Lorenzo, director del Consejo Espa\u00f1ol para los Refugiados (CEAR) en Canarias. \u00abSe les puede poner en contacto con la Cruz Roja, pero no existe un programa de identificaci\u00f3n dirigido por el gobierno. Tampoco existe el tipo de oficina especializada necesaria para coordinarse con las familias y centralizar la informaci\u00f3n y los datos sobre los migrantes desaparecidos.\u00bb<\/p>\n\n

S\u00f3lo este a\u00f1o estamos trabajando con m\u00e1s de 600 familias cuyos seres queridos han desaparecido. Estas familias, procedentes de Marruecos, Argelia, Senegal, Guinea y pa\u00edses tan lejanos como Sri Lanka, est\u00e1n muy solas y mal protegidas por las administraciones p\u00fablicas. A su vez, esto significa que hay redes delictivas y estafadores que intentan sacarles dinero\u00bb.<\/em><\/p>Helena Maleno, directora de Caminando Fronteras<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n

Incluso en caso de identificaci\u00f3n de la v\u00edctima, un reciente informe de la Asociaci\u00f3n Pro Derechos Humanos de Andaluc\u00eda expone las barreras legales y econ\u00f3micas a las que se enfrentan las familias para repatriar a sus seres queridos. En 2020\/21, las cifras del CICR muestran que se recuperaron 284 cuerpos pero que, de los 116 identificados, s\u00f3lo 53 fueron repatriados. El informe de la Asociaci\u00f3n Pro Derechos Humanos de Andaluc\u00eda (APDHA) tambi\u00e9n se\u00f1ala, respecto a las fosas fronterizas, que \u00abmuchas personas acaban enterradas de forma contraria a sus creencias.\u00bb S\u00f3lo la mitad de las 50 provincias espa\u00f1olas tienen cementerios musulmanes, y no todos est\u00e1n en la costa espa\u00f1ola.<\/p>\n\n

Para Maleno, estos fallos del Estado no son casualidad: \u00abEspa\u00f1a y otros estados europeos tienen una pol\u00edtica de invisibilizaci\u00f3n de las v\u00edctimas y de la propia frontera. Tienen pol\u00edticas de negaci\u00f3n del n\u00famero de muertos y de ocultaci\u00f3n de datos, pero para las familias esto supone obst\u00e1culos en el acceso a la informaci\u00f3n y a los derechos funerarios, as\u00ed como interminables trabas burocr\u00e1ticas.\u00bb<\/p>\n\n

\u00abSue\u00f1o con Oussama\u00bb<\/h3>\n\n

Abdallah Tayeb ha conocido de primera mano la disfuncionalidad del sistema espa\u00f1ol en sus intentos por confirmar si un cad\u00e1ver recuperado hace casi un a\u00f1o es el de su primo Oussama, un joven barbero argelino que so\u00f1aba con unirse a Tayeb en Francia. <\/p>\n\n

El cad\u00e1ver sin nombre, que Tayeb cree firmemente que es su primo, se encuentra actualmente en un dep\u00f3sito de cad\u00e1veres de Almer\u00eda y parece que ser\u00e1 enterrado en una tumba sin nombre en el nuevo a\u00f1o, a menos que consiga un avance de \u00faltima hora.<\/p>\n\n

\u00abLa sensaci\u00f3n es de impotencia\u00bb, admite. \u00abNada es transparente\u00bb.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n

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Izquierda: Oussama, primo desaparecido de Abdallah, contempla el mar Mediterr\u00e1neo desde su pueblo natal en Argelia \/ Derecha: Oussama y Abdallah juntos en Argelia. Foto: Abdallah Tayeb<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Abdallah Tayeb naci\u00f3 en Par\u00eds, de padres argelinos, pero pasa todos los veranos en Argelia con su familia. \u00abComo Oussama y yo ten\u00edamos m\u00e1s o menos la misma edad, est\u00e1bamos muy unidos. Le obsesionaba la idea de venir a Europa, pues dos de sus hermanos ya viv\u00edan en Francia. Pero no sab\u00eda que se hab\u00eda organizado para irse en patera<\/em> el pasado diciembre\u00bb.<\/p>\n\n

Oussama era una de las 23 personas (entre ellas siete ni\u00f1os) que desaparecieron tras zarpar de Mostaganem (Argelia) <\/strong>en una embarcaci\u00f3n a motor el d\u00eda de Navidad de 2022. Poco despu\u00e9s de la desaparici\u00f3n de la patera, su hermano Sofiane viaj\u00f3 de Francia a Cartagena, en el sur de Espa\u00f1a, el destino al que esperaba llegar el barco. Con la ayuda de la Cruz Roja, Sofiane pudo presentar una denuncia por desaparici\u00f3n ante las autoridades espa\u00f1olas y enviar una muestra de ADN, que espera que coincida con un cad\u00e1ver que se encuentra en un dep\u00f3sito de cad\u00e1veres. Sin embargo, hasta ahora no ha podido reunir ninguna informaci\u00f3n concreta sobre el destino de su hermano. <\/p>\n\n

Sin embargo, un segundo viaje a Espa\u00f1a en febrero dio lugar a un gran avance. Tras recorrer juntos la costa mediterr\u00e1nea, Tayeb y su prima Sofiane consiguieron hablar con un pat\u00f3logo forense que trabajaba en la morgue de Almer\u00eda, quien pareci\u00f3 reconocer una foto de Oussama. \u00abNo paraba de decir ‘esta cara me suena’ y tambi\u00e9n mencion\u00f3 un collar, algo que llevaba cuando se fue\u00bb. Seg\u00fan el pat\u00f3logo, hab\u00eda una posible coincidencia con un cuerpo no identificado recuperado por los guardacostas el 27 de diciembre de 2022. <\/p>\n\n

Sintiendo que por fin estaban cerca de obtener alguna respuesta, en la comisar\u00eda de Almer\u00eda les informaron de que, para poder ver el cuerpo para una identificaci\u00f3n visual, necesitar\u00edan permiso de la comisar\u00eda donde se hab\u00eda registrado inicialmente el cad\u00e1ver. \u00abFue entonces cuando empez\u00f3 la verdadera pesadilla\u00bb, recuerda Tayeb. Tras recibir una lista de cinco comisar\u00edas de toda la regi\u00f3n en las que podr\u00eda haberse registrado el cad\u00e1ver, pasaron los dos d\u00edas siguientes conduciendo de comisar\u00eda en comisar\u00eda a lo largo de la costa murciana.<\/p>\n\n

\u00abLa primera comisar\u00eda que visitamos ni siquiera nos dej\u00f3 entrar por la puerta cuando les dijimos que pregunt\u00e1bamos por un migrante desaparecido, y despu\u00e9s siempre era el mismo gui\u00f3n: este no es el lugar adecuado; no tenemos ning\u00fan cad\u00e1ver; en su lugar tienen que ir all\u00ed\u00bb. Cuando la pareja volvi\u00f3 a la primera comisar\u00eda de Hu\u00e9rcal de Almer\u00eda despu\u00e9s de que les dijeran repetidamente que era el lugar adecuado para preguntar, los impacientes agentes se negaron a atenderles, alegando leyes de privacidad, e incluso les dijeron que advirtieran a otras familias que buscaban a inmigrantes desaparecidos que no siguieran viniendo a preguntar.<\/p>\n\n

\u00abAl final\u00bb, explica Tayeb, \u00abllegamos a la realidad de que nunca nos dejar\u00e1n tener informaci\u00f3n. Fue muy desgarrador, sobre todo volver a Francia. Parec\u00eda que le est\u00e1bamos dejando [there] en la nevera\u00bb.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n

A medida que pasaban los meses, la frustraci\u00f3n y la ansiedad aumentaban en la familia. \u00abEn mayo nos dijeron que la muestra de ADN que dimos cinco meses antes acababa de llegar a Madrid y a\u00fan no hab\u00eda sido procesada ni enviada a la base de datos\u00bb. No se ha facilitado m\u00e1s informaci\u00f3n, y las autoridades espa\u00f1olas tienen la pol\u00edtica de ponerse en contacto con las familias s\u00f3lo cuando hay un resultado positivo y no si la prueba da negativo.<\/p>\n\n

Tayeb se plantea una \u00faltima visita a Espa\u00f1a para intentar recuperar a su primo Oussama, en parte para estar seguro por su propio bien de que ha hecho todo lo posible por encontrarlo, pero le preocupa que el viaje pueda reabrir su trauma de p\u00e9rdida ambigua. \u00abEl esfuerzo de ir no es doloroso, pero lo que es doloroso es volver sin nada\u00bb, dice. \u00abEsta falta de informaci\u00f3n es lo peor\u00bb.<\/p>\n\n

\u00abTodas las personas que iban a bordo eran del mismo barrio de Mostaganem. He tenido ocasi\u00f3n de hablar con muchas de sus familias, y est\u00e1n destrozadas. Hay mucha pena, pero tampoco hay respuestas. S\u00f3lo hay rumores, y algunas de las madres creen que sus hijos est\u00e1n en c\u00e1rceles de Marruecos y Espa\u00f1a. Todos tenemos sue\u00f1os [about the missing]. Al final, conf\u00edas en lo que ver\u00e1s en tus sue\u00f1os, como si la realidad c\u00f3smica te dijera que ya viene. Sue\u00f1o con Oussama\u00bb.<\/p>\n\n

La Dra. Pauline Boss, catedr\u00e1tica em\u00e9rita de Psicolog\u00eda de la Universidad de Minnesota (EE.UU.), explica el concepto de p\u00e9rdida ambigua: \u00abSe parece al duelo complicado, a los pensamientos intrusivos\u00bb, afirma. \u00abNo tienes otra cosa en la cabeza que el hecho de que tu ser querido ha desaparecido. No puedes lamentarte porque eso significar\u00eda que la persona est\u00e1 muerta, y no lo sabes con seguridad\u00bb.<\/p>\n\n

Un sistema defectuoso<\/h3>\n\n

De todas las familias de los desaparecidos en la patera <\/em>de Oussama , <\/em>s\u00f3lo Tayeb y otras cuatro familias han podido presentar una denuncia por desaparici\u00f3n ante las autoridades espa\u00f1olas, y s\u00f3lo dos han podido dar una muestra de ADN. Seg\u00fan un estudio de 2021<\/a> de la Organizaci\u00f3n Internacional para las Migraciones (OIM), una de las mayores complicaciones a las que se enfrentan las familias en sus b\u00fasquedas es que para registrar a alguien como desaparecido en Espa\u00f1a hay que presentar una denuncia ante la polic\u00eda del propio pa\u00eds, lo que para muchas familias es \u00abuna haza\u00f1a pr\u00e1cticamente imposible\u00bb, ya que no existen visados para viajar con este fin. <\/p>\n\n

El informe de la OIM tambi\u00e9n se\u00f1ala que, aunque muchas familias presentan denuncias de personas desaparecidas en sus pa\u00edses de origen, son \u00abconscientes del car\u00e1cter casi simb\u00f3lico de sus esfuerzos\u00bb y de que \u00abnunca dar\u00e1n lugar a que se inicie ning\u00fan tipo de investigaci\u00f3n en Espa\u00f1a.\u00bb<\/p>\n\n

Junto con la OIM, ha habido esfuerzos por parte de ONG nacionales, incluida la APDHA y m\u00e1s de cien organizaciones de base, para denunciar el fracaso de Espa\u00f1a a la hora de adaptar los procedimientos existentes en materia de personas desaparecidas a los retos transnacionales de los casos de personas desaparecidas mientras emigraban. Estas organizaciones han defendido en repetidas ocasiones que el marco jur\u00eddico del pa\u00eds en materia de personas desaparecidas debe adaptarse para garantizar que las familias puedan presentar casos de personas desaparecidas desde el extranjero. <\/p>\n\n

Tambi\u00e9n han presionado para que se elaboren protocolos espec\u00edficos para que la polic\u00eda trate los casos de migrantes desaparecidos, as\u00ed como para que se cree una base de datos de migrantes desaparecidos que centralice la informaci\u00f3n y permita intercambiarla con las autoridades de otros pa\u00edses. Esta \u00faltima incluir\u00eda una gama completa tanto de datos post mortem (desde tatuajes hasta ADN, pasando por inspecciones cadav\u00e9ricas y autopsias) como de informaci\u00f3n m\u00e9dico forense antemortem, es decir, la que procede de los familiares en relaci\u00f3n con la persona desaparecida.<\/p>\n\n

\u00abLa realidad es que la situaci\u00f3n en toda Europa es sistem\u00e1ticamente mala\u00bb, explica Julia Black, analista del Proyecto Migrantes Desaparecidos de la OIM. \u00abA pesar de que nuestra investigaci\u00f3n muestra estas necesidades acuciantes de las familias, ni Espa\u00f1a ni ning\u00fan otro pa\u00eds europeo ha cambiado significativamente la pol\u00edtica o la pr\u00e1ctica para ayudar a este grupo desatendido [in recent years]. El apoyo a las familias s\u00f3lo est\u00e1 disponible de forma muy puntual, sobre todo en respuesta a sucesos con v\u00edctimas masivas que est\u00e1n en el punto de mira de la opini\u00f3n p\u00fablica, lo que deja a muchos miles de personas sin un apoyo significativo.\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n

Actores no estatales como la Cruz Roja y Caminando Fronteras, as\u00ed como una red de activistas independientes, intentan llenar este vac\u00edo. \u00abEs un trabajo terrible que no deber\u00edamos estar haciendo, porque los Estados deber\u00edan dar respuesta a las familias y garantizar los derechos de las v\u00edctimas m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras\u00bb, explica Maleno. En el caso de la patera<\/em> de Mostaganem, Caminando Fronteras tiene previsto visitar Argelia el a\u00f1o que viene para tomar muestras de ADN de los familiares y traerlas de vuelta a Espa\u00f1a. Pero Maleno tambi\u00e9n reconoce que su ONG a menudo tiene que \u00abejercer mucha presi\u00f3n\u00bb para que las autoridades acepten estas muestras. <\/p>\n\n

Esto es algo que tambi\u00e9n confirma el diputado de izquierdas Jon I\u00f1arritu, del partido vasco EH Bildu: \u00abComo miembro de la Comisi\u00f3n de Interior del Parlamento espa\u00f1ol, he tenido que intervenir en varias ocasiones para ayudar a las familias que quer\u00edan registrar muestras de ADN, hablando con el Ministerio de Asuntos Exteriores o el Ministerio del Interior para que aceptaran las muestras. Pero no deber\u00eda ser necesaria la acci\u00f3n de un diputado para que esto ocurra. Es necesario normalizar todo el proceso con protocolos claros y autom\u00e1ticos [for submission]. Ahora mismo, no hay una forma clara de hacerlo\u00bb.<\/p>\n\n

Incluso cuando las recomendaciones de la OIM han sido objeto de debate parlamentario en Espa\u00f1a, no han tendido a traducirse en medidas gubernamentales. En 2021, por ejemplo, el Congreso espa\u00f1ol aprob\u00f3 una resoluci\u00f3n<\/a> en la que se instaba al gobierno a crear una oficina estatal dedicada a las familias de migrantes desaparecidos. \u00abEst\u00e1 claro que hay que aliviar el calvario administrativo y burocr\u00e1tico de las familias ofreci\u00e9ndoles una ventanilla \u00fanica [with state authorities]\u00bb, explica I\u00f1\u00e1rritu, promotor de la moci\u00f3n. <\/p>\n\n

Sin embargo, aunque incluso los partidos del gobierno votaron a favor de la resoluci\u00f3n, la actual administraci\u00f3n de centro-izquierda del pa\u00eds no ha tomado medidas al respecto en los 18 meses transcurridos desde entonces. \u00abDesde mi punto de vista, el Gobierno no tiene ninguna intenci\u00f3n de aplicar la propuesta\u00bb, argumenta I\u00f1\u00e1rritu. \u00abS\u00f3lo ofrec\u00edan un apoyo simb\u00f3lico\u00bb. <\/p>\n\n

Cuando se plantearon los puntos anteriores al Ministerio del Interior espa\u00f1ol, la respuesta fue que: \u00abEl tratamiento de los cad\u00e1veres no identificados que llegan a las costas espa\u00f1olas es id\u00e9ntico al de cualquier otro cad\u00e1ver. En Espa\u00f1a, para la identificaci\u00f3n de cad\u00e1veres, las fuerzas y cuerpos de seguridad aplican la Gu\u00eda de INTERPOL para la Identificaci\u00f3n de V\u00edctimas de Cat\u00e1strofes. Aunque esta gu\u00eda est\u00e1 especialmente indicada para sucesos con m\u00faltiples v\u00edctimas, tambi\u00e9n se utiliza como referencia para la identificaci\u00f3n de un cad\u00e1ver aislado.\u00bb<\/p>\n\n

Las ONG y los activistas insisten, sin embargo, en que la aplicaci\u00f3n de la gu\u00eda de INTERPOL no sustituye a un protocolo espec\u00edfico adaptado a las exigencias de los casos de migrantes desaparecidos ni a la creaci\u00f3n de mecanismos particulares que permitan el intercambio de informaci\u00f3n con las familias y las autoridades de otras jurisdicciones.<\/p>\n\n

Los estrechos v\u00ednculos con las personas a las que han ayudado compensan las tensas interacciones sociales y el odio en l\u00ednea. \u00abMe llaman hermano, hermana e incluso padre\u00bb, dice Rybak.<\/p>\n\n

Derechos de sepultura<\/h3>\n\n

El director de migraciones de la APDHA, Carlos Arce, sostiene que, en un marco europeo que contempla la migraci\u00f3n irregular predominantemente \u00abdesde el prisma de la delincuencia grave y la seguridad fronteriza, […] ni siquiera la muerte o la desaparici\u00f3n ponen fin al reiterado atentado contra la dignidad de las personas migrantes\u00bb. I\u00f1\u00e1rritu tambi\u00e9n se\u00f1ala el r\u00e9gimen fronterizo m\u00e1s amplio de la UE: \u00abMuchas cuestiones que no encajan en este marco pol\u00edtico dominante, como el derecho de identificaci\u00f3n, simplemente se dejan sin gestionar en el d\u00eda a d\u00eda. Sencillamente, no son una prioridad\u00bb.<\/p>\n\n

Esto tambi\u00e9n queda claro con respecto a la inacci\u00f3n del gobierno espa\u00f1ol a la hora de garantizar un entierro digno a aquellos cuyos cuerpos son recuperados. Como se\u00f1ala un informe de 2023 de la APDHA, \u00abaunque la repatriaci\u00f3n es la opci\u00f3n m\u00e1s deseada por las familias […,] el coste es muy elevado (miles de euros) y muy pocas de sus [home countries\u2019] embajadas ayudan a [to cover it].\u00bb La ONG recomienda a Espa\u00f1a que establezca acuerdos de repatriaci\u00f3n con los pa\u00edses de procedencia de los inmigrantes para crear \u00abpasos seguros mortuorios\u00bb que garanticen su retorno a un coste reducido.<\/p>\n\n

Adem\u00e1s, el gobierno central de Espa\u00f1a tampoco ha puesto en marcha mecanismos para garantizar el derecho de los migrantes no identificados a un entierro digno dentro del pa\u00eds, sino que mantiene que los ayuntamientos son responsables de todos los entierros de beneficencia. Esto ha supuesto que municipios muy concretos, donde est\u00e1n estacionadas las embarcaciones de salvamento de los guardacostas, sean legalmente responsables de la mayor parte de los entierros, y la mayor\u00eda de estos municipios carecen de cementerios locales capaces de atender los entierros musulmanes tradicionales. <\/p>\n\n

La posibilidad de que este asunto se convierta en un punto \u00e1lgido del sentimiento antiinmigraci\u00f3n qued\u00f3 patente este mes de septiembre, cuando la alcaldesa de Mog\u00e1n, en Gran Canaria, Onalia Bueno, insisti\u00f3 en que su municipio dejar\u00eda de pagar estos entierros, ya que no quer\u00eda \u00abrestar costes a los impuestos de mis vecinos\u00bb.<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n

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Peque\u00f1as pateras de madera utilizadas por los inmigrantes que cruzan el continente africano hacia Espa\u00f1a yacen abandonadas en un cementerio de embarcaciones en Barbate, C\u00e1diz. Foto: Tina Xu<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Juan Carlos Lorenzo, de CEAR, condena ese \u00ablenguaje divisivo, que enmarca la cuesti\u00f3n en t\u00e9rminos de malgastar el dinero de mis ‘vecinos’ en alguien que no es vecino\u00bb, y se\u00f1ala en cambio las acciones de los municipios de El Hierro como contraejemplo positivo. <\/p>\n\n

Carballo se\u00f1ala que \u00abm\u00e1s de 10.000 personas han llegado a El Hierro desde septiembre, lo mismo que la poblaci\u00f3n de la isla. Son viajes bastante largos, de entre seis y nueve d\u00edas en el mar, y ahora mismo la gente llega en un estado de salud terrible. Con los que han fallecido en los \u00faltimos meses, hemos intentado ofrecerles un entierro digno dentro de los medios de los que disponemos. Hemos contado con la presencia de un im\u00e1n, que ha rezado oraciones isl\u00e1micas antes de velar los restos\u00bb. <\/p>\n\n

En la actualidad, la responsabilidad de recordar a las v\u00edctimas no identificadas recae en los municipios e incluso en los responsables de los cementerios. Al igual que G\u00e9rman en el cementerio de Barbate, que intenta dignificar las tumbas sin nombre colocando flores sobre ellas, el cementerio de Motril ha adornado las tumbas con poemas. En Teguise, el ayuntamiento tiene una iniciativa que anima a los lugare\u00f1os a dejar flores en las tumbas de los inmigrantes cuando vienen a visitar los restos de sus propias familias.<\/p>\n\n

En otro monumento conmemorativo, una colecci\u00f3n de unos 50 barcos de pesca desechados se ha convertido en un rasgo distintivo del puerto de Barbate. Estas peque\u00f1as embarcaciones de madera con escritura \u00e1rabe en el casco eran utilizadas por los emigrantes que intentaban cruzar el Estrecho de Gibraltar. En lugar de desguazar las embarcaciones, APDHA pudo convertir el desguace en un lugar conmemorativo y colocar placas en las embarcaciones indicando cu\u00e1ntos migrantes viajaban en ellas y d\u00f3nde y cu\u00e1ndo fueron encontradas. <\/p>\n\n

En el caso del peque\u00f1o Alhassane Bangoura, los vecinos acuden habitualmente a dejarle flores frescas y muestras de afecto, entre ellas un peque\u00f1o cuenco de granito con su nombre inscrito. Pero muchas v\u00edctimas son enterradas sin que se intente identificarlas, y como exigen innumerables ONG, pol\u00edticos y activistas, no deber\u00eda dejarse simplemente en manos de residentes, enterradores o concejales de buena voluntad garantizar los \u00faltimos derechos de las v\u00edctimas de la Fortaleza Europa.<\/p>\n\n

\u201cThis article is part of the 1000 Lives, 0 Names: Border Graves investigation, how the EU is failing migrants\u2019 last rights\u201d<\/strong><\/p>\n\n

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Sobre los autores:<\/h3>\n\n

Eoghan Gilmartin<\/strong> es un periodista independiente cuyo trabajo ha aparecido en Jacobin Magazine, The Guardian, Tribune y Open Democracy.<\/p>\n\n

Leah Pattem<\/strong> es una periodista multimedia brit\u00e1nica\/india afincada en Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n es fundadora y editora de Madrid No Frills, una plataforma independiente de base para las historias e im\u00e1genes que definen el Madrid actual.<\/p>\n\n

Editado por Tina Lee<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una investigaci\u00f3n revela que cientos de v\u00edctimas de la migraci\u00f3n a la UE yacen en fosas comunes en las fronteras espa\u00f1olas, sin que el gobierno tome medidas coordinadas para garantizar los \u00ab\u00faltimos derechos\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21598,"parent":0,"template":"","tags":[],"displeu_category":[],"class_list":["post-22396","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/article\/22396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21598"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22396"},{"taxonomy":"displeu_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/displeu_category?post=22396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}