{"id":44114,"date":"2024-08-28T20:57:22","date_gmt":"2024-08-28T18:57:22","guid":{"rendered":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/?post_type=article&p=44114"},"modified":"2024-09-06T16:31:53","modified_gmt":"2024-09-06T14:31:53","slug":"la-palestine-la-crie-de-tunisie-prochain-hirak","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/fr\/article\/la-palestine-la-crie-de-tunisie-prochain-hirak\/","title":{"rendered":"Palestine libre\u00a0\u00bb : Le cri du prochain hirak tunisien ?"},"content":{"rendered":"\n

Avec un bilan d\u00e9passant<\/a> depuis longtemps les 30 000<\/a> morts, le d\u00e9placement de 1,4 million de personnes et une famine inflig\u00e9e \u00e0 une population qui subit d\u00e9j\u00e0 le poids d’un blocus de 16 ans<\/a>, la guerre isra\u00e9lienne en cours \u00e0 Gaza a atteint des niveaux de violence et de destruction in\u00e9gal\u00e9s.<\/p>\n\n

L’ampleur de la col\u00e8re de l’opinion publique internationale face \u00e0 ce que la Cour internationale de justice a qualifi\u00e9 de g\u00e9nocide \u00ab\u00a0plausible\u00a0\u00bb<\/a> n’a pas non plus d’\u00e9quivalent. De la Jordanie et de l’\u00c9gypte aux campus universitaires des \u00c9tats-Unis<\/a> et de l’Europe<\/a>, les opinions publiques du Moyen-Orient et du monde entier ont d\u00e9nonc\u00e9 la d\u00e9vastation et les ravages caus\u00e9s aux Palestiniens ordinaires, ainsi que la complicit\u00e9 de leurs gouvernements dans la guerre d’Isra\u00ebl.<\/p>\n\n

Dans le sous-syst\u00e8me r\u00e9gional culturel et politique qu’est le monde arabe, chaque pays a son \u00ab\u00a0histoire de Palestine\u00a0\u00bb. Les exp\u00e9riences historiques et g\u00e9opolitiques communes et les souvenirs de peuples soumis par le colonialisme rendent logique l’identification avec les Palestiniens. Mais la cause palestinienne a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e et d\u00e9tourn\u00e9e pendant des d\u00e9cennies par les dictateurs des \u00c9tats arabes postcoloniaux, devenant un \u00e9l\u00e9ment incontournable du discours officiel et des programmes scolaires.<\/p>\n\n

Les Tunisiens ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’avant-garde des manifestations de solidarit\u00e9 pro-palestinienne dans la r\u00e9gion arabe. Comme les autres Arabes, les Tunisiens consid\u00e8rent les Palestiniens comme leurs fr\u00e8res et sympathisent profond\u00e9ment avec leur lutte pour l’autod\u00e9termination nationale.<\/p>\n\n

En bas, les Tunisiens ont une histoire de r\u00e9sistance arm\u00e9e contre l’occupation isra\u00e9lienne depuis 1948, impliquant des militants tunisiens ou des fedayins<\/em><\/a> dans les ann\u00e9es 1970 et suivantes (d\u00e9crits par Jean Genet dans son \u0153uvre tardive Prisonnier de l’amour<\/a><\/em>). En revanche, la politique de la Tunisie \u00e0 l’\u00e9gard de la Palestine a souvent \u00e9t\u00e9 en d\u00e9calage avec le reste du monde arabe.<\/p>\n\n

H\u00e9ritages historiques<\/h2>\n\n

Cela vaut surtout pour la position gradualiste sur la d\u00e9colonisation de la Palestine adopt\u00e9e par Habib Bourguiba, le premier pr\u00e9sident du pays (1957-1987). Dans son (in)c\u00e9l\u00e8bre discours de mars 1965 \u00e0 J\u00e9richo, Bourguiba a plaid\u00e9 en faveur de \u00ab\u00a0solutions provisoires\u00a0\u00bb<\/a> comme alternative aux prises de position purement \u00e9motionnelles qui, selon lui, \u00ab\u00a0nous [les Arabes] condamneraient \u00e0 vivre pendant des si\u00e8cles dans le m\u00eame statut\u00a0\u00bb – ce qui, dans le cas des Palestiniens, signifiait l’occupation coloniale. Le pr\u00e9sident tunisien pr\u00e9f\u00e9rait \u00e9viter les confrontations au niveau des \u00c9tats arabes<\/a> avec Isra\u00ebl et, par-dessus tout, il \u00e9tait initialement favorable \u00e0 des fronti\u00e8res de \u00ab\u00a0partition\u00a0\u00bb<\/a> trac\u00e9es par les Nations unies.<\/p>\n\n

Le discours n’a pas \u00e9t\u00e9 bien accueilli par les autres Arabes, notamment par le pr\u00e9sident \u00e9gyptien Jamal Abdel Nasser, qui l’a jug\u00e9 trop mod\u00e9r\u00e9. Avec le recul, cependant, l’approche de la lib\u00e9ration palestinienne mise en sc\u00e8ne par Bourguiba ressemble beaucoup \u00e0 ce que l’on appelle, depuis les ann\u00e9es 1990, la \u00ab\u00a0solution \u00e0 deux \u00c9tats\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

Apr\u00e8s que l’\u00c9gypte a fait volte-face et a fait la paix avec Isra\u00ebl par le biais du trait\u00e9 de paix de Camp David conclu en 1978-9 sous l’\u00e9gide des \u00c9tats-Unis, la Ligue arabe a suspendu son adh\u00e9sion et a transf\u00e9r\u00e9 le si\u00e8ge de l’organisation \u00e0 Tunis.<\/a> Dans un acte de soutien \u00e0 la r\u00e9sistance palestinienne, la Tunisie a \u00e9galement accueilli l’Organisation de lib\u00e9ration de la Palestine (OLP), dirig\u00e9e par Yasser Arafat, apr\u00e8s son expulsion du Liban en 1982.<\/p>\n\n

En octobre 1985, un raid a\u00e9rien<\/a> isra\u00e9lien sur Hammam al-Shatt<\/a>, une banlieue de Tunis, a tu\u00e9 au moins 50 Palestiniens (manquant de peu Arafat lui-m\u00eame) et 18 Tunisiens, provoquant des protestations publiques. Trois ans plus tard, le Mossad a assassin\u00e9 Khalil Al-Wazir<\/a> (connu sous son nom de guerre, Abu Jihad), l’architecte de la premi\u00e8re intifada palestinienne, \u00e0 son domicile de Sidi Bousaid. Ces deux \u00e9v\u00e9nements sont grav\u00e9s dans la m\u00e9moire collective des Tunisiens comme une atteinte directe \u00e0 la souverainet\u00e9 de leur pays et \u00e0 la r\u00e9sistance palestinienne. Les attentats ont contribu\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des liens suppl\u00e9mentaires de lutte commune contre Isra\u00ebl.<\/p>\n\n

Ces instantan\u00e9s de l’histoire tunisienne sont significatifs. Ils montrent que, si la Tunisie n’est pas concern\u00e9e par la question palestinienne au m\u00eame titre que l’\u00c9gypte ou la Syrie, qui sont limitrophes d’Isra\u00ebl et ont fait directement la guerre \u00e0 leur voisin, la Palestine a toujours \u00e9t\u00e9 au c\u0153ur de l’imaginaire tunisien. Il est important de le souligner, non seulement parce que cela rappelle la place de la Tunisie dans les complexit\u00e9s d’un conflit au Moyen-Orient n\u00e9 du colonialisme europ\u00e9en, qui s’est transform\u00e9 en Isra\u00ebl en une nouvelle forme de colonialisme de peuplement, d’occupation et de guerre en s\u00e9rie, mais aussi pour mettre en lumi\u00e8re la solidarit\u00e9 qui s’est manifest\u00e9e en Tunisie tout au long de la guerre actuelle.<\/p>\n\n

Solidarit\u00e9 tunisienne avec la \u00ab\u00a0Palestine libre<\/h2>\n\n

Pour les observateurs attentifs de ce pays d’Afrique du Nord, l’indignation des Tunisiens face \u00e0 la guerre d’Isra\u00ebl contre Gaza et au soutien sans faille des \u00c9tats-Unis et de l’Europe n’est pas une surprise. La solidarit\u00e9 populaire(tadamun<\/em>) est visible non seulement dans les manifestations de rue, mais aussi dans le symbolisme quotidien, du drapeau palestinien omnipr\u00e9sent au keffieh <\/em>port\u00e9 par les personnalit\u00e9s publiques et les m\u00e9dias. En Tunisie, la mobilisation pro-palestinienne ou hirak<\/em><\/a> s’\u00e9tend \u00e0 la fois \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et \u00e0 l’\u00c9tat, au civisme et \u00e0 la politique.<\/p>\n\n

Bien qu’il s’agisse d’une crise politique internationale, les protestations publiques ont in\u00e9vitablement une signification politique nationale. Le soutien \u00e0 la Palestine est devenu l’expression la plus soutenue d’une dissidence politique ascendante depuis la r\u00e9volution de 2011<\/a> qui a chass\u00e9 le dictateur Ben Ali. Un tel ph\u00e9nom\u00e8ne a des implications pour un pays qui conna\u00eet un processus dramatique (et d\u00e9courageant) de recul d\u00e9mocratique depuis juillet 2021.<\/p>\n\n

La mobilisation pro-palestinienne en Tunisie est stratifi\u00e9e et \u00e9merge au sein de diff\u00e9rents groupes sociopolitiques de la soci\u00e9t\u00e9. L’analyse de ces stratifications nous permet de dresser un tableau complet de l’opinion publique dans le pays.<\/p>\n\n

Football ultras et jeunes<\/h3>\n\n

Il s’agit tout d’abord de la cohorte des jeunes<\/em> non affili\u00e9s \u00e0 des syndicats, au syndicalisme \u00e9tudiant, \u00e0 des partis politiques ou \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile organis\u00e9e. La jeunesse tunisienne est un bon barom\u00e8tre de la position actuelle et future de l’opinion publique, car sa position ne d\u00e9coule ni d’une id\u00e9ologie ni d’un calcul politique.<\/p>\n\n

Parmi les premi\u00e8res manifestations de solidarit\u00e9 des jeunes avec la Palestine depuis le 7 octobre 2023, on peut citer les performances des supporters de football. Les ultras, en particulier, revendiquent une certaine distance par rapport \u00e0 la politique, mais pas en ce qui concerne la Palestine. Lors d’un match du Club Africain \u00e0 la fin du mois d’octobre 2023, les ultras ont chor\u00e9graphi\u00e9 un spectacle detifo <\/em><\/a> soutenant la r\u00e9sistance palestinienne. Ce spectacle, l’un des premiers du genre dans la r\u00e9gion arabe, a \u00e9t\u00e9 repris par les ultras du Maroc, d’\u00c9gypte, d’Alg\u00e9rie et d’ailleurs. L’atmosph\u00e8re \u00e9tait typiquement festive. Des chants nationalistes palestiniens retentissent en arri\u00e8re-plan, les supporters et les spectateurs applaudissent et scandent, et d’innombrables drapeaux palestiniens flottent dans les tribunes. Une immense banderole en noir et blanc indiquait, en anglais : \u00ab\u00a0We Stand with Palestine : R\u00e9sistance jusqu’\u00e0 la victoire\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

Des semaines plus tard, alors que la violence avait fait des milliers de victimes parmi les Palestiniens, les ultras du Club Africain ont brandi une banderole en hommage aux 6405 enfants<\/a> tu\u00e9s par Isra\u00ebl jusqu’alors. Dans un pays o\u00f9 les jeunes sont de plus en plus d\u00e9politis\u00e9s<\/a>, cette expression de sympathie de la part des supporters de football souligne \u00e0 quel point le soutien \u00e0 la Palestine est une \u00e9vidence en Tunisie.<\/p>\n\n

Organisations syndicales<\/h3>\n\n

Les syndicalistes tunisiens, qu’ils soient syndicalistes ou \u00e9tudiants, se sont historiquement align\u00e9s sur la cause palestinienne. Cette fois-ci n’est pas diff\u00e9rente. L’Union g\u00e9n\u00e9rale tunisienne du travail (UGTT), le plus grand syndicat du pays, a pris la t\u00eate de la mobilisation et de l’organisation des manifestations de solidarit\u00e9. Avec son \u00e9norme base nationale et ses m\u00e9canismes organisationnels bien huil\u00e9s, l’UGTT est depuis longtemps bien plac\u00e9e pour coordonner les manifestations.<\/p>\n\n

Une d\u00e9claration publi\u00e9e sur la page Facebook<\/a> de l’<\/a> Union le 10 octobre 2023 par le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l’UGTT, Noureddine Tabboubi, a donn\u00e9 le ton. Tabboubi a appel\u00e9 les membres \u00e0 \u00ab\u00a0soutenir notre peuple arabe en Palestine contre l’agression sioniste brutale\u00a0\u00bb en participant \u00e0 une marche de protestation le 12 octobre qui partira du si\u00e8ge de l’UGTT au Belv\u00e9d\u00e8re pour rejoindre le centre de Tunis. Confirmant \u00e0 quel point le soutien \u00e0 la r\u00e9sistance palestinienne n’est pas controvers\u00e9 dans le spectre d’une soci\u00e9t\u00e9 civile souvent id\u00e9ologis\u00e9e, Tabboubi a sign\u00e9 sa d\u00e9claration : \u00ab\u00a0Gloire \u00e0 la r\u00e9sistance et \u00e9ternit\u00e9 pour les martyrs de notre peuple\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

On notera ici le ton d’appropriation collective de la cause palestinienne. L’UGTT a \u00e9t\u00e9 la t\u00eate de file du Comit\u00e9 national de soutien \u00e0 la r\u00e9sistance en Palestine<\/a>. Ce Comit\u00e9 regroupe plusieurs forces partisanes et citoyennes, dont des partis de gauche et panarabes (WATAD et El Chaab), l’Ordre national des avocats tunisiens, la Ligue tunisienne des droits de l’homme, le Forum tunisien des droits \u00e9conomiques et sociaux et l’Association tunisienne des femmes d\u00e9mocrates.<\/p>\n\n

Au sein et en dehors du Comit\u00e9 national, l’UGTT a fait appel \u00e0 ses membres de base dans tous les secteurs et toutes les r\u00e9gions pour participer \u00e0 des activit\u00e9s de solidarit\u00e9 avec la Palestine, y compris des manifestations et des collectes de fonds pour l’aide humanitaire \u00e0 Gaza (les membres ont \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9s \u00e0 donner l’\u00e9quivalent d’une journ\u00e9e de salaire). L’UGTT a \u00e9galement organis\u00e9 des activit\u00e9s culturelles telles que \u00ab\u00a0La Palestine est notre cause\u00a0\u00bb le 10 novembre 2023. Ces \u00e9v\u00e9nements sont l’occasion d’un engagement politique et d’une sensibilisation des membres et du grand public \u00e0 l’implication de l’Union dans ce qui est la question politique et le conflit les plus importants de la r\u00e9gion depuis des d\u00e9cennies.<\/p>\n\n

Le 15 janvier 2024, l’UGTT a re\u00e7u des responsables du Hamas \u00e0 Tunis<\/a> pour discuter de \u00ab\u00a0la volont\u00e9 de l’Union, aux c\u00f4t\u00e9s de ses partenaires, de s’engager dans des initiatives humanitaires en faveur du peuple palestinien pour att\u00e9nuer ses souffrances et [les effets] des attaques auxquelles il est confront\u00e9 de la part de l’ennemi sioniste\u00a0\u00bb. L’UGTT, en tant que syndicat appartenant au Sud global, consid\u00e8re le Hamas dans le contexte de la lutte pour la d\u00e9colonisation et la lib\u00e9ration. L’h\u00e9ritage de l’histoire anticoloniale reste fort. \u00c0 c\u00f4t\u00e9, les Fran\u00e7ais ont \u00e9t\u00e9 vaincus dans une gu\u00e9rilla sanglante sans laquelle l’Alg\u00e9rie n’aurait pas obtenu son ind\u00e9pendance en 1962. Ce sont ces m\u00eames colonisateurs fran\u00e7ais qui ont assassin\u00e9 l’un des p\u00e8res fondateurs de l’UGTT, Farhat Hached<\/a>, en 1952. En sympathisant avec le Hamas, le puissant syndicat tunisien de gauche aligne sa propre position sur celle de sa base.<\/p>\n\n

Comme d’autres forces politiques en Tunisie, l’UGTT consid\u00e8re que le rejet par les d\u00e9mocraties occidentales de la violence de la part de la r\u00e9sistance palestinienne est simpliste. Faisant partie du \u00ab\u00a0Quartet Nobel\u00a0\u00bb<\/a> de la soci\u00e9t\u00e9 civile en 2015, l’UGTT a prouv\u00e9 ses r\u00e9f\u00e9rences d\u00e9mocratiques lors des processus de renforcement des institutions et de dialogue qui ont conduit \u00e0 l’adoption de la constitution de 2014. Mais pour l’UGTT, le soutien occidental \u00e0 Isra\u00ebl dans les premiers mois de la guerre a \u00e9rod\u00e9 la position europ\u00e9enne sur les normes d\u00e9mocratiques et les droits de l’homme.<\/p>\n\n

Les \u00e9tudiants<\/h3>\n\n

Le syndicalisme \u00e9tudiant a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s pr\u00e9sent dans le hirak <\/em>tunisien pour la Palestine au cours des neuf derniers mois. Le mouvement \u00e9tudiant tunisien a traditionnellement refl\u00e9t\u00e9 la structure organisationnelle et la capacit\u00e9 de mobilisation de l’UGTT au sein de l’universit\u00e9, l’Union g\u00e9n\u00e9rale des \u00e9tudiants tunisiens (UGET) et l’Union g\u00e9n\u00e9rale des \u00e9tudiants tunisiens (UGTE) encadrant le militantisme \u00e9tudiant, comme elles l’ont fait \u00e0 de nombreuses reprises tout au long de l’histoire postcoloniale de la Tunisie.<\/p>\n\n

Au d\u00e9but du mois de mai 2024, des \u00e9tudiants en journalisme de l’Institut des sciences de la presse et de l’information (IPSI) de l’Universit\u00e9 de la Manouba ont cr\u00e9\u00e9 ce qu’ils ont appel\u00e9 le camp Shireen Abu Akleh, du nom de la journaliste d’Aljazeera<\/a> abattue par les forces isra\u00e9liennes lors d’un reportage \u00e0 J\u00e9nine en 2022. \u00c0 l’instar des \u00e9tudiants am\u00e9ricains qui demandent \u00e0 leurs universit\u00e9s de se d\u00e9sinvestir des entreprises li\u00e9es \u00e0 Isra\u00ebl, les \u00e9tudiants de l’IPSI ont insist\u00e9 pour que l’institution rompe ses liens avec la fondation allemande Konrad-Adenauer-Stiftung<\/a> en raison de ses d\u00e9clarations pro-isra\u00e9liennes en octobre 2023. Mais contrairement \u00e0 leurs homologues am\u00e9ricains, leur position \u00e9tait compatible avec celle des d\u00e9cideurs, des \u00e9lites politiques et des administrateurs, et les \u00e9tudiants de la Manouba ont r\u00e9ussi \u00e0 convaincre la direction de l’ISPI de mettre fin \u00e0 ses relations avec la fondation allemande.<\/p>\n\n

Cet \u00e9pisode illustre non seulement la solidarit\u00e9<\/em> des Tunisiens avec les Palestiniens, mais aussi leur d\u00e9fiance \u00e0<\/em> l’\u00e9gard des gouvernements \u00e9trangers consid\u00e9r\u00e9s comme facilitant ce que les Tunisiens – comme de nombreux Arabes – consid\u00e8rent comme le g\u00e9nocide(ibadah<\/em>) \u00e0 Gaza. Lors du Salon du livre de Tunisie, fin avril, par exemple, les participants ont protest\u00e9 contre la participation de l’ambassadeur d’Italie, scandant \u00ab\u00a0L’Italie est fasciste\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Libert\u00e9 pour la Palestine\u00a0\u00bb, jusqu’\u00e0 ce que l’ambassadeur soit escort\u00e9 vers la sortie. Le Comit\u00e9 national de soutien \u00e0 la r\u00e9sistance en Palestine a \u00e9galement demand\u00e9 l’expulsion des ambassadeurs am\u00e9ricain et fran\u00e7ais.<\/p>\n\n

F\u00e9ministes et militants des droits de la femme<\/h3>\n\n

Parmi la panoplie de la soci\u00e9t\u00e9 civile en Tunisie, on trouve des organisations f\u00e9ministes et de femmes, qui se sont jointes \u00e0 la protestation coordonn\u00e9e par la coalition pour la Palestine. Elles ont condamn\u00e9 la guerre d’Isra\u00ebl contre Gaza du point de vue de l’exp\u00e9rience des femmes et ont cherch\u00e9 \u00e0 exprimer leur solidarit\u00e9 de mani\u00e8re cr\u00e9ative. Le 25 novembre, les femmes ont \u00e9galement organis\u00e9 une manifestation silencieuse intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Place ton c\u0153ur sur mon c\u0153ur, ma (ch\u00e8re) m\u00e8re\u00a0\u00bb. Ce nom provient des mots prononc\u00e9s par une m\u00e8re endeuill\u00e9e de Gaza<\/a> qui, lorsqu’elle a rencontr\u00e9 sa fille tu\u00e9e, a insist\u00e9 pour qu’elle tienne son enfant dans ses bras une derni\u00e8re fois. Selon l’une des organisatrices, la marche de protestation dans la capitale avait pour but d’afficher un \u00ab\u00a0silence fun\u00e8bre\u00a0\u00bb <\/a>; les femmes, a-t-elle dit, avaient \u00ab\u00a0envie de crier\u00a0\u00bb mais \u00e9taient impuissantes \u00e0 arr\u00eater la guerre.<\/p>\n\n

Lors d’un \u00e9v\u00e9nement organis\u00e9 dans le cadre des \u00ab\u00a016 jours d’activisme contre la violence bas\u00e9e sur le genre<\/a>\u00a0\u00bb de l’ONU en novembre 2023, l’Association tunisienne des femmes d\u00e9mocrates a soulign\u00e9<\/a> les parall\u00e8les entre la violence domestique et la violence en temps de guerre – ce que les th\u00e9oriciennes f\u00e9ministes appellent le continuum de la violence. Comme les femmes ailleurs dans la r\u00e9gion et dans le monde, certaines femmes en Tunisie sont victimes d’abus physiques de la part de leurs maris ; mais \u00e0 Gaza, toutes les<\/em> femmes sont actuellement soumises \u00e0 la violence g\u00e9nocidaire. Une militante f\u00e9ministe palestinienne invit\u00e9e a r\u00e9it\u00e9r\u00e9 ce message et s’est f\u00e9licit\u00e9e du fait que les militantes tunisiennes \u00e9taient mieux plac\u00e9es que celles d’autres pays de la r\u00e9gion (dont les soci\u00e9t\u00e9s civiles sont peut-\u00eatre moins v\u00e9h\u00e9mentes) pour propager le message de solidarit\u00e9.<\/p>\n\n

\u00c0 l’occasion de la Journ\u00e9e internationale de la femme 2024, l’UGTT a publi\u00e9 une d\u00e9claration<\/a> soulignant la situation humanitaire des civils palestiniens. Elle a commenc\u00e9 par d\u00e9noncer le sort des femmes et des enfants en Palestine, qui repr\u00e9sentent 70 % des personnes tu\u00e9es par Isra\u00ebl dans le conflit qui fait rage. La \u00ab\u00a0cr\u00e9dibilit\u00e9\u00a0\u00bb des accords internationaux destin\u00e9s \u00e0 prot\u00e9ger les femmes et les enfants vuln\u00e9rables est remise en question, d\u00e9clare la d\u00e9claration, qui poursuit en affirmant que l’incapacit\u00e9 des \u00c9tats et des gouvernements qui s’identifient comme les porte-drapeaux des droits de l’homme \u00e0 prot\u00e9ger les femmes et les enfants palestiniens a provoqu\u00e9 une \u00ab\u00a0crise morale\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

Pour les f\u00e9ministes et les militants des droits de la femme, comme le laisse entendre cette d\u00e9claration, la guerre brutale \u00e0 Gaza est un affront non seulement aux normes des droits de l’homme en g\u00e9n\u00e9ral, mais aussi aux droits des femmes et des enfants en particulier ; Isra\u00ebl, affirment-ils, a inflig\u00e9 un pr\u00e9judice sexosp\u00e9cifique \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 enti\u00e8re. Maintenant que l’\u00e9galit\u00e9 des sexes et l’autonomisation des femmes sont devenues des marqueurs mondiaux du respect des droits de l’homme et du bien-\u00eatre g\u00e9n\u00e9ral, le refus de l’Occident de reconna\u00eetre, et a fortiori d’\u00e9liminer, ce pr\u00e9judice rend probl\u00e9matique une grande partie de son discours sur les droits de l’homme, affirment les f\u00e9ministes tunisiennes.<\/p>\n\n

M\u00e9dias et culture<\/h3>\n\n

Les protestations et les d\u00e9clarations publiques ne sont pas les seules mesures de l’attitude des Tunisiens \u00e0 l’\u00e9gard de la Palestine. Les articulations m\u00e9diatiques et culturelles de la solidarit\u00e9 ont \u00e9man\u00e9 \u00e0 la fois de l’\u00c9tat et de la soci\u00e9t\u00e9. Apr\u00e8s le 7 octobre, la radio, la t\u00e9l\u00e9vision, la presse \u00e9crite et l’internet tunisiens ont \u00e9t\u00e9 inond\u00e9s de reportages, d’opinions et d’analyses, comme dans la plupart des autres pays de la r\u00e9gion et m\u00eame du monde.<\/p>\n\n

Neuf mois plus tard, la couverture n’est plus enti\u00e8rement centr\u00e9e sur Gaza. Mais de la t\u00e9l\u00e9vision semi-officielle Al-Watania<\/em><\/a> \u00e0 la radio priv\u00e9e Mosaique FM<\/a>, en passant par la presse \u00e9crite et en ligne Assabah<\/em><\/a>, les<\/em> articles sur Gaza et la Cisjordanie, la Cour internationale de justice, l’administration Biden et d’autres \u00e9v\u00e9nements r\u00e9gionaux et internationaux sont encore tr\u00e8s fr\u00e9quents. La tendance g\u00e9n\u00e9rale est r\u00e9solument pro-palestinienne.<\/p>\n\n

La production culturelle a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 remarquable. Peu apr\u00e8s le d\u00e9but des violences, le minist\u00e8re de la culture a organis\u00e9 un concert \u00ab\u00a0en solidarit\u00e9 avec le peuple palestinien\u00a0\u00bb.<\/a> Des chansons du folklore palestinien ont \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9es par la chanteuse jordanienne Macadi Nahhas<\/a> et le Tunisien Lotfi Bouchnak<\/a>, ainsi que par l’orchestre symphonique tunisien. Les b\u00e9n\u00e9fices ont \u00e9t\u00e9 revers\u00e9s \u00e0 Gaza par l’interm\u00e9diaire du Croissant-Rouge tunisien.<\/p>\n\n

Dans une chanson r\u00e9cemment publi\u00e9e, d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la Palestine et intitul\u00e9e \u00ab\u00a0O My Nation\u00a0\u00bb (Wa Ummatah<\/em>)<\/a>, Bouchnak d\u00e9plore le \u00ab\u00a0mirage\u00a0\u00bb des droits de l’homme occidentaux, qui permettent l’effusion de sang contre les Palestiniens et le peuple arabe. Il ne m\u00e2che pas ses mots et dirige son courroux po\u00e9tique et musical davantage contre l’Occident que contre Isra\u00ebl : \u00ab\u00a0Et l’Occident donne \u00e0 l’occupant un canon\/Si bien qu’il tue des enfants et des femmes\u00a0\u00bb. Pourtant, la chanson se termine sur une note de d\u00e9fi. Dans le pouls des gens demeure une cause – la lib\u00e9ration de la Palestine, qui, selon Bouchnak, sera \u00e0 l’origine d’un \u00ab\u00a0renouveau\u00a0\u00bb arabe.<\/p>\n\n

La musique fait appel \u00e0 des investissements \u00e9motionnels profonds et \u00e0 des r\u00e9ponses affectives \u00e0 la qu\u00eate de l’\u00e9mancipation palestinienne – faisant \u00e9cho, peut-\u00eatre, \u00e0 la propre qu\u00eate de libert\u00e9 des Tunisiens et des autres Arabes. Au-del\u00e0 de l’expression de la commis\u00e9ration face \u00e0 des catastrophes communes et de la col\u00e8re face \u00e0 l’injustice, la musique peut inciter les individus et les groupes \u00e0 agir.<\/p>\n\n

Outre les manifestations, certains Tunisiens ont rejoint les campagnes r\u00e9gionales et mondiales de boycott des entreprises \u00e9trang\u00e8res qui font des affaires avec Isra\u00ebl. (Des rapports sugg\u00e8rent que certaines soci\u00e9t\u00e9s am\u00e9ricaines actives dans la r\u00e9gion, notamment McDonald’s et Starbucks<\/a>, ont commenc\u00e9 \u00e0 se sentir concern\u00e9es). Les activistes tunisiens ont \u00e9galement appel\u00e9 au boycott de<\/a> la cha\u00eene de supermarch\u00e9s fran\u00e7aise Carrefour et de l’entreprise am\u00e9ricaine Coca Cola, entre autres, souvent par le biais de messages diffus\u00e9s sur les r\u00e9seaux sociaux. Des artistes ont \u00e9galement pris des positions politiques. La c\u00e9l\u00e8bre actrice tunisienne Hend Sabri a d\u00e9missionn\u00e9<\/a> de son poste d’ambassadrice de bonne volont\u00e9 du Programme alimentaire mondial des Nations unies (PAM) pour protester contre la \u00ab\u00a0famine\u00a0\u00bb \u00e0 Gaza, avant m\u00eame que les Nations unies n’annoncent une \u00ab\u00a0catastrophe enti\u00e8rement caus\u00e9e par l’homme\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

Dans une \u00e9poque de violence et de d\u00e9shumanisation, une cr\u00e9ativit\u00e9 foisonnante se manifeste dans une sorte de \u00ab\u00a0contre-culture\u00a0\u00bb. C’est l\u00e0 que la soci\u00e9t\u00e9 civile et artistique excelle. Apr\u00e8s l’annulation par le minist\u00e8re de la Culture des Journ\u00e9es cin\u00e9matographiques de Carthage<\/a>, pr\u00e9vues fin octobre 2023, en solidarit\u00e9 avec les Palestiniens, des jeunes \u00e0 l’esprit esth\u00e9tique et politique se sont mis \u00e0 organiser un \u00ab\u00a0cin\u00e9ma de r\u00e9sistance\u00a0\u00bb. <\/a>Des films sur la Palestine ont \u00e9t\u00e9 affich\u00e9s sur les murs des espaces publics, y compris l’Institut fran\u00e7ais, qui avait \u00e9t\u00e9 recouvert de graffitis pro-palestiniens<\/a> peu apr\u00e8s le d\u00e9clenchement de la guerre.<\/p>\n\n

La solidarit\u00e9 de la Palestine d’en bas semble avoir eu le dernier mot, en utilisant de mani\u00e8re perturbatrice l’espace public pour diffuser de l’art pour le peuple, par le peuple. Personne n’a oubli\u00e9 les graffitis tr\u00e8s politiques qui ont fait surface au moment de la r\u00e9volution de 2011. L’appel \u00e0 la libert\u00e9 des Palestiniens m\u00e9rite autant de place que le slogan \u00ab\u00a0La Tunisie est libre\u00a0\u00bb<\/a> il y a plus d’une d\u00e9cennie.<\/p>\n\n

Acteurs politiques et partisans<\/h3>\n\n

La solidarit\u00e9 avec la Palestine se manifeste dans les actions et les paroles de divers acteurs sociaux, certains organis\u00e9s, d’autres moins. Mais en fin de compte, la violence en Isra\u00ebl-Palestine et les relations avec les alli\u00e9s d’Isra\u00ebl rel\u00e8vent aussi n\u00e9cessairement de la politique formelle. Le pr\u00e9sident, qui se veut le garant et l’incarnation de la \u00ab\u00a0vraie d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb, se trouve donc dans une position paradoxale. Alors que l’\u00c9tat de Kais Saied limite les libert\u00e9s fondamentales<\/a>, le pluralisme politique et la soci\u00e9t\u00e9 civile<\/a>, il fait tout son possible pour encourager les protestations et les dissensions sur la question de la Palestine.<\/p>\n\n

Au moins vingt hommes politiques de l’opposition, de Rachid Ghannouchi (leader du parti islamiste Ennahda) \u00e0 Ghazi Chaouachi (Courant d\u00e9mocratique) et Abir Moussi (Parti du Destour libre, grand rival d’Ennahda), sont en d\u00e9tention depuis juillet 2021. Nombre d’entre eux sont toujours en prison. Pourtant, le Pr\u00e9sident semble s’investir dans la solidarit\u00e9 tunisienne avec la Palestine, manifestations publiques comprises. Saied et ses partisans, comme le parti El Chaab <\/em>, ainsi que ses opposants, comme le Front de salut national<\/a> (dont la composante partisane la plus importante est Ennahda) sont tous clairs sur la d\u00e9nonciation de la guerre d’Isra\u00ebl, la critique cinglante des pays occidentaux et la solidarit\u00e9 avec les Palestiniens.<\/p>\n\n

Il se peut que l’\u00c9tat tunisien sous Saied camoufle ainsi d’autres probl\u00e8mes politiques \u00e9pineux tels que le r\u00e9f\u00e9rendum constitutionnel de 2022 et les \u00e9lections l\u00e9gislatives de 2022-23, que la plupart des \u00e9lecteurs ont soit ignor\u00e9s, soit boycott\u00e9s. Les \u00e9lections pr\u00e9sidentielles de cet automne, qui devraient favoriser la victoire du pr\u00e9sident sortant, seront \u00e9galement l’occasion de critiquer M. Saied.<\/p>\n\n

Pourtant, malgr\u00e9 l’encouragement populiste de Saied \u00e0 la protestation pro-palestinienne, un point doit \u00eatre soulign\u00e9. \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 la participation \u00e9lectorale est faible, les Tunisiens se mobilisent pour la Palestine. Il s’agit d’une sorte de \u00ab\u00a0vote\u00a0\u00bb pour une cause politique qui reste digne d’int\u00e9r\u00eat pour beaucoup et qui semble \u00e9pargn\u00e9e par le malaise politique g\u00e9n\u00e9ral qui s’est empar\u00e9 du pays au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es. Le cri \u00ab\u00a0Palestine libre\u00a0\u00bb est le slogan d\u00e9terminant de la solidarit\u00e9 des Tunisiens, pour laquelle ils n’ont besoin d’aucune permission ou invitation pour s’exprimer, que ce soit de la part du Pr\u00e9sident ou de qui que ce soit d’autre.<\/p>\n\n

Pas de normalisation \u00e0 l’horizon tunisien<\/h2>\n\n

Apr\u00e8s la r\u00e9volution d\u00e9mocratique en Tunisie en 2011, la Palestine a constamment figur\u00e9 dans la (re)construction d’une identit\u00e9 nationale. Le pr\u00e9ambule de la (premi\u00e8re et derni\u00e8re) constitution<\/a> d\u00e9mocratique tunisienne de 2014<\/a> s’engage \u00e0 soutenir \u00ab\u00a0tous les mouvements de lib\u00e9ration justes, au premier rang desquels le mouvement de lib\u00e9ration de la Palestine\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

Les formes sp\u00e9cifiques que devrait prendre ce soutien alimentent depuis des ann\u00e9es le d\u00e9bat sur la politique \u00e9trang\u00e8re tunisienne. La question de la normalisation avec Isra\u00ebl s’est pos\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises en r\u00e9ponse \u00e0 des d\u00e9veloppements aux niveaux r\u00e9gional et international. La reconnaissance par le pr\u00e9sident am\u00e9ricain Donald Trump de J\u00e9rusalem comme capitale d’Isra\u00ebl en d\u00e9cembre 2017 a \u00e9t\u00e9 l’une de ces occasions. Ensuite, le parti El Chaab et le Front populaire de gauche ont tent\u00e9 de ressusciter une l\u00e9gislation qui criminaliserait la normalisation, apr\u00e8s qu’une telle loi potentielle ait \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e par l’Assembl\u00e9e nationale constituante (2011-2014). El Chaab et le Front populaire se sont plaints que la coalition au pouvoir<\/a>, compos\u00e9e du d\u00e9funt Nidaa Tounes (le parti du pr\u00e9sident de l’\u00e9poque, Beji Caied Essebsi, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 2021) et d’Ennahda, avait bloqu\u00e9 la l\u00e9gislation.<\/p>\n\n

Depuis des ann\u00e9es, Ennahda est accus\u00e9 d’avoir laiss\u00e9 filer le probl\u00e8me de la normalisation lorsqu’il d\u00e9tenait ou partageait le pouvoir (2011-2021). La raison, selon les critiques ? Prot\u00e9ger les relations r\u00e9gionales du parti ou de la Tunisie avec certains \u00c9tats arabes et, plus important encore, avec les \u00c9tats occidentaux qui lui ont accord\u00e9 des largesses financi\u00e8res et militaires. M\u00eame si aucune loi anti-normalisation n’a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e sous son r\u00e8gne, Ennahda a longtemps ni\u00e9 les all\u00e9gations selon lesquelles il s’opposait \u00e0 une telle position<\/em> politique. Certains membres d’Ennahda r\u00e9torquent<\/a> qu’Essebsi et ses ministres ont m\u00eame bloqu\u00e9 le projet de loi en 2017. Le coup d’\u00c9tat de Saied, qui a gel\u00e9 puis d\u00e9mis le Parlement en 2021, a tu\u00e9 une autre occasion d’adopter une loi anti-normalisation qui \u00e9tait sur la table \u00e0 l’\u00e9poque, selon ce r\u00e9cit.<\/p>\n\n

En tant que candidat obscur \u00e0 la pr\u00e9sidence en 2019, l’attrait populaire de Kais Saied s’explique en partie par sa clart\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e sur la question de la Palestine. La normalisation devrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une \u00ab\u00a0haute trahison\u00a0\u00bb<\/a> ou khiyanah ‘uzma<\/em>, a-t-il d\u00e9clar\u00e9 lors du d\u00e9bat pr\u00e9sidentiel avec le magnat des m\u00e9dias Nabil Karoui. L’adversaire de Saied, d\u00e9j\u00e0 embourb\u00e9 dans des all\u00e9gations de corruption, \u00e9tait per\u00e7u comme un laxiste \u00e0 l’\u00e9gard d’Isra\u00ebl et accus\u00e9 d’avoir des liens avec une soci\u00e9t\u00e9 de lobbying isra\u00e9lienne. Saied s’est donc litt\u00e9ralement fait un nom en d\u00e9fendant la Palestine et en s’opposant aux politiques coloniales d’Isra\u00ebl.<\/p>\n\n

Le langage de la constitution de 2022<\/a> va encore plus loin que celui de 2014. Tous les peuples \u00ab\u00a0ont le droit de d\u00e9cider de leur propre destin\u00a0\u00bb, d\u00e9clare le pr\u00e9ambule, \u00ab\u00a0le premier d’entre eux \u00e9tant le droit du peuple palestinien \u00e0 sa terre vol\u00e9e et \u00e0 l’\u00e9tablissement de son \u00c9tat apr\u00e8s sa lib\u00e9ration, avec sa capitale situ\u00e9e dans l’honorable J\u00e9rusalem\u00a0\u00bb. Le recul per\u00e7u de M. Saied \u00e0 la suite de la guerre de Gaza, lorsqu’il a bloqu\u00e9 le projet de loi contre la normalisation d\u00e9battu au sein du parlement, qui ne fait que voter, n’a donc pas manqu\u00e9 de susciter l’ire de l’opinion publique. Cependant, les protestations n’ont eu jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent que peu de cons\u00e9quences politiques, et les Palestiniens sont toujours confront\u00e9s \u00e0 des exigences<\/a> difficiles en mati\u00e8re de visa<\/a>, malgr\u00e9 les efforts de certains d\u00e9put\u00e9s avant juillet 2021.<\/p>\n\n

Tout en maintenant son opposition au coup d’Etat de Kais Saied, Ennahda prend soin d’insister sur le fait qu’elle n’a aucun probl\u00e8me avec la position du pr\u00e9sident sur la Palestine, qui semble g\u00e9n\u00e9ralement en phase avec l’opinion publique<\/a>. Cela n’a pas emp\u00each\u00e9 les membres d’Ennahda de critiquer l’abstention de la Tunisie lors de la premi\u00e8re r\u00e9solution de l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l’ONU appelant \u00e0 un cessez-le-feu. Quelle que soit la raison de l’\u00e9chec pass\u00e9 d’Ennahda \u00e0 superviser l’adoption d’une loi anti-normalisation qui semble en phase avec le sentiment public, Saied lui-m\u00eame n’a pas donn\u00e9 la priorit\u00e9 \u00e0 la codification de l’interdiction de cette l\u00e9gislation.<\/p>\n\n

L’opinion publique et les \u00e9lites politiques tunisiennes condamnent clairement la guerre d’Isra\u00ebl \u00e0 Gaza et bl\u00e2ment les gouvernements occidentaux, qui sont consid\u00e9r\u00e9s comme ayant permis \u00e0 Netanyahu de d\u00e9fier le cessez-le-feu et les critiques dans le pays<\/a>. En particulier depuis les accords d’Abraham de 2020, le d\u00e9bat en Tunisie ne porte pas sur la normalisation ou non<\/em> avec Isra\u00ebl, mais sur la mani\u00e8re de<\/em> garantir une position anti-normalisation. Les \u00ab\u00a0int\u00e9r\u00eats sup\u00e9rieurs de l’\u00c9tat\u00a0\u00bb sont en jeu, et nombreux sont ceux qui pensent que la pression internationale en faveur de la normalisation n’a pas \u00e9pargn\u00e9 la Tunisie.<\/p>\n\n

Mais malgr\u00e9 la perspective de plus en plus probable d’une normalisation de l’Arabie Saoudite, la Tunisie semble y rester fermement oppos\u00e9e. M\u00eame sous Saied, la politique de haut niveau du pays semble plus en phase avec l’opinion publique qu’avec les questions int\u00e9rieures, telles que la participation et la repr\u00e9sentation populaires au gouvernement, les libert\u00e9s civiques et politiques fondamentales, le pluralisme politique et l’alternance au pouvoir.<\/p>\n\n

Perspectives<\/h2>\n\n

La cause palestinienne suscite de l’int\u00e9r\u00eat dans le monde entier. Les manifestations universitaires et la r\u00e9pression polici\u00e8re intense, de Columbia \u00e0 UCLA, en sont la preuve. La solidarit\u00e9 avec la Palestine en Tunisie doit donc \u00eatre envisag\u00e9e dans ce contexte mondial plus large. Le d\u00e9bat sur les actions d’Isra\u00ebl et le r\u00f4le des pays occidentaux, en particulier des \u00c9tats-Unis, du Royaume-Uni et de l’Allemagne, en tant que participants \u00e0 la violence d\u00e9chirante film\u00e9e et regard\u00e9e en direct dans le monde entier, n’est pas confin\u00e9 \u00e0 une seule g\u00e9ographie. Elle est omnipr\u00e9sente. Pour la premi\u00e8re fois peut-\u00eatre dans l’histoire, la Palestine ne semble plus \u00eatre une question \u00ab\u00a0arabe\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0islamique\u00a0\u00bb, mais une cause mondiale qui suscite la solidarit\u00e9 au-del\u00e0 des fronti\u00e8res, des cultures et des syst\u00e8mes politiques.<\/p>\n\n

L’agenda am\u00e9ricain de normalisation<\/a> dans le sillage de Gaza est confront\u00e9 \u00e0 des batailles difficiles dans des pays comme la Tunisie. Il sera tr\u00e8s difficile pour les gens d’envisager l’id\u00e9e d’\u00e9tablir des liens diplomatiques avec Isra\u00ebl, compte tenu de la destruction colossale et de la pr\u00e9carit\u00e9 dans le sillage de la guerre. La cr\u00e9ation d’un \u00c9tat palestinien<\/a> ne peut \u00eatre qu’une condition pr\u00e9alable \u00e0 une normalisation future, quels que soient les pays qui seront pr\u00eats \u00e0 l’envisager. La Tunisie n’est pas actuellement en mesure d’\u00eatre l’un d’entre eux.<\/p>\n\n

Enfin, il est peut-\u00eatre ironique de penser que les conflits et les guerres renforcent la mobilisation de l’opinion publique ou le hirak<\/em>. Mais ce \u00e0 quoi nous avons assist\u00e9 au cours des neuf derniers mois rappelle les manifestations et les r\u00e9volutions de 2011<\/a>. Ne s’agit-il pas d’une sorte de \u00ab\u00a0r\u00e9p\u00e9tition\u00a0\u00bb pour le prochain printemps arabe ?<\/p>\n\n

Une mise en garde s’impose ici. Depuis le d\u00e9but de l’assaut isra\u00e9lien sur Gaza, les gouvernements occidentaux ont fait preuve d’une grande hypocrisie lorsqu’il s’agit d’appliquer les normes de la souverainet\u00e9 populaire, du droit international et des droits de l’homme. L’Occident est d\u00e9sormais consid\u00e9r\u00e9 dans le monde arabe et au-del\u00e0 comme complice d’un g\u00e9nocide. Mais parce que l’agenda d\u00e9mocratique euro-am\u00e9ricain est si endommag\u00e9, la guerre a renforc\u00e9 l’autoritarisme dans les pays arabes. Les mouvements qui s’expriment en faveur d’une gouvernance d\u00e9mocratique ont encore plus de mal \u00e0 se faire entendre dans les pays arabes.<\/p>\n\n

On assiste donc \u00e0 une double militarisation de la dissidence. Les voix des peuples arabes, y compris des Tunisiens, s’\u00e9l\u00e8vent contre Isra\u00ebl, mais aussi contre l’UE, les \u00c9tats-Unis et certains dirigeants (\u00ab\u00a0Joe le g\u00e9nocidaire\u00a0\u00bb). Simultan\u00e9ment, les dictatures arabes ont \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9es dans leur processus de recul d\u00e9mocratique<\/a>. Si l’Occident peut \u00eatre aussi hypocrite dans son adh\u00e9sion et sa protection des droits de l’homme fondamentaux, se demandent les gens, alors pourquoi ne pas supprimer aussi l’objectif de la d\u00e9mocratie ?<\/p>\n\n

C’est l’erreur des d\u00e9cideurs politiques, de Biden et Blinken \u00e0 Scholz et Macron. Les pays occidentaux ont jou\u00e9 un r\u00f4le non n\u00e9gligeable dans ce que la rapporteuse sp\u00e9ciale des Nations unies Francesca Albanese<\/a> a qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0processus d’effacement colonial de longue date\u00a0\u00bb \u00e0 Gaza, en violation flagrante du droit international. Le fait que les voix publiques exprimant la solidarit\u00e9 avec la Palestine soient des voix d\u00e9mocratiques, \u00e0 l’int\u00e9rieur et \u00e0 l’ext\u00e9rieur des pays occidentaux, est un autre paradoxe.<\/p>\n\n

Le monde arabe commence d\u00e9j\u00e0 \u00e0 s’orienter vers la Chine<\/a> et la Russie, les BRICS<\/a> et le Sud en g\u00e9n\u00e9ral. Comme toujours, l’avenir de la r\u00e9gion est incertain. Mais la cause palestinienne est l\u00e0 pour rester.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis le 7 octobre, la cause palestinienne a revigor\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 civile tunisienne, cr\u00e9ant une vague d’activisme public qui rappelle la r\u00e9volution de 2011. Mais aujourd’hui, il y a une diff\u00e9rence majeure : l’hypocrisie occidentale per\u00e7ue \u00e0 l’\u00e9gard d’Isra\u00ebl a gravement entam\u00e9 la cr\u00e9dibilit\u00e9 de l’agenda d\u00e9mocratique.<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":44022,"parent":0,"template":"","tags":[],"displeu_category":[],"class_list":["post-44114","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","displeu_authors__repo-eurozine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/article\/44114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44022"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44114"},{"taxonomy":"displeu_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/displeu_category?post=44114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}