All’inizio, se scrivevo la parola femminismo, i redattori la cancellavano. Oggi non succede pi\u00f9.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Slavenka Drakuli\u0107 scrive questo nel saggio conclusivo del suo primo libro, The Mortal Sins of Feminism 1, <\/em> pubblicato originariamente nel 1984. Raccolta di suoi scritti degli anni precedenti, il primo pezzo risale al 1979. Nei cinque anni che intercorrono tra il primo saggio e la pubblicazione del libro, sono successe molte cose a Drakuli\u0107 e al femminismo in Jugoslavia. Un nuovo linguaggio femminista aveva trovato la sua nicchia nello spazio pubblico jugoslavo, grazie al coraggio, alla creativit\u00e0 e all’infaticabilit\u00e0 di un gruppo di donne e di alcuni uomini. Slavenka Drakuli\u0107 fu in prima linea nel nuovo femminismo jugoslavo fin dai suoi inizi.<\/p>\n\n\n La storia del femminismo in Jugoslavia e della stessa Drakuli\u0107, negli anni Settanta e Ottanta, \u00e8 la storia di donne che non avevano paura, perch\u00e9, come disse la contemporanea e collega femminista di Drakuli\u0107, Dunja Bla\u017eevi\u0107: “Questo era il modo, non avevi paura “2 . Che cosa si dovesse temere nella Jugoslavia socialista nel 1978, 1979 o 1984 \u00e8 oggi oggetto di dibattito storico.<\/p>\n\n\n\n Tuttavia, una femminista si trov\u00f2 certamente sotto attacco da molte direzioni: da una nuova generazione di uomini in importanti circoli intellettuali e giornali, cos\u00ec come dalla Conferenza per l’attivit\u00e0 sociale delle donne3 (l’organizzazione femminile ufficiale della Lega dei comunisti jugoslavi). Il loro antifemminismo assunse forme diverse e non ebbe pace, data l’arguta e intransigente critica al patriarcato che Drakuli\u0107 e le sue compagne femministe espressero in giornali, riviste femminili, pubblicazioni accademiche, romanzi e opere d’arte.<\/p>\n\n\n\n I peccati mortali del femminismo<\/em> contiene le idee pi\u00f9 importanti per cui Slavenka Drakuli\u0107 \u00e8 conosciuta: la sua critica al patriarcato, cos\u00ec come la sua coraggiosa e spietata posizione contro il sessismo, l’ipocrisia, la violenza sulle donne e l’ignoranza. I suoi saggi sono attuali oggi come lo erano quando sono apparsi per la prima volta, quindi \u00e8 particolarmente appropriato che il suo primo libro sia stato ripubblicato l’anno scorso dalla casa editrice Fraktura, in un’edizione ampliata in croato.<\/p>\n\n\n Per Drakuli\u0107, le possibilit\u00e0 offerte dalla scrittura femminista si ampliarono notevolmente quando il gruppo femminista “Donna e Societ\u00e0 “4 inizi\u00f2 il suo lavoro. Questo ha introdotto una forma organizzata di dissenso e critica femminista in Jugoslavia. I primi articoli sul femminismo sono apparsi gi\u00e0 nel 1972 e il movimento femminista ha acquisito una presenza irrevocabile in Jugoslavia con la conferenza del 1978 a Belgrado intitolata “Drug-ca \u017eena \/ Comrade-ess Woman: La questione femminile – Un nuovo approccio? “5<\/p>\n\n\n\n Dopo questo evento, nessuna critica da parte di uomini maschilisti o di rappresentanti di partito integralisti (uomini o donne) avrebbe potuto cancellare il femminismo dalla sfera pubblica. Per le femministe locali, questo ha significato incoraggiamento e rassicurazione: dopo la conferenza hanno sentito di poter dare voce alle loro idee. Le donne del gruppo hanno trovato pi\u00f9 modi per parlare tra loro e ripensare le proprie vite.<\/p>\n\n\n\n Femministe vicine e lontane vennero a Belgrado per parlare dei diritti e della vita delle donne, tra cui Slavenka Drakuli\u0107. Poco dopo, a Zagabria fu fondata la sezione femminista della Societ\u00e0 di Sociologia6. Drakuli\u0107 fu un membro importante del gruppo, il cui femminismo divenne fonte di ispirazione per molte altre.<\/p>\n\n\n\n Il femminismo di Drakuli\u0107 e delle sue compagne era in gran parte incentrato sulla politica del personale. Il breve testo “Invece di una biografia “7, che conclude i suoi saggi raccolti in I peccati mortali del femminismo<\/em>, \u00e8 una dichiarazione sul fatto che il personale, il quotidiano, il domestico sono politici – essenzialmente, su ci\u00f2 che oggi chiamiamo lavoro di cura e lavoro non retribuito.<\/p>\n\n\n\n Drakuli\u0107 scrive:<\/p>\n\n\n\n Mentre mio marito e i nostri amici studiavano e perseguivano obiettivi rivoluzionari, io stavo crescendo un bambino8<\/p>.\n<\/blockquote>\n\n\n\n Questa era un’esperienza quotidiana condivisa dalle donne dei gruppi politici progressisti di tutto il mondo, soprattutto nell’era post-1968. Le idee di rivoluzione, uguaglianza e diritti umani stavano acquisendo nuovi significati e nuove valenze.<\/p>\n\n\n\n C’era un’enorme promessa di una societ\u00e0 pi\u00f9 giusta, ma i rivoluzionari maschi dimenticarono convenientemente alcune questioni scottanti, come quella di chi si occupa dei panni sporchi. Non \u00e8 stato diverso nella Jugoslavia socialista, o in qualsiasi altra parte del blocco socialista, nonostante il successo annunciato dell’emancipazione femminile in questi Paesi.<\/p>\n\n\n\n La nuova generazione di donne, le cui madri avevano spesso combattuto nell’esercito partigiano durante la Seconda guerra mondiale, ha assistito alla riedizione dei ruoli di genere tradizionali non solo da parte dei loro genitori, ma anche da parte della loro stessa generazione. Il sessismo, la violenza contro le donne, l’iniqua distribuzione dei lavori domestici, la scarsa rappresentanza delle donne in politica, i pregiudizi sul posto di lavoro prevalsero, anche dopo l’introduzione di nuove leggi socialiste.<\/p>\n\n\n\n Le nuove femministe jugoslave, possiamo dire con certezza, parlavano a nome di tutte le donne dell’Europa centro-orientale comunista, quando sottolineavano le carenze del progetto di emancipazione femminile dello Stato socialista, nonch\u00e9 il machismo di vari gruppi controculturali e di dissenso all’interno di questi regimi.<\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/drakulic-963x642.jpeg\")
Fare spazio<\/h4>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Slavenka_Drakulic_(46056494941).jpg\")
Figli e inferno<\/h2>\n\n\n\n
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