{"id":32127,"date":"2024-02-15T19:33:25","date_gmt":"2024-02-15T18:33:25","guid":{"rendered":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/video\/as-formas-como-amamos\/"},"modified":"2024-06-27T09:23:48","modified_gmt":"2024-06-27T07:23:48","slug":"as-formas-que-amamos","status":"publish","type":"video","link":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pt-pt\/video\/as-formas-que-amamos\/","title":{"rendered":"As formas como amamos"},"content":{"rendered":"\n<p><a href=\"https:\/\/www.teenvogue.com\/story\/valentines-day-history-united-states\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Apesar das origens desconhecidas das celebra\u00e7\u00f5es do Dia dos Namorados<\/a>, a tradi\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica <a href=\"https:\/\/exepose.com\/2017\/02\/14\/is-valentines-day-just-a-capitalist-holiday\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">n\u00e3o se parece em nada com a extravag\u00e2ncia de mercadorias de hoje<\/a>, e <a href=\"https:\/\/exepose.com\/2017\/02\/14\/is-valentines-day-just-a-capitalist-holiday\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">podemos culpar a empresa Hallmark por isso<\/a>. Em 1913, foi pioneira na comercializa\u00e7\u00e3o do Dia dos Namorados com a sua ind\u00fastria de cart\u00f5es de S\u00e3o Valentim, a que se seguiram mais tarde as ind\u00fastrias do chocolate, das flores e das j\u00f3ias, em meados dos anos 80. <\/p>\n\n\n\n<p>Embora persistam algumas varia\u00e7\u00f5es locais, as exporta\u00e7\u00f5es culturais globalizadas tiveram impacto na forma como o Dia dos Namorados \u00e9 celebrado atualmente. Argumenta-se que a nossa <a href=\"https:\/\/www.huffpost.com\/entry\/valentines-day-a-global-perspective_b_6657438\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">perspetiva sobre as rela\u00e7\u00f5es rom\u00e2nticas <\/a>est\u00e1 a mudar devido a este fen\u00f3meno e que <a href=\"https:\/\/www.ipsos.com\/en\/valentines-day-around-world\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">as formas como expressamos o amor<\/a> nas v\u00e1rias culturas se desvanecem a favor das &#8220;normas&#8221; ocidentais e patriarcais. <\/p>\n\n\n\n<p>Com a digitaliza\u00e7\u00e3o, <a href=\"https:\/\/euranetplus-inside.eu\/genz-ers-and-love-flutter-then-land\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"> o namoro come\u00e7ou a tomar uma forma diferente<\/a>, e os jovens est\u00e3o a abrir-se a ideias de fluidez, compromissos n\u00e3o restritivos e comunica\u00e7\u00e3o aberta. <\/p>\n\n\n\n<p>Mas enquanto alguns lutam para reformar os relacionamentos para que sejam mais iguais e inclusivos, alguns est\u00e3o muito chateados com isso; culpando essas mudan\u00e7as de padr\u00f5es pela sua solid\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n<p>A solid\u00e3o e o ressentimento crescente produziram uma cultura online t\u00f3xica baseada na misoginia, onde as feministas s\u00e3o vistas como o problema final. Falamos de amor, incels, e porque \u00e9 que isto n\u00e3o podia estar mais errado com os convidados de hoje.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/linktr.ee\/faris.kurubooshti\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>Faris Cuchi Gezahgen<\/strong><\/a>&nbsp;\u00e9 um ativista LGBTQIA* interseccional, artista performativo e produtor de conhecimento e cultura queer et\u00edope. \u00c9 cofundador da House of Guramayle e vice-presidente da&nbsp;<a href=\"https:\/\/afrorainbow.at\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Afro Rainbow Austria<\/a>; a primeira organiza\u00e7\u00e3o criada por e para as comunidades LGBTQI+ africanas na \u00c1ustria.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.su.se\/english\/profiles\/cafr8803-1.463443?open-collapse-boxes=body-research\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>Carin Franzen<\/strong><\/a>&nbsp;\u00e9 professora de Literatura Comparada no Departamento de Cultura e Est\u00e9tica da Universidade de Estocolmo desde 2020. Na sua investiga\u00e7\u00e3o, investiga a hist\u00f3ria da subjetividade na literatura europeia pr\u00e9-moderna, bem como moderna e contempor\u00e2nea, e lida com forma\u00e7\u00f5es de subjetividade. Ela publicou sobre as apropria\u00e7\u00f5es de posi\u00e7\u00f5es de sujeito de escritoras medievais e do in\u00edcio da modernidade na tradi\u00e7\u00e3o do amor cort\u00eas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Leah Jule Ritterfeld&nbsp;<\/strong>\u00e9 doutoranda em Filosofia na Universidade de Viena, desenvolvendo a sua investiga\u00e7\u00e3o sobre&nbsp;&nbsp;<a href=\"https:\/\/philosophie.univie.ac.at\/en\/news-events\/nachrichten-news-events\/detailansicht-news-events-en\/news\/docwip-07062023-love-less-lives-isolated-minds-the-epistemic-fallout-of-incels-by-leah-ritte\/?no_cache=1&amp;cHash=ff3e073c8e8bb8147f01d3a1af55e2b0\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Vidas sem amor, mentes isoladas: The Epistemic Fallout of Incels.<\/a>&nbsp;Ela trabalha sobre radicaliza\u00e7\u00e3o, ressentimento e amor a partir de uma perspetiva epist\u00e9mica.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Encontramo-nos com eles na Biblioteca da Funda\u00e7\u00e3o Erste em Viena.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Equipa criativa<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>R\u00e9ka Kinga Papp, chefe de reda\u00e7\u00e3o<br>Merve Akyel, diretor art\u00edstico<br>Szilvia Pint\u00e9r, produtora<br>Zs\u00f3fia Gabriella Papp, produtora executiva<br>Salma Shaka, redatora-editora<br>Priyanka Hutschenreiter, assistente de projeto<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Gest\u00e3o<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Hermann Riessner&nbsp; diretor-geral<br>Judit Csik\u00f3s&nbsp; gestora de projectos<br>Csilla Nagyn\u00e9 Kardos, administra\u00e7\u00e3o do escrit\u00f3rio<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tripula\u00e7\u00e3o da OOKTO<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Senad Hergi\u0107 produtor<br>Leah Hochedlinger&nbsp; grava\u00e7\u00e3o de v\u00eddeo<br>Marlena Stolze&nbsp; grava\u00e7\u00e3o de v\u00eddeo<br>Clemens Schmiedbauer grava\u00e7\u00e3o de v\u00eddeo<br>Richard Brusek grava\u00e7\u00e3o de som<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Video Crew Budapest<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>N\u00f3ra Ruszkai, engenharia de som<br>Gergely \u00c1ron P\u00e1pai, fotografia<br>L\u00e1szl\u00f3 Hal\u00e1sz, fotografia<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>P\u00f3s-produ\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>N\u00f3ra Ruszkai, editora-chefe de v\u00eddeo<br>Istv\u00e1n Nagy, editor de v\u00eddeo<br>Mil\u00e1n Golovics, editor de conversas<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Arte<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Victor Maria Lima, anima\u00e7\u00e3o<br><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=tXDcB6ExCcA\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Cornelia Frischauf, m\u00fasica tema<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cap\u00edtulos e legendas<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Julia Sobota&nbsp; legendas em closed captions, legendas em polaco e franc\u00eas; gest\u00e3o de vers\u00f5es lingu\u00edsticas<br>Farah Ayyash&nbsp; legendas em \u00e1rabe<br>Mia Bel\u00e9n Soriano&nbsp; legendas em espanhol<br>Marta Ferdebar&nbsp; legendas em croata<br>L\u00eddia N\u00e1dori&nbsp; Legendas em alem\u00e3o<br>Katalin Szlukov\u00e9nyi&nbsp; Legendas em h\u00fangaro<br>Daniela Univazo&nbsp; Legendas em alem\u00e3o<br>Olena Yermakova&nbsp; Legendas em ucraniano<br>Aida Yermekbayeva&nbsp; Legendas em russo<br>Mars Zaslavsky&nbsp; Legendas em italiano<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alojado pela Biblioteca da Funda\u00e7\u00e3o Erste em Viena.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Fontes<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.teenvogue.com\/story\/valentines-day-history-united-states\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Dia dos Namorados: Como \u00e9 que come\u00e7ou e se tornou popular nos EUA?<\/a>&nbsp;por Amber C. Snider, Teen Vogue.<br><br><a href=\"https:\/\/exepose.com\/2017\/02\/14\/is-valentines-day-just-a-capitalist-holiday\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">O Dia dos Namorados \u00e9 apenas um feriado capitalista?<\/a>&nbsp;por Grace Proctor, Exepose.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.huffpost.com\/entry\/valentines-day-a-global-perspective_b_6657438\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Dia dos Namorados: A Global Perspective<\/a>&nbsp;por Markus Giesler, Huffpost.<br><br><a href=\"https:\/\/www.ipsos.com\/en\/valentines-day-around-world\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Amor (e neg\u00f3cios) ilimitados: O Dia dos Namorados tornou-se global<\/a>&nbsp;por Chris Jackson, Ipsos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/euranetplus-inside.eu\/genz-ers-and-love-flutter-then-land\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Gen Z-ers e o amor: Flutter, Then Land<\/a>&nbsp;por Hermine Donceel &amp; Dino Suba\u0161i\u0107, Ag\u00eancia de Not\u00edcias Euranet Plus.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Leituras relacionadas<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/philarchive.org\/rec\/MASIMA-4\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Iris Murdoch and the Epistemic Significance of Love<\/a>&nbsp;por Cathy Mason&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.jstor.org\/stable\/j.ctt7rqh3\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">As Raz\u00f5es do Amor<\/a>&nbsp;de Harry Frankfurt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.wiley.com\/en-us\/Cold+Intimacies:+The+Making+of+Emotional+Capitalism-p-9780745639055\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Cold Intimacies: The Making of Emotional Capitalism<\/a>&nbsp;de Eva Illouz.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Divulga\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Este talk show \u00e9 uma produ\u00e7\u00e3o do Display Europa: uma plataforma medi\u00e1tica inovadora ancorada em valores p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n<p>Este programa \u00e9 cofinanciado pelo Programa Europa Criativa da Uni\u00e3o Europeia e pela Funda\u00e7\u00e3o Europeia da Cultura.<\/p>\n\n\n\n<p>Importante, os pontos de vista e opini\u00f5es aqui expressos s\u00e3o apenas os dos autores e oradores e n\u00e3o reflectem necessariamente os da Uni\u00e3o Europeia ou da Ag\u00eancia de Execu\u00e7\u00e3o relativa \u00e0 Educa\u00e7\u00e3o, ao Audiovisual e \u00e0 Cultura (EACEA). Nem a Uni\u00e3o Europeia nem a EACEA podem ser responsabilizadas por elas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De abra\u00e7os de grupo consensuais e brilhantes a aplica\u00e7\u00f5es de encontros e incels: o epis\u00f3dio do Dia dos Namorados de Standard Time aborda a forma como o amor muda as pessoas e como as pessoas mudam o amor.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25349,"parent":0,"template":"","tags":[],"displeu_category":[],"class_list":["post-32127","video","type-video","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/video\/32127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/video"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/video"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25349"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32127"},{"taxonomy":"displeu_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/displeu_category?post=32127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}