{"id":32157,"date":"2024-02-15T19:33:25","date_gmt":"2024-02-15T18:33:25","guid":{"rendered":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/video\/sposoby-w-jakie-kochamy\/"},"modified":"2024-06-27T09:23:46","modified_gmt":"2024-06-27T07:23:46","slug":"the-ways-we-love","status":"publish","type":"video","link":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pl\/video\/the-ways-we-love\/","title":{"rendered":"Sposoby, w jakie kochamy"},"content":{"rendered":"\n<p><a href=\"https:\/\/www.teenvogue.com\/story\/valentines-day-history-united-states\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mimo nieznanych pocz\u0105tk\u00f3w obchod\u00f3w Walentynek<\/a>, historyczna tradycja <a href=\"https:\/\/exepose.com\/2017\/02\/14\/is-valentines-day-just-a-capitalist-holiday\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">w niczym nie przypomina dzisiejszej ekstrawagancji towarowej<\/a>, a <a href=\"https:\/\/exepose.com\/2017\/02\/14\/is-valentines-day-just-a-capitalist-holiday\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">mo\u017cemy za to wini\u0107 firm\u0119 Hallmark<\/a>. W 1913 r. by\u0142a ona pionierem komercjalizacji Walentynek dzi\u0119ki swojej bran\u017cy kartek walentynkowych, po kt\u00f3rej w po\u0142owie lat 80. nast\u0105pi\u0142 rozw\u00f3j bran\u017cy czekoladowej, kwiatowej i jubilerskiej. <\/p>\n\n\n\n<p>Pomimo utrzymywania si\u0119 pewnych lokalnych r\u00f3\u017cnic, zglobalizowany eksport kulturowy wp\u0142yn\u0105\u0142 na spos\u00f3b obchodzenia Walentynek w dzisiejszych czasach. Argumentuje si\u0119, \u017ce nasza <a href=\"https:\/\/www.huffpost.com\/entry\/valentines-day-a-global-perspective_b_6657438\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">perspektywa na romantyczne zwi\u0105zki <\/a> zmienia si\u0119 z powodu tego zjawiska i \u017ce <a href=\"https:\/\/www.ipsos.com\/en\/valentines-day-around-world\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">sposoby wyra\u017cania mi\u0142o\u015bci<\/a> w r\u00f3\u017cnych kulturach zanikaj\u0105 na rzecz zachodnich i patriarchalnych &#8222;norm&#8221;. <\/p>\n\n\n\n<p>Dzi\u0119ki cyfryzacji, <a href=\"https:\/\/euranetplus-inside.eu\/genz-ers-and-love-flutter-then-land\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"> randki zacz\u0119\u0142y przybiera\u0107 inny kszta\u0142t<\/a>, a m\u0142odzi ludzie otwieraj\u0105 si\u0119 na idee p\u0142ynno\u015bci, nieograniczonych zobowi\u0105za\u0144 i otwartej komunikacji. <\/p>\n\n\n\n<p>Ale podczas gdy niekt\u00f3rzy walcz\u0105 o zreformowanie relacji, aby by\u0142y bardziej r\u00f3wne i integracyjne, niekt\u00f3rzy s\u0105 tym bardzo zdenerwowani; obwiniaj\u0105c te zmieniaj\u0105ce si\u0119 standardy za swoj\u0105 samotno\u015b\u0107. <\/p>\n\n\n\n<p> Brak mi\u0142o\u015bci i rosn\u0105ca niech\u0119\u0107 stworzy\u0142y toksyczn\u0105 kultur\u0119 internetow\u0105 opart\u0105 na mizoginii, w kt\u00f3rej feministki s\u0105 postrzegane jako ostateczny problem. Z dzisiejszymi go\u015b\u0107mi rozmawiamy o mi\u0142o\u015bci, incelach i o tym, dlaczego nie mo\u017ce by\u0107 bardziej \u017ale.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/linktr.ee\/faris.kurubooshti\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>Faris Cuchi Gezahgen<\/strong><\/a>&nbsp;jest intersekcjonaln\u0105 aktywistk\u0105 LGBTQIA*, performerk\u0105 oraz etiopsk\u0105 producentk\u0105 wiedzy i kultury Queer. Jest wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cycielk\u0105 House of Guramayle i wiceprzewodnicz\u0105c\u0105 <a href=\"https:\/\/afrorainbow.at\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Afro Rainbow Austria<\/a>; pierwszej organizacji za\u0142o\u017conej przez i dla afryka\u0144skich spo\u0142eczno\u015bci LGBTQI+ w Austrii.&nbsp;<\/p> <!\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.su.se\/english\/profiles\/cafr8803-1.463443?open-collapse-boxes=body-research\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>Carin Franzen<\/strong><\/a>&nbsp;od 2020 roku jest profesorem literatury por\u00f3wnawczej na Wydziale Kultury i Estetyki Uniwersytetu Sztokholmskiego. W swoich badaniach zajmuje si\u0119 histori\u0105 podmiotowo\u015bci w przednowoczesnej, a tak\u017ce nowoczesnej i wsp\u00f3\u0142czesnej literaturze europejskiej oraz formacjami podmiotowo\u015bci. Publikowa\u0142a na temat \u015bredniowiecznych i wczesnonowo\u017cytnych pisarek zajmuj\u0105cych pozycje podmiotowe w tradycji mi\u0142o\u015bci dworskiej.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Leah Jule Ritterfeld&nbsp;<\/strong> jest doktorantk\u0105 filozofii na Uniwersytecie Wiede\u0144skim, prowadzi badania nad&nbsp;&nbsp;<a href=\"https:\/\/philosophie.univie.ac.at\/en\/news-events\/nachrichten-news-events\/detailansicht-news-events-en\/news\/docwip-07062023-love-less-lives-isolated-minds-the-epistemic-fallout-of-incels-by-leah-ritte\/?no_cache=1&amp;cHash=ff3e073c8e8bb8147f01d3a1af55e2b0\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Love-less Lives, Isolated Minds: The Epistemic Fallout of Incels.<\/a>&nbsp;Pracuje nad radykalizacj\u0105, resentymentem i mi\u0142o\u015bci\u0105 z perspektywy epistemicznej.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Spotykamy si\u0119 z nimi w Bibliotece Fundacji Erste w Wiedniu.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Zesp\u00f3\u0142 kreatywny<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>R\u00e9ka Kinga Papp, redaktor naczelna<br>Merve Akyel, dyrektor artystyczny<br>Szilvia Pint\u00e9r, producentka<br>Zs\u00f3fia Gabriella Papp, producentka wykonawcza<br>Salma Shaka, redaktorka tekst\u00f3w<br>Priyanka Hutschenreiter, asystentka projektu<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Zarz\u0105dzanie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Hermann Riessner&nbsp; dyrektor zarz\u0105dzaj\u0105cy<br>Judit Csik\u00f3s&nbsp; kierownik projektu<br>Csilla Nagyn\u00e9 Kardos, administracja biurowa<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Za\u0142oga OKTO<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Senad Hergi\u0107 producent<br>Leah Hochedlinger&nbsp; nagranie wideo<br>Marlena Stolze&nbsp; nagranie wideo<br>Clemens Schmiedbauer nagranie wideo<br>Richard Brusek nagranie d\u017awi\u0119ku<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Video Crew Budapeszt<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>N\u00f3ra Ruszkai, re\u017cyseria d\u017awi\u0119ku<br>Gergely \u00c1ron P\u00e1pai, zdj\u0119cia<br>L\u00e1szl\u00f3 Hal\u00e1sz, zdj\u0119cia<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Postprodukcja<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>N\u00f3ra Ruszkai, g\u0142\u00f3wny monta\u017cysta wideo<br>Istv\u00e1n Nagy, monta\u017cysta wideo<br>Mil\u00e1n Golovics, monta\u017cysta rozm\u00f3w<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Art<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Victor Maria Lima, animacja<br><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=tXDcB6ExCcA\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Cornelia Frischauf, muzyka przewodnia<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Kapity i napisy<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Julia Sobota&nbsp; napisy polskie i francuskie; zarz\u0105dzanie wersjami j\u0119zykowymi<br>Farah Ayyash&nbsp; napisy arabskie<br>Mia Bel\u00e9n Soriano&nbsp; napisy hiszpa\u0144skie<br>Marta Ferdebar&nbsp; napisy chorwackie<br>L\u00eddia N\u00e1dori&nbsp; Napisy niemieckie<br>Katalin Szlukov\u00e9nyi&nbsp; Napisy w\u0119gierskie<br>Daniela Univazo&nbsp; Napisy niemieckie<br>Olena Yermakova&nbsp; Napisy ukrai\u0144skie<br>Aida Yermekbayeva&nbsp; Napisy rosyjskie<br>Mars Zaslavsky&nbsp; Napisy w\u0142oskie<\/p> <!\n\n\n\n<p><strong>Hosted by the Erste Foundation Library in Vienna.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u0179r\u00f3d\u0142a<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.teenvogue.com\/story\/valentines-day-history-united-states\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Walentynki: How Did It Start and Become Popular in the U.S.? <\/a>&nbsp;by Amber C. Snider, Teen Vogue.<br><br><a href=\"https:\/\/exepose.com\/2017\/02\/14\/is-valentines-day-just-a-capitalist-holiday\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Is Valentine&#8217;s Day Just a Capitalist Holiday?<\/a>&nbsp;By Grace Proctor, Exepose.&nbsp;<\/p> <!\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.huffpost.com\/entry\/valentines-day-a-global-perspective_b_6657438\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Walentynki: A Global Perspective<\/a>&nbsp;by Markus Giesler, Huffpost.<br><br><a href=\"https:\/\/www.ipsos.com\/en\/valentines-day-around-world\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mi\u0142o\u015b\u0107 (i biznes) bez ogranicze\u0144: Walentynki sta\u0142y si\u0119 globalne<\/a>&nbsp;autor: Chris Jackson, Ipsos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/euranetplus-inside.eu\/genz-ers-and-love-flutter-then-land\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Gen Z-ers and Love: Flutter, Then Land<\/a>&nbsp;by Hermine Donceel &amp; Dino Suba\u0161i\u0107, Euranet Plus News Agency.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Powi\u0105zane lektury<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/philarchive.org\/rec\/MASIMA-4\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Iris Murdoch and the Epistemic Significance of Love<\/a>&nbsp;by Cathy Mason&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.jstor.org\/stable\/j.ctt7rqh3\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Powody mi\u0142o\u015bci<\/a>&nbsp;autorstwa Harry&#8217;ego Frankfurta.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.wiley.com\/en-us\/Cold+Intimacies:+The+Making+of+Emotional+Capitalism-p-9780745639055\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Cold Intimacies: The Making of Emotional Capitalism<\/a>&nbsp;autorstwa Evy Illouz.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ujawnienie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Ten talk show to produkcja Display Europe: prze\u0142omowa platforma medialna zakotwiczona w warto\u015bciach publicznych.<\/p>\n\n\n\n<p>Program jest wsp\u00f3\u0142finansowany przez program Kreatywna Europa Unii Europejskiej i Europejsk\u0105 Fundacj\u0119 Kultury.\n\n\n\n<p>Co wa\u017cne, pogl\u0105dy i opinie wyra\u017cone tutaj s\u0105 wy\u0142\u0105cznie pogl\u0105dami autor\u00f3w i prelegent\u00f3w i niekoniecznie odzwierciedlaj\u0105 pogl\u0105dy Unii Europejskiej lub Europejskiej Agencji Wykonawczej ds. Ani Unia Europejska, ani EACEA nie ponosz\u0105 za nie odpowiedzialno\u015bci.\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Od iskrz\u0105cych, konsensualnych u\u015bcisk\u00f3w grupowych po aplikacje randkowe i incels: walentynkowy odcinek Standard Time opowiada o tym, jak mi\u0142o\u015b\u0107 zmienia ludzi i jak ludzie zmieniaj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25348,"parent":0,"template":"","tags":[],"displeu_category":[],"class_list":["post-32157","video","type-video","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/video\/32157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/video"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/video"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25348"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32157"},{"taxonomy":"displeu_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/displeu_category?post=32157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}