{"id":36648,"date":"2024-02-23T14:00:17","date_gmt":"2024-02-23T13:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/?post_type=article&p=36648"},"modified":"2024-09-06T16:38:15","modified_gmt":"2024-09-06T14:38:15","slug":"the-never-ending-lessons-of-war","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/hu\/article\/the-never-ending-lessons-of-war\/","title":{"rendered":"A h\u00e1bor\u00fa soha v\u00e9get nem \u00e9r\u0151 leck\u00e9i"},"content":{"rendered":"\n

Hogyan tanulhatunk meg er\u0151szakos hal\u00e1lesetek, t\u00f6megs\u00edrok, nemi er\u0151szak \u00e9s k\u00ednz\u00e1s ismerete mellett \u00e9lni? Amikor erre a k\u00e9rd\u00e9sre kereste a v\u00e1laszt, m\u00e9g Oroszorsz\u00e1g teljes k\u00f6r\u0171 ukrajnai inv\u00e1zi\u00f3ja el\u0151tt, de a Kr\u00edm megsz\u00e1ll\u00e1sa \u00e9s a kelet-ukrajnai h\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n Nikita Kadan azt javasolta, hogy „m\u00e9rt\u00e9k a kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szetet a kiv\u00e9gz\u0151g\u00f6d\u00f6rh\u00f6z<\/a>„. A m\u0171v\u00e9sz azt \u00edrta: „K\u00f6z\u00f6sek a csontjaink. A csontv\u00e1zunk fel van osztva \u00e9s fel van halmozva g\u00f6dr\u00f6kben a Donbasban \u00e9s Sz\u00edri\u00e1ban, a kar\u00e9liai Szandarmokhban, az egykori Janowska utc\u00e1ban Lvivben, minden kontinensen, a F\u00f6ld felsz\u00edn\u00e9n fut\u00f3 \u00e1llamhat\u00e1rok vonalai f\u00f6l\u00f6tt. Ez a vil\u00e1g titkos egys\u00e9ge. \u00d6sszefog benn\u00fcnket a Csontok nagy Internacion\u00e1l\u00e9ja, a temet\u0151k vil\u00e1ggy\u0171l\u00e9se. Testv\u00e9ri \u00e9s testv\u00e9ri s\u00edrokban egyes\u00fcl\u00fcnk.”<\/p>\n\n\n\n

Kadan v\u00edzi\u00f3j\u00e1ban az er\u0151szak, k\u00f6rbe-k\u00f6rbe j\u00e1rva, sz\u00e9tz\u00fazza a m\u0171v\u00e9szet hi\u00fas\u00e1g\u00e1t azzal, hogy \u00fajabb \u00e9s \u00fajabb kiv\u00e9gz\u0151g\u00f6dr\u00f6ket \u00e9s t\u00f6megs\u00edrokat hoz l\u00e9tre, amelyek id\u0151nk\u00e9nt eml\u00e9khelyekk\u00e9 v\u00e1lnak, m\u00e1skor pedig nem. A t\u00f6rt\u00e9nelemmel szemben\u00e9zve a m\u0171v\u00e9szet saj\u00e1tos c\u00e9lt kap: tan\u00fas\u00e1got tenni a borzalomr\u00f3l, k\u00e9zzelfoghat\u00f3v\u00e1 tenni, \u00e9rtelmet adni neki. A m\u0171v\u00e9szet e k\u00fcldet\u00e9s keret\u00e9ben a szolidarit\u00e1s eszk\u00f6z\u00e9v\u00e9 v\u00e1lhat „a temet\u00e9sek vil\u00e1ggy\u0171l\u00e9s\u00e9n”. <\/p>\n\n\n\n

Hogy az ember k\u00e9pes legyen belen\u00e9zni egy kiv\u00e9gz\u0151g\u00f6d\u00f6rbe, b\u00e1tors\u00e1g kell hozz\u00e1, hogy ne csak az \u00e1ldozatokkal, hanem az elk\u00f6vet\u0151kkel is szemben\u00e9zzen, \u00e9s id\u0151nk\u00e9nt felismerje saj\u00e1t n\u00e9p\u00e9t. Kadan elm\u00e9lked\u00e9se, amely egy, az 1941-es lvivi pogromr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 rajzsorozat kidolgoz\u00e1sa k\u00f6zben \u00edr\u00f3dott, egybeesett azzal, hogy Ukrajna a t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9vel val\u00f3 lesz\u00e1mol\u00e1s \u00fajabb fordul\u00f3j\u00e1n ment kereszt\u00fcl, ahol \u00e1ldozatok \u00e9s elk\u00f6vet\u0151k egyar\u00e1nt b\u0151ven akadtak. Az \u00e1ldozatokat elismert\u00e9k, az elk\u00f6vet\u0151ket pedig nyugtalan\u00edt\u00f3 m\u00f3don elker\u00fclt\u00e9k. Ukrajna ekkor m\u00e1r h\u00e1bor\u00faval \u00e9s er\u0151szakos hal\u00e1lesetekkel \u00e9lt: 2014 elej\u00e9n Kijevben, majd k\u00e9s\u0151bb az orsz\u00e1g keleti r\u00e9sz\u00e9n. K\u00e9t \u00e9vvel ezel\u0151ttig azonban mindezek a hal\u00e1lesetek valahogyan elt\u00e1volodtak egym\u00e1st\u00f3l – egyesek id\u0151ben, m\u00e1sok t\u00e9rben. <\/p>\n\n\n\n

A 2023-ban a h\u00e1bor\u00faval kapcsolatos m\u0171v\u00e9szetr\u0151l besz\u00e9lgetve Asya Tsisar \u00e9s Natasha Chychasova kur\u00e1torok megosztottak egy megfigyel\u00e9st: „Most nagyon hasonl\u00edtunk azokra a kr\u00edmi \u00e9s donb\u00e1szi f\u00e9rfiakra \u00e9s n\u0151kre, akik 2014-ben megpr\u00f3b\u00e1ltak valamit elmagyar\u00e1zni a t\u00f6bbi ukr\u00e1nnak. De nem hallottuk egym\u00e1st, mert az \u0151 f\u00e1jdalmuk olyan intenz\u00edv volt, a mi \u00e9rz\u00e9kel\u00e9s\u00fcnk pedig olyan t\u00e1voli. Febru\u00e1r 24-e ut\u00e1n eg\u00e9sz Ukrajna Donbassz\u00e1 v\u00e1ltozott. \u00c9s most ott van az eg\u00e9sz vil\u00e1g, vagy mondjuk \u00fagy, hogy „k\u00e9pzeletbeli Eur\u00f3pa”, akinek megpr\u00f3b\u00e1ljuk elmagyar\u00e1zni, hogy min megy\u00fcnk kereszt\u00fcl.”<\/p>\n\n\n\n

Hogyan tanuljuk meg teh\u00e1t az er\u0151szakos hal\u00e1lesetek mellett \u00e9lni, amikor azok k\u00f6zvetlen, mindennapi val\u00f3s\u00e1gg\u00e1 v\u00e1lnak, \u00e9s egyidej\u0171leg megpr\u00f3b\u00e1ljuk megmagyar\u00e1zni a vil\u00e1gnak, hogy min megy\u00fcnk kereszt\u00fcl? Mindk\u00e9t feladat lehetetlen, \u00e9s m\u00e9gis elker\u00fclhetetlen, kiker\u00fclhetetlen. Mindk\u00e9t k\u00e9rd\u00e9s az, ami 2022 \u00f3ta mozgatja az ukrajnai m\u0171v\u00e9szeket. E k\u00e9t gondon bel\u00fcl sok m\u00e1s olyan is van, amelyet k\u00e9t \u00e9vvel ezel\u0151tt m\u00e9g nem tartottunk volna s\u00fcrg\u0151snek, halaszthat\u00f3nak, s\u0151t teljesen l\u00e9nyegtelennek. A k\u00e9rd\u00e9seknek ez a szoros csom\u00f3ja folyamatosan h\u00f3goly\u00f3zik. \u00c9s most, amikor mindent, bele\u00e9rtve a m\u0171v\u00e9szetet is, kiv\u00e9gz\u00e9si g\u00f6dr\u00f6kh\u00f6z m\u00e9rnek, minden s\u00fcrg\u0151s \u00e9s semmi sem halaszthat\u00f3. <\/p>\n\n\n\n

A „mindennek” \u00e9rtelmet adva <\/h4>\n\n\n\n

Kicsivel kevesebb mint k\u00e9t \u00e9vvel ezel\u0151tt azt \u00edrtam, hogy Ukrajn\u00e1ban a m\u0171v\u00e9szeteket a csend hat\u00e1rozza meg: „Az ukr\u00e1n kult\u00fara ma egy \u00fcres t\u00e9rb\u0151l \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtott \u0171r, amelyet k\u00f6nyvekkel, ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sokkal \u00e9s el\u0151ad\u00e1sokkal lehetett volna kit\u00f6lteni, amelyek nem t\u00f6rt\u00e9ntek meg – \u00e9s val\u00f3sz\u00edn\u0171leg m\u00e9g sok\u00e1ig nem is fognak.<\/a>” Az inv\u00e1zi\u00f3t k\u00f6vet\u0151 els\u0151 h\u00f3napok f\u00fclsiket\u00edt\u0151 sokkj\u00e1ban a tervezett, el\u0151k\u00e9sz\u00edtett vagy elk\u00e9pzelt dolgok – a „norm\u00e1lis \u00e9let” elemei, amelyeknek egy k\u00f6zelg\u0151 ukr\u00e1n gy\u0151zelem ut\u00e1n hamarosan vissza kellett volna t\u00e9rni\u00fck – fantomf\u00e1jdalma m\u00e9g mindig intenz\u00edv volt. M\u00e1r tavasszal, a Kijevi ter\u00fclet felszabad\u00edt\u00e1sa ut\u00e1n, Bucha, Irpin \u00e9s Csernyihiv ut\u00e1n vil\u00e1goss\u00e1 v\u00e1lt, hogy semmi sem t\u00e9r vissza egyhamar. K\u00e9t \u00e9vvel a h\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n gy\u00f6trelmesen vil\u00e1gos, hogy a kor\u00e1bbi \u00e9let soha nem t\u00e9r vissza. B\u00e1rmikor is \u00e9r v\u00e9get, ez a h\u00e1bor\u00fa \u00f6r\u00f6kre megv\u00e1ltoztatott minket. Ez a m\u00e1s \u00e9let meg\u00e9rt\u00e9st \u00e9s t\u00f6r\u0151d\u00e9st ig\u00e9nyel majd. \u00c9s nyilv\u00e1nval\u00f3an sz\u00fcks\u00e9g lesz n\u00e9mi szellemi \u00e1ldozatra is.<\/p>\n\n\n\n

Egy 2023 \u0151sz\u00e9n felvett, nagyon bens\u0151s\u00e9ges besz\u00e9lget\u00e9sben Iryna Tsilyk \u00e9s Maryna Stepanska ukr\u00e1n filmrendez\u0151k megosztott\u00e1k egym\u00e1ssal aggodalmukat, hogy a h\u00e1bor\u00fa t\u00e9m\u00e1ja „mindenkit t\u00faszk\u00e9nt tart”, \u00e9s nem fog egyhamar elt\u0171nni. Az „\u00f6tletek temet\u0151j\u00e9r\u0151l” besz\u00e9ltek, amelyek soha nem val\u00f3sulnak meg, mivel nem felelnek meg a val\u00f3s\u00e1g ig\u00e9nyeinek „ezekben az \u00faj id\u0151kben”. De mik is ezek az \u00faj sz\u00fcks\u00e9gletek? Radik\u00e1lisan korl\u00e1tozz\u00e1k a gondolat, a v\u00e9lem\u00e9nynyilv\u00e1n\u00edt\u00e1s vagy az alkot\u00e1s szabads\u00e1g\u00e1t? Vajon \u00faj t\u00e1vlatokat nyitnak-e meg az\u00e1ltal, hogy a h\u00e1bor\u00fa el\u0151tt elk\u00e9pzelhetetlen kih\u00edv\u00e1sok el\u00e9 \u00e1ll\u00edtj\u00e1k \u0151ket? S\u00fcrg\u0151ss\u00e9get jelentenek-e eddig nem l\u00e1tott vagy elhanyagolt probl\u00e9m\u00e1knak? Vagy a fentieket egyszerre, \u00e9s folyamatosan, m\u00e9g akkor is, ha „azt k\u00edv\u00e1njuk, b\u00e1rcsak soha ne t\u00f6rt\u00e9nt volna meg”?<\/p>\n\n\n\n

2023-ban Nataliya Gumenyuk \u00e9s Angelina Kariakina ukr\u00e1n \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3k elind\u00edtott\u00e1k a podcast Koly vse maye znachennya<\/em>, amelynek gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 kett\u0151s jelent\u00e9se van: „amikor minden sz\u00e1m\u00edt” \u00e9s „amikor mindennek van \u00e9rtelme”. Ukrajna \u00e9s m\u00e1s orsz\u00e1gok vezet\u0151 \u00e9rtelmis\u00e9gijeivel egy\u00fctt elm\u00e9lkednek arr\u00f3l, hogy az ukrajnai h\u00e1bor\u00fa miatt hogyan mozognak a geopolitikai tektonikus lemezek, \u00e9s hogyan v\u00e1ltoztatja meg ez a h\u00e1bor\u00fa nemcsak Ukrajn\u00e1t, hanem az eg\u00e9sz vil\u00e1got. A c\u00edm pontosan \u00e9rz\u00e9kelteti az \u00faj id\u0151k ig\u00e9nyeit, amikor minden – sz\u00f3 szerint minden – sz\u00e1m\u00edt \u00e9s \u00e9rtelmet kell adni neki. Most m\u00e1r semmit sem lehet elhalasztani vagy f\u00e9lretenni, ha ezeket az id\u0151ket teljes m\u00e9rt\u00e9kben meg akarjuk \u00e9rteni.<\/p>\n\n\n\n

A h\u00e1bor\u00fa a maga meglehet\u0151sen perverz m\u00f3dj\u00e1n radik\u00e1lisan eltolta a horizontot. Az \u00fcress\u00e9gt\u0151l val\u00f3 kezdeti f\u00e9lelemb\u0151l a mindent \u00e9rtelmezni pr\u00f3b\u00e1l\u00f3 hangok polif\u00f3ni\u00e1ja lett. Mir\u0151l besz\u00e9lnek? Mi ez a minden?<\/p>\n\n\n\n

Gyilkoss\u00e1g \u00e9s egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s<\/h4>\n\n\n\n

Egyr\u00e9szt, hogyan \u00e9lsz az er\u0151szakos hal\u00e1lesetek mellett, tudva, hogy te lehetsz a k\u00f6vetkez\u0151? S\u0151t, hogyan lehet \u00e9rtelmet adni nemcsak ezeknek a hal\u00e1leseteknek, hanem a saj\u00e1t \u00e9let\u00fcnknek is? Az ukr\u00e1n t\u00e1rsadalomban 2014 ut\u00e1n kirobbant \u00e9s 2022 ut\u00e1n ki\u00e9lez\u0151d\u00f6tt heves vita a „k\u00fczdelem etik\u00e1j\u00e1t” \u00e1ll\u00edtja szembe az „\u00e9let etik\u00e1j\u00e1val”. Az \u00e9letet, annak \u00e9rt\u00e9keit, t\u00e1rsadalmi strukt\u00far\u00e1it \u00e9s t\u00e1rsadalmi szerz\u0151d\u00e9seit folyamatosan \u00fajrat\u00e1rgyalj\u00e1k, hogy a k\u00fczdelem \u00e9rtelmet nyerjen: a szolidarit\u00e1s, egyenl\u0151s\u00e9g, m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g, cselekv\u0151k\u00e9pess\u00e9g, a vesztes\u00e9g mindennapi k\u00f6z\u00f6s f\u00e1jdalma, a t\u00e1rsadalom meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9nek \u00fajj\u00e1\u00e9p\u00edt\u00e9se \u00e9s a kollekt\u00edv „mi” \u00e9rz\u00e9s\u00e9nek \u00fajratermel\u00e9se olyan fogalmak pontos \u00e9s gyakran gyakorlatias \u00e9rtelm\u00e9nek kitart\u00f3, kollekt\u00edv keres\u00e9se, mint a szolidarit\u00e1s, egyenl\u0151s\u00e9g, m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g, cselekv\u0151k\u00e9pess\u00e9g, a vesztes\u00e9g mindennapi k\u00f6z\u00f6s f\u00e1jdalma… <\/p>\n\n\n\n

A m\u00e1sok f\u00e1jdalm\u00e1t figyelve az egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9sr\u0151l \u00e9s a tehetetlens\u00e9gr\u0151l Susan Sontag \u00edgy \u00edr: „Az egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s egy instabil \u00e9rzelem. Tettekre kell v\u00e1ltani, k\u00fcl\u00f6nben elsorvad. A k\u00e9rd\u00e9s az, hogy mit kezdj\u00fcnk a felkeltett \u00e9rz\u00e9sekkel, a k\u00f6z\u00f6lt tud\u00e1ssal. Ha az ember \u00fagy \u00e9rzi, hogy semmit sem tudunk tenni – de kik azok a „mi”? -, \u00e9s semmit sem tudnak tenni „\u0151k” – \u00e9s kik azok az „\u0151k”? -, akkor unatkozni kezd, cinikus lesz, apatikus.” Az egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s \u00e9s az egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s, folytatja Sontag, lehet\u0151v\u00e9 teszi a m\u00e1shol elk\u00f6vetett h\u00e1bor\u00fas b\u0171n\u00f6k megfigyel\u0151i sz\u00e1m\u00e1ra – akiket k\u00e9perny\u0151j\u00fck v\u00e1laszt el a t\u00e1voli szenved\u0151kt\u0151l, a k\u00f6zels\u00e9g ill\u00fazi\u00f3j\u00e1t keltve, a biztons\u00e1g vesz\u00e9lyeztet\u00e9se n\u00e9lk\u00fcl -, hogy megnyugtass\u00e1k magukat, hogy nem cinkosai a szenved\u00e9snek.” <\/p>\n\n\n\n

Ahol a biztons\u00e1g m\u00e1r radik\u00e1lisan vesz\u00e9lyeztetett, ahol nem k\u00e9rd\u00e9s, hogy kik a val\u00f3di elk\u00f6vet\u0151k \u00e9s cinkosaik, ahol nincs \u00e9rzelmi \u00e9s erk\u00f6lcsi t\u00e1vols\u00e1g a szenved\u0151k \u00e9s a szenved\u00e9s\u00fcket szeml\u00e9l\u0151k k\u00f6z\u00f6tt, ahol a mindenki \u00e1ltal naponta megosztott f\u00e1jdalom t\u00e1rsadalmi hajt\u00f3er\u0151v\u00e9 v\u00e1lik, \u00e9s ahol mindenki teljesen tehetetlennek \u00e9rzi mag\u00e1t, de tov\u00e1bb megy \u00e9s tesz, mert mindig van „valami, amit tehet\u00fcnk”, ott a „mi” egy eg\u00e9szen m\u00e1s, er\u0151teljes, soksz\u00edn\u0171 \u00e9s hangos egys\u00e9ge alakul ki. Az er\u0151szakos \u00e9s hossz\u00fa huszadik sz\u00e1zad (id\u0151 el\u0151tt r\u00f6vidnek nevezett) ukr\u00e1n t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9t vizsg\u00e1lva az ukr\u00e1n m\u0171v\u00e9szetb\u0151l rendezett panor\u00e1ma ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s<\/a> kur\u00e1torai „A mi \u00e9veink, a mi szavaink, a mi vesztes\u00e9geink, a mi keres\u00e9s\u00fcnk, a mi\u00e9nk” c\u00edmet adj\u00e1k.<\/p>\n\n\n\n

Az ellen\u00e1ll\u00e1s e kollekt\u00edv teste egyben az eml\u00e9kez\u00e9s, az eml\u00e9kez\u00e9s \u00e9s a k\u00fczdelem kollekt\u00edv hangja is. A m\u0171v\u00e9szek az els\u0151 napt\u00f3l kezdve gy\u0171jteni kezdt\u00e9k a f\u00e1jdalom \u00e9s a vesztes\u00e9g, a f\u00e9lelem \u00e9s az ellen\u00e1ll\u00e1s bizony\u00edt\u00e9kait. Id\u0151vel nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lt, hogy a m\u0171v\u00e9szeti alkot\u00e1sok nemcsak tan\u00fai \u00e9s dokumentat\u00edv bizony\u00edt\u00e9kai a b\u0171ncselekm\u00e9nyeknek, hanem eml\u00e9keket is sz\u0151nek. A t\u00f6meggyilkoss\u00e1goknak \u00e9s t\u00f6megs\u00edroknak val\u00f3 ellen\u00e1ll\u00e1s \u00e9rdek\u00e9ben a kultur\u00e1lis eml\u00e9kezet igyekszik eml\u00e9kezni mindenkire \u00e9s mindenre: nevekre, arcokra, emberekre, esem\u00e9nyekre, v\u00e1rosokra \u00e9s t\u00e1jakra, amelyeket a h\u00e1bor\u00fa megpr\u00f3b\u00e1lt elt\u00f6r\u00f6lni. Az elk\u00f6telezett eml\u00e9kez\u00e9s az \u00e9let etik\u00e1j\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt. Mintha azzal, hogy nem hagyunk elszaladni egyetlen jelen pillanatot vagy vesztes\u00e9get sem, hossz\u00fa huszadik sz\u00e1zadunk vakfoltjaival is megpr\u00f3b\u00e1ln\u00e1nk megk\u00fczdeni – ahogy Ivanna Skyba-Yakubova k\u00f6lt\u0151 \u00edrja, „\u00f6sszevarrni a vil\u00e1gegyetem fekete szakad\u00e1sait”.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Kateryna Lysovenko munk\u00e1it \u00e1ll\u00edtotta ki a Naked Room Kijevben. K\u00e9p via Flickr<\/a>.<\/em><\/figcaption><\/figure>.\n<\/div>\n\n\n

A m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g a t\u00e9t<\/h4>\n\n\n\n

Hogyan eml\u00e9kezz\u00fcnk a m\u00e1r \u00f6r\u00f6kre elt\u00e1vozottakra an\u00e9lk\u00fcl, hogy szem el\u0151l t\u00e9veszten\u00e9nk a m\u00e9g jelenl\u00e9v\u0151ket? Az elm\u00falt \u00e9vsz\u00e1zadok k\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00faja \u00f3ta el\u0151sz\u00f6r az ukr\u00e1n t\u00e1rsadalom el\u0151tt \u00e1ll a kih\u00edv\u00e1s, hogy foglalkozzon a s\u00e9r\u00fcltek \u00e9s traumatiz\u00e1ltak, valamint az \u00e1ttelep\u00edtettek – veter\u00e1nok \u00e9s menek\u00fcltek – \u00f3ce\u00e1nj\u00e1val egyar\u00e1nt. Hogyan ne \u00e1ll\u00edtsuk \u0151ket egym\u00e1s ellen? Hogyan hagyjuk abba a megsokszoroz\u00f3d\u00f3 t\u00e1rsadalmi t\u00f6r\u00e9sek l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1t, amikor m\u00e9g mindig k\u00f6zvetlen vesz\u00e9lynek n\u00e9z\u00fcnk el\u00e9be, \u00e9s kezdj\u00fck el a gy\u00f3gyul\u00e1st? Lehets\u00e9ges-e egy\u00e1ltal\u00e1n val\u00f3ban befogad\u00f3 t\u00e1rsadalomm\u00e1 v\u00e1lni az el\u00e9rhet\u0151 biztons\u00e1g perspekt\u00edv\u00e1ja n\u00e9lk\u00fcl? Meg\u00e9rthetik, elfogadhatj\u00e1k \u00e9s megbocs\u00e1thatj\u00e1k-e valaha is azok, akik nem \u00e9lnek biztons\u00e1gban, akik m\u00e1shol \u00e9lnek Nyugaton? A bossz\u00fa valaha is b\u00e9k\u00e9t hozhat a halottaknak \u00e9s a sebes\u00fclteknek? A bossz\u00fa az igazs\u00e1goss\u00e1g r\u00e9sze? El\u00e9rhet\u0151-e egy\u00e1ltal\u00e1n az igazs\u00e1goss\u00e1g? <\/p>\n\n\n\n

A k\u00e9rd\u00e9sek egy szempillant\u00e1s alatt megszaporodnak. Jevhen Hlibovickij, a nemr\u00e9g Kijevben megny\u00edlt Hat\u00e1r Int\u00e9zet igazgat\u00f3ja a keynote besz\u00e9d\u00e9t<\/a> a 2024-es ukrajnai fenntarthat\u00f3s\u00e1gr\u00f3l a t\u00e1rsadalom el\u0151tt \u00e1ll\u00f3 \u00e9s \u00e9rtelmet nyer\u0151 k\u00e9rd\u00e9sek hossz\u00fa list\u00e1j\u00e1ra \u00e9p\u00edtette. K\u00f6zt\u00fck: Hogyan \u00e9rtelmezz\u00fck a gy\u0151zelmet? Van-e hely a kompromisszumra, \u00e9s hogyan t\u00e1rgyalhat err\u0151l a t\u00e1rsadalom? Hogyan k\u00f6vethetj\u00fck az uni\u00f3s integr\u00e1ci\u00f3 c\u00e9lj\u00e1t, mik\u00f6zben fenntartjuk strat\u00e9giai \u00e9rdekeinket? Milyen \u00e9rdekek \u00e9s \u00e9rt\u00e9kek \u00e1llnak most az ukr\u00e1n t\u00e1rsadalom k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban? Hogyan akad\u00e1lyozzuk meg, hogy ez a h\u00e1bor\u00fa „a m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g ellenforradalm\u00e1v\u00e1” v\u00e1ljon?<\/p>\n\n\n\n

Az utols\u00f3 k\u00e9ts\u00e9gk\u00edv\u00fcl d\u00f6nt\u0151 fontoss\u00e1g\u00fa. T\u00edz \u00e9vvel ezel\u0151tt a M\u00e9lt\u00f3s\u00e1g Forradalma fordul\u00f3pont lett a demokr\u00e1ci\u00e1\u00e9rt, a jog\u00e1llamis\u00e1g\u00e9rt, a szabads\u00e1g\u00e9rt \u00e9s az emberi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e9rt folytatott k\u00fczdelemben; a h\u00e1bor\u00fa egyik vesz\u00e9lye, hogy felbor\u00edthatja a forradalom c\u00e9ljait. A h\u00e1bor\u00fa, amelyet Ukrajna most v\u00edv, nem csup\u00e1n k\u00e9toldal\u00fa: ahogyan \u00edrta<\/a> 2022-ben \u00edrtam, ez egy h\u00e1rmas harc, amely fizikai, szimbolikus \u00e9s ismeretelm\u00e9leti t\u00e9ren bontakozik ki. A f\u0151 fronton Ukrajna brut\u00e1lis \u00e9s er\u0151szakos h\u00e1bor\u00fat v\u00edv egy orosz megsz\u00e1ll\u00f3val, egy elavult birodalommal, amely nem tud lemondani birodalmi ter\u00fcleti \u00e9s kultur\u00e1lis ig\u00e9nyeir\u0151l, \u00e9s amely k\u00e9sz az eg\u00e9sz orsz\u00e1got kiirtani \u00e9rt\u00fck. Ukrajn\u00e1nak egy olyan Nyugattal szemben is ki kell \u00e1llnia, amely m\u00e9g mindig fenntartja a hatalmat a megnevez\u00e9s, a (re)prezent\u00e1ci\u00f3, a fegyverkez\u00e9s \u00e9s annak eld\u00f6nt\u00e9se felett, hogy kinek a szuverenit\u00e1s\u00e1\u00e9rt \u00e9rdemes harcolni. A demokr\u00e1ci\u00e1\u00e9rt \u00e9s a m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e9rt folytatott bels\u0151 harc pedig folytat\u00f3dik: a t\u00e1rsadalom ellen\u00e1ll az embereket er\u0151forr\u00e1sk\u00e9nt val\u00f3 felfog\u00e1s\u00e1ra \u00e9s felhaszn\u00e1l\u00e1s\u00e1ra ir\u00e1nyul\u00f3 k\u00eds\u00e9rleteknek. A hat\u00e1r itt van; bel\u00fcl van. Ukrajna m\u00e1r nem Eur\u00f3pa hat\u00e1ra, a demokr\u00e1cia \u00e9s a tekint\u00e9lyelv\u0171s\u00e9g k\u00f6z\u00f6tti hat\u00e1r – ez egy eur\u00f3pai hat\u00e1r.<\/p>\n\n\n\n

„A r\u00e9gi Eur\u00f3pa, minden bonyolult m\u00faltj\u00e1val egy\u00fctt, most pr\u00f3b\u00e1l arcot v\u00e1gni, de a k\u00e1rtyav\u00e1r kezd \u00f6sszeomlani. A „soha t\u00f6bb\u00e9” m\u00e1r nem m\u0171k\u00f6dik, a h\u00e1bor\u00fak, a terrort\u00e1mad\u00e1sok \u00e9s minden m\u00e1s lehets\u00e9ges eszk\u00f6z, amivel egy n\u00e9pet egy m\u00e1sik elpuszt\u00edthat, \u00fajra \u00e9s \u00fajra \u00e9s \u00fajra j\u00f6nnek. Csak a form\u00e1ik \u00e9s a technol\u00f3gi\u00e1ik m\u00e1r modernebbek \u00e9s kifinomultabbak. N\u00e9ha \u00fagy gondolom, hogy val\u00f3j\u00e1ban mi, a F\u00f6ld bolyg\u00f3 lak\u00f3i, vagy sokkal sz\u0171kebb \u00e9rtelemben az eur\u00f3paiak, mindannyian egym\u00e1shoz kapcsol\u00f3dunk \u00e9s nagyon sebezhet\u0151ek vagyunk. Csakhogy az ukr\u00e1noknak ez\u00fattal kicsit kor\u00e1bban kellett elfogadniuk a teljes t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9g\u00fcnk t\u00e9ny\u00e9t \u00e9s azt, hogy k\u00e9ptelenek vagyunk komolyan gondolkodni a j\u00f6v\u0151r\u0151l, mint a t\u00f6bbi eur\u00f3pai” – \u00edrja Iryna Tsilyk<\/a>.<\/p>.\n\n\n\n

F\u00e1jdalmat \u00e9rezni<\/h4>\n\n\n\n

A felismer\u00e9s, hogy mit jelent ma eur\u00f3painak lenni, gy\u00f6keresen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik att\u00f3l, amit mi, ukr\u00e1nok n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vvel ezel\u0151tt elk\u00e9pzelt\u00fcnk. Tal\u00e1n az eur\u00f3pais\u00e1g \u00faj fogalma a kelet-ukrajnai l\u00f6v\u00e9sz\u00e1rkokban, az eg\u00e9sz orsz\u00e1g v\u00e1rosaiban a l\u00e9giriad\u00f3k hangjai alatt, a m\u0171v\u00e9szek \u00e9s \u00e9rtelmis\u00e9giek hangj\u00e1ban, akik megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k mindezt \u00e9rtelmezni. Kik vagyunk ma mi, akik tan\u00fai vagyunk ennek a h\u00e1bor\u00fanak? Kik vagyunk mi, akik \u00fajra felfedezz\u00fck az otthon, a t\u00e1j \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00faj jelent\u00e9seit a t\u00f6nkrementek ut\u00e1n? \u00dajra tudjuk-e fogalmazni az \u00e9let, a m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g, a szabads\u00e1g \u00e9s a szolidarit\u00e1s \u00e9rt\u00e9keit magunk \u00e9s mindenki sz\u00e1m\u00e1ra? A b\u00e9ke nem a h\u00e1bor\u00fa hi\u00e1nya. Hanem az igazs\u00e1goss\u00e1got \u00e9s szuverenit\u00e1st k\u00f6vetel\u0151 emberek kollekt\u00edv hangj\u00e1nak jelenl\u00e9te.<\/p>\n\n\n\n

Ukraine Unmuted (vagy k\u00f6zvetlenebb ford\u00edt\u00e1sban ukr\u00e1nb\u00f3l: „Ukrajna hangot kap”), a tavaly \u0151sszel Lvivben megrendezett 3. Kultur\u00e1lis Kongresszus<\/a> c\u00edme nem is lehetne pontosabb. Az elm\u00falt k\u00e9t \u00e9v f\u00e1jdalmas \u00e9s igazs\u00e1gtalan, de elker\u00fclhetetlen folyamata az volt, hogy megszerezz\u00fck a hangot, hogy besz\u00e9lj\u00fcnk magunk\u00e9rt, magunkhoz, majd m\u00e1sokhoz, hogy megszerezz\u00fck a hangot, mint „k\u00f6teless\u00e9g\u00fcnket magunkkal, azokkal szemben, akiket Oroszorsz\u00e1g ma \u00e9s az elm\u00falt \u00e9vsz\u00e1zadokban meg\u00f6lt, \u00e9s a vil\u00e1g t\u00f6bbi r\u00e9sz\u00e9vel szemben”. A hallgat\u00e1sb\u00f3l egy\u00e9ni hangok sokas\u00e1ga sz\u00fcletik, amelyek – ahogyan Anatolij Dnyisztrovij \u00edr\u00f3 mondta keynote<\/a> -ban a kongresszuson – „a k\u00f6z\u00f6s igazs\u00e1g, a k\u00f6z\u00f6s \u00e1ll\u00e1spont kontinuum\u00e1t alkotj\u00e1k, amelyet mindegyik\u00fcnk form\u00e1l, er\u0151s\u00edt \u00e9s apr\u00e1nk\u00e9nt \u00faj tan\u00fas\u00e1gt\u00e9telekkel, tapasztalatokkal \u00e9s jelent\u00e9sekkel t\u00f6lt fel”. A kult\u00fara visszat\u00e9r a tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tel \u00e9s a dokument\u00e1l\u00e1s k\u00fcldet\u00e9s\u00e9hez, a val\u00f3s\u00e1g megragadhat\u00f3v\u00e1 \u00e9s \u00e9rtelmezhet\u0151v\u00e9 t\u00e9tel\u00e9nek eszk\u00f6z\u00e9hez, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen akkor, amikor a jelent\u00e9sek hajlamosak elesni a f\u00e1jdalomban – egy k\u00e9z, amelyet szolidarit\u00e1sb\u00f3l ny\u00fajt m\u00e1soknak, t\u00f6r\u00e9kenyeknek \u00e9s s\u00e9r\u00fclteknek, a „soha t\u00f6bb\u00e9” ut\u00f3pisztikus \u00e1lm\u00e1t k\u00edn\u00e1lva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00e9t \u00e9v telt el az\u00f3ta, hogy Oroszorsz\u00e1g teljes k\u00f6r\u0171 inv\u00e1zi\u00f3ja megkezd\u0151d\u00f6tt Ukrajn\u00e1ban. A folyamatos agresszi\u00f3 ellen v\u00e9dekez\u0151k, az otthonaikb\u00f3l \u00e9s kor\u00e1bbi \u00e9let\u00fckb\u0151l kitelep\u00edtettek naponta s\u00falyosbod\u00f3 vesztes\u00e9gekkel k\u00fczdenek. A traum\u00e1ra reflekt\u00e1l\u00f3 m\u0171v\u00e9szek olyan k\u00e9rd\u00e9sekkel foglalkoznak, amelyek az \u00e9let \u00e9rtelm\u00e9t igyekeznek megragadni, amikor mindent \u00e9rint a hal\u00e1l.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":36469,"parent":0,"template":"","tags":[],"displeu_category":[],"class_list":["post-36648","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/article\/36648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36469"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36648"},{"taxonomy":"displeu_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/displeu_category?post=36648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}