Ben, \u00f6rne\u011fin kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015fmesiyle ilgili devrimci bir hikaye izleyece\u011fim umuduyla sinemaya e\u011flence i\u00e7in gidecek kadar naif ya da talepkar izleyicilerden biri de\u011filim. Ancak Jorgos Lanthimos’un \u00f6nemli end\u00fcstri \u00f6d\u00fclleri i\u00e7in yar\u0131\u015fan son filmi bu \u015fekilde tan\u0131t\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve ele\u015ftirilerde bu \u015fekilde tan\u0131mland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, o korkun\u00e7 cinsiyet hakk\u0131nda konu\u015fmaktan ka\u00e7mak zor.<\/p>\n\n
Oscar sava\u015f\u0131nda ba\u015far\u0131, zavall\u0131 yarat\u0131klara <\/em>\u00fcst\u00fcn geldi \n Barbie<\/em>\n<\/a> feminist pazarlaman\u0131n – feminizmle ger\u00e7ekten bir ilgisi olup olmad\u0131\u011f\u0131na bak\u0131lmaks\u0131z\u0131n – basit\u00e7e i\u015fe yarad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterdi. Asl\u0131nda, Paulina Zag\u00f3rska’n\u0131n ge\u00e7enlerde bana s\u00f6yledi\u011fi<\/a> gibi, pembe k\u00e2\u011f\u0131tta \u00e7ok fazla sa\u00e7mal\u0131k satabilir.<\/p>\n\n Ancak Asja Baki\u0107’in Kulturpunkt<\/a> ‘ta belirtti\u011fi gibi, en \u00f6nemli film \u00f6d\u00fcl\u00fc b\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla “atipik bebek Emma Stone’a [Lanthimos’un filminde ana karakteri canland\u0131r\u0131yor – yazar\u0131n notu] gidecek, tipik Barbie Margot Robbie ise bu kategoride aday bile g\u00f6sterilmedi”. Bir\u00e7ok ki\u015fi Akademi’nin se\u00e7imini \u00f6vd\u00fc. Baki\u0107 yanl\u0131\u015f inan\u0131yor.<\/p>\n\n Pembeye olan sevgime ra\u011fmen Greta Gerwig’in filmi konusunda pek hevesli de\u011filim, ancak burada al\u0131nt\u0131lanan ele\u015ftirmene kat\u0131l\u0131yorum: “E\u011fer bir \u015fans eseri Zavall\u0131 yarat\u0131klar<\/em> \u0130sko\u00e7 yazar Alasdair Gray’in kitab\u0131n\u0131 uyarlam\u0131\u015f olsayd\u0131, bu \u00f6vg\u00fcy\u00fc anlar ve desteklerdim ama Lanthimos roman\u0131n sadece bir k\u0131sm\u0131n\u0131, hem de en k\u00f6t\u00fc k\u0131sm\u0131n\u0131 kulland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, zavall\u0131 bir erkek sanat filmi hakk\u0131nda olumsuz bir ele\u015ftiri yazan kaba bir ahmak olmaktan ba\u015fka \u00e7arem yok.”<\/p>\n\n San\u0131r\u0131m bu ikimiz i\u00e7in de ge\u00e7erli, Bayan Baki\u0107.<\/p>\n\n Ancak \u015fahsen, filmin tan\u0131t\u0131m\u0131ndan sorumlu olanlara \u015fikayette bulunmazd\u0131m, \u00e7\u00fcnk\u00fc biletlerimi almadan \u00f6nce bile Zavall\u0131 yarat\u0131klar\u0131n<\/em>“<\/em> entelekt\u00fceller i\u00e7inBarbie<\/em> ” olarak adland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131<\/em>ele\u015ftirilere inanmay\u0131 tercih ettim (\u015fimdi bu kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmada ne kadar cinsiyet\u00e7ilik oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyorum). Di\u011fer tavsiyeler beni Lanthimos’un hikayesini en saf haliyle sinematik bir ka\u00e7\u0131\u015f olarak g\u00f6rmeye ikna etti. Bunu inkar edemem – titizlikle haz\u0131rlanm\u0131\u015f g\u00f6rseller ve kost\u00fcm-senografi ekibinin \u00e7abalar\u0131 sayesinde g\u00f6sterdi\u011fi d\u00fcnyalar sizi ger\u00e7ekten ba\u015fka bir boyuta ta\u015f\u0131yor.<\/p>\n\n Hip-hop y\u0131ld\u0131z\u0131 Mezo, bunun “g\u00fcndelik hayat\u0131n ac\u0131mas\u0131zca sald\u0131rd\u0131\u011f\u0131 z\u0131rhtan yoksun bir boyut” oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyordu. Ama bence Lanthimos’un trajedisi ataerkilli\u011fin z\u0131rh\u0131ndan s\u0131yr\u0131lamamas\u0131nda yat\u0131yor, her ne kadar filmin en az yar\u0131s\u0131nda bizi bunun tersinin do\u011fru oldu\u011funa ve bir erkek olarak ekranda kad\u0131nl\u0131\u011f\u0131 olumlad\u0131\u011f\u0131na ikna etmeye \u00e7al\u0131\u015fsa da. Soyundum tabii ki. \u00d6te yandan, r\u00f6portajlar\u0131nda, cinsiyetten ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak ve filmdeki yak\u0131c\u0131 ikili\u011fe ra\u011fmen, \u00f6ncelikle insanla ilgilendi\u011fini yineliyor.<\/p>\n\n Bunun sa\u00e7mal\u0131k oldu\u011funu fark etti\u011fimde, harika vakit ge\u00e7iriyordum. M\u00fckemmel m\u00fczikler kulaklar\u0131m\u0131 ok\u015fuyor, ressam gibi sahneler g\u00f6z\u00fcm\u00fc ok\u015fuyor. Takdire \u015fayan oyunculuk, bu kadar tan\u0131d\u0131k y\u00fczleri izledi\u011fimi unutmam\u0131 m\u00fcmk\u00fcn k\u0131l\u0131yor. Bunlar k\u00fc\u00e7\u00fcmsenemeyecek de\u011ferlerdir.<\/p>\n\n Emma Stone’un \u00e7arp\u0131k tempolu Bella’s\u0131n\u0131n, bir \u00e7ocu\u011fun beynine ve bir annenin bedenine sahip bir varl\u0131k oldu\u011funa inan\u0131yorum. Willem Dafoe’da Dr. Goodwin Baxter’\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum ve bunun nedeni sadece karakterizasyon de\u011fil, her ne kadar olay \u00f6rg\u00fcs\u00fc i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemli oldu\u011fu yaz\u0131lsa da. Ba\u015fkahraman\u0131n y\u00fcz\u00fc ve i\u00e7 organlar\u0131, kendisi gibi bilim insan\u0131 olan babas\u0131 taraf\u0131ndan \u00fczerinde yap\u0131lan say\u0131s\u0131z deneyin bir par\u00e7as\u0131 olarak deforme olmu\u015ftur. Ancak Baxter, bilimsel ba\u015far\u0131 ve bireyin dehas\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn onaylanmas\u0131 ad\u0131na kendisine yap\u0131lan haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 anlamaktan aciz bir kahramand\u0131r. Ebeveyninin izinden giderek laboratuvarda daha fazla yarat\u0131\u011f\u0131 nakillere ve di\u011fer tedavilere tabi tutmas\u0131 ve sonunda en ola\u011fan\u00fcst\u00fc yarat\u0131\u011f\u0131 Bella’y\u0131 hayata ge\u00e7irmesi \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 de\u011fildir.<\/p>\n\n Belki de sonunda ger\u00e7ekte ne oldu\u011funu (hamile bir kad\u0131n olarak kendini u\u00e7uruma att\u0131ktan sonra hayata d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcrken iradesi ve se\u00e7imi elinden al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r) anlayacak ve bu -ba\u015fka nas\u0131l olabilir ki- \u015fiddet zincirini k\u0131racakt\u0131r?<\/p>\n\n Merak\u0131n\u0131z\u0131 gidereyim: Hay\u0131r, kurtulmuyor, ancak teorik olarak tanr\u0131 ve baba dedi\u011fi Baxter’\u0131n alt\u0131n kafesinden kurtuluyor, ancak k\u0131smen Duncan Weddeburn (Stone ve Dafoe’nun y\u0131lmaz Mark Ruffalo’su taraf\u0131ndan canland\u0131r\u0131lan) ve daha sonra Max McCandless (onu oynayan Ramy Youssef’e de bir selam) ile mant\u0131k evlili\u011fi yapt\u0131\u011f\u0131 bir a\u015fk gemisinde s\u0131k\u0131\u015f\u0131p kal\u0131yor. \u00d6zellikle Bella’n\u0131n se\u00e7tiklerinden ilki (\u00e7\u00fcnk\u00fc ikincisi, s\u00f6zde toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011finin ne oldu\u011funu bilen ama asl\u0131nda \u00e7\u0131plak bir meme g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde a\u011fz\u0131n\u0131n suyu akan ilerici bir adam olarak kendini \u00e7ok iyi kamufle ediyor) toksik erkekli\u011fin v\u00fccut bulmu\u015f hali gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/p>\n\n Yeti\u015fkin bir kad\u0131n bedenindeki bir gen\u00e7 k\u0131zla oynayan bir playboy – ger\u00e7i t\u0131marc\u0131 yazmay\u0131 tercih etmeliyim – zaman zaman (tamamen bilin\u00e7sizce de olsa) cinsiyetinin ihti\u015fam\u0131na dikilen an\u0131t\u0131 par\u00e7al\u0131yor ve Lanthimos’un Bell Hooks’u okuyup ataerkilli\u011fin herkesin can\u0131n\u0131 yakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark etti\u011fini m\u00fcjdeliyor olabilir. Ancak Weddeburn bunu yaparken, ‘erkek gibi erkeklerin’ en \u00e7ok korktu\u011fu \u015fey olan alay edilmeye maruz kal\u0131r.<\/p>\n\n Kahraman\u0131n bir erkek oldu\u011fu ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda, yani -s\u00fcrpriz bir \u015fekilde- orgazmdan sonra ereksiyon olmad\u0131\u011f\u0131nda ve duygular\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131na izin verdi\u011finde olan budur. Kesi\u015fimsel feminizm teorisine a\u015fina olan bir feminist, bunlar\u0131n dalga ge\u00e7ilecek nedenler de\u011fil, normalle\u015ftirilmesi ve erkeklerin \u00fczerindeki bask\u0131 ve alay edilme korkusunun kald\u0131r\u0131lmas\u0131 gereken konular oldu\u011funu s\u00f6yleyecektir. G\u00fc\u00e7l\u00fclerin zay\u0131flar \u00fczerindeki bask\u0131c\u0131 tahakk\u00fcm sistemi buna dayanmaktad\u0131r. Ayr\u0131ca g\u00fc\u00e7l\u00fc adamlar zay\u0131f adamlara kar\u015f\u0131.<\/p>\n\n Ancak Lanthimos, e\u015fitlik ve feminizm aray\u0131\u015f\u0131n\u0131, tam olarak bir erkek gibi olmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, erkeklere kar\u015f\u0131 bir kad\u0131n misillemesi ve erkekli\u011fin de\u011fersizle\u015ftirilmesiyle alay etmek olarak anl\u0131yor. Ama belki de, ger\u00e7ekten, ba\u015fka hi\u00e7bir arac\u0131n\u0131z olmad\u0131\u011f\u0131nda, alay tek etkili silah haline gelir? Belki ba\u015fka durumlarda. Burada, Wedderburn’\u00fcn Bella’ya uygulad\u0131\u011f\u0131 manip\u00fclasyon nedeniyle bizde tiksinti uyand\u0131rmas\u0131 gerekirken, adam\u0131n ba\u015f edemedi\u011fi duygular\u0131 olmas\u0131na ve bo\u015fald\u0131ktan sonra sertle\u015fmemesine (ekstra penetratif seks diye bir \u015fey duydunuz mu, Say\u0131n Y\u00f6netmen?) k\u0131k\u0131rdamam\u0131z bekleniyor.<\/p>\n\n Yine de i\u00e7imdeki bilge ve yap\u0131\u015fkan ho\u015fnutsuzlu\u011fa, bu sahnede ona hen\u00fcz yarg\u0131 atlar\u0131n\u0131 tutmas\u0131n\u0131 s\u00f6yledim. Lanthimos kli\u015fe bir erkek sinemas\u0131 yap\u0131yor olabilir ama her \u015feye ra\u011fmen izleyiciye yarat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 tekrar tekrar sunarak b\u00fcy\u00fcleyici ve neredeyse masals\u0131 bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fc yarat\u0131yor. Ancak, peri masallar\u0131nda s\u0131kl\u0131kla oldu\u011fu gibi, esteti\u011fin yan\u0131 s\u0131ra, s\u00f6zde kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015fmesi ve cinsel kurtulu\u015f hikayesine ula\u015fsa bile, \u00e7ok modern olmayan, \u00fcstelik Disney’inki gibi basmakal\u0131p bir “ve sonsuza dek mutlu ya\u015fad\u0131lar” ile biten bir hikayenin kat\u0131 \u00e7er\u00e7evesine s\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015f durumda. Ger\u00e7i Bella’n\u0131n babas\u0131n\u0131 taklit ederek beyin nakli yapaca\u011f\u0131 ki\u015filer de\u011fil.<\/p>\n\n Bella’n\u0131n, kendi kaderini tayin etmek i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc giri\u015fimde bulunmas\u0131na ra\u011fmen, yaln\u0131zca – bir yandan – adi ve lolita benzeri (sonu\u00e7ta, filmin en az yar\u0131s\u0131nda yeti\u015fkin bir kad\u0131n\u0131n bedeninde fiilen bir \u00e7ocuk ve ergen izliyoruz) fantezilerin ve di\u011fer yandan – bir kad\u0131n\u0131n \u00f6znelli\u011fini nas\u0131l in\u015fa edebilece\u011fine dair entelekt\u00fcel a\u00e7\u0131dan \u00e7ok s\u0131\u011f erkek kavramlar\u0131n\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc oldu\u011fu izlenimini \u00fczerimden atam\u0131yorum.<\/p>\n\n S\u0131\u011f, \u00e7\u00fcnk\u00fc seksle s\u0131n\u0131rl\u0131, bu da liberal tarafta olduk\u00e7a yayg\u0131n bir inan\u00e7la birle\u015fiyor – burada bir kitaptan al\u0131nt\u0131 yapaca\u011f\u0131m Aslar. Aseks\u00fcellik bize ne \u00f6\u011fretebilir?<\/em> – “siyasi radikalizm ki\u015finin cinsel ya\u015fam\u0131yla ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r”. Ayn\u0131 zamanda, Lanthimos\u00e7u kad\u0131nl\u0131k tam da klasik\u00e7i Simone de Beauvoir’\u0131n \u00f6teki, farkl\u0131 cinsiyetle kastetti\u011fi \u015feydir, yani erilli\u011fin olumsuzlanmas\u0131, eril olmayan ve dolay\u0131s\u0131yla a\u015fa\u011f\u0131 olan her \u015fey, dahas\u0131 k\u00fclt\u00fcrde \u00e7ok pop\u00fcler olan \u00e7ocuksalla\u015ft\u0131rma (kad\u0131n ve \u00e7ocuk fig\u00fcr\u00fcn\u00fcn birle\u015fimi) taraf\u0131ndan k\u0131nan\u0131r.<\/p>\n\n Bella, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn tad\u0131na varmak i\u00e7in erkek olmak zorunda. Onun gibi davranmak, sosyal olarak tan\u0131nan erkeksi \u00f6zellikleri kullanmak, onun izinden gitmek ve ayn\u0131s\u0131n\u0131 ba\u015farmak ve ataerkil evlilik kurumuna girmek. Bu tarihi bir film olsayd\u0131, daha az ele\u015ftirel olabilirdim, \u00e7\u00fcnk\u00fc 19. y\u00fczy\u0131l bir erkekle ili\u015fki d\u0131\u015f\u0131nda g\u00fcvenli bir ya\u015fam i\u00e7in \u00e7ok fazla se\u00e7enek sunmuyordu. Art\u0131k durum b\u00f6yle de\u011fil ve karakterleri ge\u00e7mi\u015fe g\u00f6ndermek, Aleksandra Krajewska<\/a> ‘n\u0131n s\u00f6zleriyle, Lanthimos’un “a\u00e7\u0131k siyasi beyanlardan ka\u00e7\u0131nmas\u0131na” art\u0131k izin vermiyor.<\/p>\n\n Ayn\u0131 yazar, Zavall\u0131 Yarat\u0131klar<\/em> ‘\u0131n feminist olmayan bir \u015fekilde okunmas\u0131 gerekti\u011finde \u0131srar ediyor. Ancak toplumsal cinsiyet ve e\u015fitsizlik konular\u0131n\u0131 g\u00f6rmezden gelmek zor, sonu\u00e7ta bir erkek olarak b\u00fcy\u00fcmenin ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011fa ad\u0131m atman\u0131n, f\u0131rf\u0131rlar ve kombinezonlar i\u00e7inde bo\u011fulan ve erkek karakterlerden orant\u0131s\u0131z bir \u015fekilde daha s\u0131k \u00e7\u0131plak g\u00f6sterilen Bella’da sunulandan \u00e7ok farkl\u0131 g\u00f6r\u00fcnece\u011fini bilmek. Bu durumda, \u00f6rne\u011fin g\u00fczellik ve beden, onun en \u00f6nemli varl\u0131klar\u0131 olarak ikincil \u00f6neme sahip olacakt\u0131r.<\/p>\n\n Ayr\u0131ca Lanthimos, toplumsal cinsiyet farkl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 hi\u00e7bir \u015fekilde suland\u0131rm\u0131yor, aksine vurguluyor ve ana karakterin kad\u0131n-erkek g\u00fc\u00e7 dengesinin belirleyicili\u011fini a\u015fmas\u0131na izin vermiyor. Bella -bug\u00fcnk\u00fc kad\u0131nlar gibi- erkek olabilir, pantolon giyebilir ve bundan dolay\u0131 avantajlar elde edebilir, ancak art\u0131k erkekler hi\u00e7bir ko\u015fulda giyinme hakk\u0131na sahip de\u011fildir, yani erkek\u00e7e g\u00f6r\u00fclmeden, g\u00fcl\u00fcn\u00e7 olmakla su\u00e7lanmadan ve kastrati unvan\u0131n\u0131 almadan rollerinin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kma hakk\u0131na sahip de\u011fildir.<\/p>\n\n Kad\u0131n kahraman laboratuvar d\u0131\u015f\u0131nda hayat\u0131n\u0131 kaybetmesine ra\u011fmen bu cinsiyet\u00e7i ayr\u0131m\u0131 k\u0131ram\u0131yor. Ger\u00e7ekli\u011fi de\u011fi\u015ftirmiyor, babas\u0131n\u0131n kaderini tekrarl\u0131yor, kendini erkeklerin izin verdi\u011fi \u00e7er\u00e7evede \u00f6zg\u00fcrle\u015ftiriyor, \u00f6zellikle de kendi s\u00fcrekli k\u0131r\u0131lan s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 i\u015faretleyemiyor. Bu y\u00fczden baz\u0131 ele\u015ftirilerde Baxter’\u0131n iyi ve sayg\u0131l\u0131 ebeveynlik \u00f6rne\u011fi oldu\u011funu, \u00e7ocu\u011fun \u00f6znelli\u011fine sayg\u0131 duydu\u011funu, \u00e7\u00fcnk\u00fc y\u0131llarca ‘k\u0131z\u0131n\u0131’ saklad\u0131ktan sonra onu (garip ve a\u00e7\u0131k\u00e7a nesnele\u015ftiren) bir adamla yolculu\u011fa \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131 okudu\u011fumda \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131kla g\u00f6zlerimi ovu\u015fturuyorum.<\/p>\n\n K\u0131sacas\u0131 – yine Asja Baki\u0107’ten \u00f6d\u00fcn\u00e7 alarak – Zavall\u0131 Yarat\u0131klar<\/em>‘da modern babal\u0131\u011fa de\u011fil, bir oyuncak bebekle oynayan erkeklere bak\u0131yoruz<\/em>ve bu nedenle ‘Greta Gerwig’i de\u011fil Jorgos Lanthimos’u onurland\u0131r\u0131yoruz’, Bella’n\u0131n sadece iki se\u00e7ene\u011fi oldu\u011funu s\u00f6ylememize izin veriyoruz – bir oyuncak ya da bir erkek olmak.<\/p>\n\n Kad\u0131n kahraman\u0131n, o oyuncak olmad\u0131\u011f\u0131 zamanlarda, \u00f6zg\u00fcrle\u015fmeyi a\u015f\u0131r\u0131 bireycilik olarak anlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 eklemekte fayda var. \u0130li\u015fkiler ve topluluklar olu\u015fturmuyor, halk evindeki sosyalizme olan ilgisine ra\u011fmen kolektivizmin ne oldu\u011funu bilmiyor. Her zaman ya erkeklere ba\u011f\u0131ml\u0131 ya da tamamen kendi kendine yetmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Tek kelimeyle: (neo)liberal feminizmi temsil ediyor. Ya da patriarchy \u00e0 rebours – toplumsal e\u015fitsizliklerin geli\u015fti\u011fi do\u011fru s\u0131n\u0131fsal ko\u015fullarda ger\u00e7ekle\u015ftirilebilecek bir patriyarka. En fazla bunlar i\u00e7in a\u011flayabilir ve son derece ak\u0131ls\u0131zca bir hay\u0131rseverlikle<\/a> ac\u0131s\u0131n\u0131 dindirebilir.<\/p>\n\n Bella ilk ve ikinci seferinde ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 bir evde do\u011facak kadar \u015fansl\u0131d\u0131r. Ve i\u015fte orada bitiyor. Baba-demiurgosun baba fig\u00fcr\u00fcn\u00fc y\u0131km\u0131yor, ama kendisi – Yunan mitinde oldu\u011fu gibi kaderden kurtulam\u0131yor – belki de Dr. Baxter’\u0131n o kadar da k\u00f6t\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc sonunda birini, yani Bella’y\u0131 ebeveyn sevgisiyle sevdi\u011fini ve etik a\u00e7\u0131dan son derece tart\u0131\u015fmal\u0131 miras\u0131n\u0131n emin ellerde oldu\u011funu, \u00e7\u00fcnk\u00fc ona ait oldu\u011funu anlamam\u0131z\u0131 sa\u011flayan bir yar\u0131-tanr\u0131 haline geliyor.<\/p>\n\n Dolay\u0131s\u0131yla, Lanthimos kuklas\u0131 e\u011flendirmek i\u00e7in kullan\u0131lmad\u0131\u011f\u0131nda, y\u00f6netmenin kendisi ve erkek karakterleri hakk\u0131nda spek\u00fclasyon yapmas\u0131na ve kendisine bir feminist ya da en az\u0131ndan kad\u0131nlar\u0131n -vay can\u0131na- bazen insan oldu\u011funu fark eden medeni bir adam s\u00fcs\u00fc vermesine olanak tan\u0131yarak erkek imaj\u0131n\u0131 \u0131s\u0131t\u0131yor.<\/p>\n\n Bella’n\u0131n ayn\u0131 zamanda Manik Peri R\u00fcya K\u0131z\u0131’n\u0131n sinematik fig\u00fcr\u00fcne, yani Katarzyna Czajka-Kominiarczuk’un “ya\u015fam bilgeli\u011fi, ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k ve i\u00e7inde bir \u00e7ocuk tutma yetene\u011finin bir kar\u0131\u015f\u0131m\u0131” olarak tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 ve filmde erkeklerdeki g\u00fczelli\u011fi, iyi nitelikleri veya duygular\u0131 ortaya \u00e7\u0131karmak i\u00e7in ortaya \u00e7\u0131kan eksantrik, gizemli ve b\u00fcy\u00fcleyici bir kahramana sahip oldu\u011fu izlenimine direnmek zordur. Haf\u0131zas\u0131z A\u015fk<\/em> ya da Elizabethtown<\/em>. Ya\u015fl\u0131, biliyordum. Ger\u00e7ekten farkl\u0131 bir \u015fekilde anlat\u0131labilirdi.<\/p>\n\n Ama sonu\u00e7ta her \u015fey devrimle ilgili olmak zorunda de\u011fil. Ve neyse ki, \u00e7\u00fcnk\u00fc Lanthimos tasarlam\u0131\u015f olsayd\u0131, sonsuza dek trajik Yunan efsanesine tak\u0131l\u0131p kalacakt\u0131k.<\/p>\n\nS\u00fcslenmemi\u015f (ataerkil) z\u0131rh\u0131n boyutu<\/strong><\/h3>\n\n
Feminizm erkeklere kar\u015f\u0131 misilleme de\u011fildir<\/strong><\/h3>\n\n
\u00d6zg\u00fcrl\u00fck erkeklik demektir<\/strong><\/h3>\n\n
A\u015f\u0131r\u0131 bireycilik olarak \u00f6zg\u00fcrle\u015fme<\/strong><\/h3>\n\n