{"id":34343,"date":"2024-04-04T12:59:39","date_gmt":"2024-04-04T10:59:39","guid":{"rendered":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/?post_type=article&#038;p=34343"},"modified":"2024-09-06T16:35:39","modified_gmt":"2024-09-06T14:35:39","slug":"bolgesel-secimlerde-polonyali-bir-kadin-ile-ukraynali-bir-kadin-arasindaki-fark-nedir","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/tr\/article\/bolgesel-secimlerde-polonyali-bir-kadin-ile-ukraynali-bir-kadin-arasindaki-fark-nedir\/","title":{"rendered":"B\u00f6lgesel se\u00e7imlerde Polonyal\u0131 bir kad\u0131n ile Ukraynal\u0131 bir kad\u0131n aras\u0131ndaki fark nedir?"},"content":{"rendered":"\n<p>Polonya&#8217;da yakla\u015fan yerel se\u00e7imler, yabanc\u0131lara oy hakk\u0131 tan\u0131nmas\u0131 konusuna e\u011filmek i\u00e7in bir f\u0131rsat. Hayal g\u00fcc\u00fcn\u00fc en \u00e7ok ate\u015fleyen konu ise Polonya&#8217;daki en b\u00fcy\u00fck yabanc\u0131 kitlesini olu\u015fturan Ukrayna&#8217;dan gelen g\u00f6\u00e7menlerin oy kullanabilmesine ili\u015fkin tart\u0131\u015fma.<\/p>\n\n<p>Bu m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? Evet, ancak oy kullanma hakk\u0131n\u0131n tan\u0131nmas\u0131 yasada bir de\u011fi\u015fiklik gerektiriyor ve hukuk\u00e7ular sadece se\u00e7im kanununda m\u0131 yoksa anayasada da m\u0131 de\u011fi\u015fiklik yap\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini tart\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n\n<p>Yabanc\u0131lar\u0131n i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 yerel toplulu\u011fun \u015feklini etkileme olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 bir devrim midir? Hay\u0131r, Polonya&#8217;da yabanc\u0131lar\u0131n yerel se\u00e7imlere kat\u0131lma hakk\u0131 zaten var. Polonya vatanda\u015flar\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, Polonya vatanda\u015f\u0131 olmayan Avrupa Birli\u011fi vatanda\u015flar\u0131 ve B\u00fcy\u00fck Britanya ve Kuzey \u0130rlanda Birle\u015fik Krall\u0131\u011f\u0131 vatanda\u015flar\u0131 da belediye meclisi se\u00e7imlerinde ve belediye ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 se\u00e7imlerinde oy kullanma hakk\u0131na sahiptir. Yabanc\u0131lar k\u00f6y \u015fefi olabilir. Yabanc\u0131lar sivil b\u00fct\u00e7elerin oylanmas\u0131nda yer alabilirler.<\/p>\n\n<p>\u00c7ok az ki\u015fi bunun fark\u0131nda olsa da, bu durum uzun zamand\u0131r b\u00f6yledir. Di\u011fer Avrupa \u00fclkelerinde de g\u00f6\u00e7menler, \u00e7e\u015fitli kriterlerle (kal\u0131\u015f s\u00fcresi, yasal d\u00fczenleme ve g\u00f6\u00e7menin vatanda\u015f\u0131 oldu\u011fu \u00fclkeyle kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ili\u015fkiler) s\u0131n\u0131rl\u0131 olmak \u00fczere yerel se\u00e7im haklar\u0131na sahiptir.<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ukrayna ba\u011flam\u0131 kilit \u00f6nem ta\u015f\u0131yacak<\/strong><\/h4>\n\n<p>Mevcut durumdan daha \u00f6nemlisi, hedef durumu d\u00fc\u015f\u00fcnmektir. Tart\u0131\u015fman\u0131n ger\u00e7ekle\u015fece\u011fi siyasi ba\u011flam karma\u015f\u0131kt\u0131r. Polonya&#8217;da, uzun y\u0131llard\u0131r ba\u011flay\u0131c\u0131 bir politika belgesi bulunmad\u0131\u011f\u0131ndan, devletin g\u00f6\u00e7e y\u00f6nelik tutumunu tan\u0131mlayan herhangi bir d\u00fczenleme bulunmamaktad\u0131r.<\/p>\n\n<p>Bireysel siyasi akt\u00f6rlerin g\u00f6r\u00fc\u015fleri genellikle g\u00f6\u00e7menler ve g\u00f6\u00e7le ilgili (\u00e7ok farkl\u0131 a\u00e7\u0131lardan) y\u00fcksek profilli medya olaylar\u0131 vesilesiyle belirlenir ve tutarl\u0131 bir anlat\u0131 olu\u015fturmaz. Yabanc\u0131lara oy hakk\u0131 verilmesi fikri kamusal alanda ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra (Haziran 2022&#8217;de Gazeta Wyborcza&#8217;n\u0131n sayfalar\u0131nda o zamanki RPO bu konudan bahsetti, \u015eubat 2024&#8217;te Rzeczpospolita&#8217;n\u0131n sayfalar\u0131nda Pawe\u0142 Rachowicz ve Micha\u0142 Kolanko bu konu hakk\u0131nda yazd\u0131), Konfederasyon taraf\u0131ndan bu fikre y\u00f6nelik g\u00fc\u00e7l\u00fc ele\u015ftiriler dile getirildi. Merkez partiler \u00e7ok temkinli konu\u015fmakta, g\u00f6r\u00fc\u015flerini a\u00e7\u0131klamakta isteksiz davranmakta, <a href=\"https:\/\/krytykapolityczna.pl\/kraj\/to-nie-hipokryzja-to-polityczny-pragmatyzm-chyba-ze-trzeba-zganic-niesforna-lewice\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">sol<\/a> ise en \u00e7ok destek veren kesim olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n<p>Kamuoyu duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 da dinamiktir. Bug\u00fcn yabanc\u0131lara oy hakk\u0131 tan\u0131nmas\u0131, Ukrayna&#8217;dan gelen g\u00f6\u00e7menlerin say\u0131s\u0131 ve devam eden sava\u015f nedeniyle elbette hakl\u0131 olan, esas olarak Ukrayna ba\u011flam\u0131n\u0131 tetiklemektedir. Dolay\u0131s\u0131yla, bu fikre y\u00f6nelik olas\u0131 tevecc\u00fch Polonyal\u0131lar ve Ukraynal\u0131lar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 alg\u0131s\u0131na ba\u011fl\u0131 olacakt\u0131r. Kamuoyu yoklamalar\u0131n\u0131n da g\u00f6sterdi\u011fi gibi bu kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 alg\u0131lar, kom\u015fuya kar\u015f\u0131 giderek daha olumsuz tutumlar alma e\u011filimindedir. Bununla birlikte, bunlar \u00f6ncelikle makro d\u00fczeyde (\u00f6rne\u011fin Polonya pazar\u0131nda Ukrayna g\u0131dalar\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 sorunu) ve mezo d\u00fczeyde (\u00f6rne\u011fin \u015eubat 2022&#8217;den sonra gelen g\u00f6\u00e7menlerin haklar\u0131n\u0131n s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lmas\u0131na ili\u015fkin tart\u0131\u015fma) ger\u00e7ekle\u015fen s\u00fcre\u00e7lerin bir sonucudur.<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tart\u0131\u015fmay\u0131 mikro d\u00fczeye ta\u015f\u0131mak<\/strong><\/h4>\n\n<p>Belediye se\u00e7imlerinde (il\u00e7e ve il d\u00fczeyleri olmaks\u0131z\u0131n) se\u00e7me ve se\u00e7ilme hakk\u0131n\u0131n tan\u0131nmas\u0131na ili\u015fkin tart\u0131\u015fma bizi mikro d\u00fczeye, yani kent toplumundaki g\u00fcndelik ya\u015fama indirmelidir. Devletin vatanda\u015f\u0131 olmak zorunda olmayan, ancak &#8216;kent hakk\u0131n\u0131&#8217; kullanmak, kentin g\u00fcndelik ya\u015fam\u0131na kat\u0131lmak ve ayn\u0131 zamanda onu \u015fekillendirmek ve de\u011fi\u015ftirmek isteyebilecek kent sakinleri taraf\u0131ndan in\u015fa edilen bir topluluk.<\/p>\n\n<p>Yerel se\u00e7imler s\u0131ras\u0131nda kenti kendi ad\u0131na kimin y\u00f6netece\u011fine karar veren topluluk, mekan\u0131 ile s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, \u00fcyelerinin bir aidiyet duygusu vard\u0131r (&#8216;biz&#8217; duygusu yarat\u0131l\u0131r), kent sakinleri de g\u00fcndelik pratiklerin yaratt\u0131\u011f\u0131 \u00e7e\u015fitli ili\u015fkiler ve ba\u011flarla birbirine ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n<p>Bu \u00fc\u00e7 unsur (mek\u00e2nsal, kimliksel ve ili\u015fkisel) yerel toplumun \u00f6z\u00fcne i\u015faret etmektedir. Bu anlamda, bir \u015fehrin vatanda\u015flar\u0131, orada ya\u015fayan (tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z soruda, muhtemelen bunun ne kadar s\u00fcrmesi gerekti\u011fi \u00f6nemli olacakt\u0131r), orada ikamet etme duygusuna sahip olan (bu, bir Dzier\u017coni\u00f3w sakini, bir Poznan sakini, bir Lodz sakini olmak \u015feklinde ifade edilebilir) ve sosyal a\u011flara kat\u0131lan ve bu a\u011flar i\u00e7inde g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zay\u0131f sosyal ba\u011flar kuran ki\u015filerdir &#8211; bu nedenle, \u015fehirde kay\u0131tl\u0131 olup olmad\u0131klar\u0131 veya hangi milletten olduklar\u0131 ger\u00e7ekten \u00f6nemli de\u011fildir.<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>&#8220;Kentsel vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131&#8221; karakterize eden \u00f6zellikler<\/strong><\/h4>\n\n<p>Belediye vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131 kavram\u0131, devlet vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131ndan \u00f6ncelikle gayri resmi niteli\u011fi ve buna ba\u011fl\u0131 olarak daha az kat\u0131 bir \u015fekilde tan\u0131mlanm\u0131\u015f ve uygulanm\u0131\u015f hak ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri ile ayr\u0131l\u0131r. Sosyolojik kent vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131 kavram\u0131, halihaz\u0131rda y\u00fcr\u00fcrl\u00fckte olan yasal h\u00fck\u00fcmlerle desteklenmektedir (ki bu, sosyal fikirlerin resmile\u015ftirilmesi s\u00f6z konusu oldu\u011funda \u00f6zellikle \u00f6nemlidir) &#8211; zira Polonya Anayasas\u0131, kendi kendini y\u00f6neten bir toplulu\u011fun &#8220;Temel b\u00f6lgesel b\u00f6l\u00fcnme birimlerinin t\u00fcm sakinleri&#8221; taraf\u0131ndan olu\u015fturuldu\u011funu belirtmektedir.<\/p>\n\n<p>Dolay\u0131s\u0131yla yabanc\u0131lar\u0131n belediye meclisleri, belediye ba\u015fkanlar\u0131 ve il ba\u015fkanlar\u0131 i\u00e7in pasif ve aktif se\u00e7im hakk\u0131na sahip olup olamayacaklar\u0131 sorusu, k\u00fc\u00e7\u00fck vatanlar\u0131n\u0131n kaderine kimin karar vermesi gerekti\u011fi veya verebilece\u011fi sorusuna d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclebilir. Sadece ilgili \u00fclkenin vatanda\u015flar\u0131 m\u0131 yoksa yabanc\u0131lar da m\u0131?<\/p>\n\n<p>Ayn\u0131 zamanda, buran\u0131n &#8220;onlar\u0131n vatan\u0131&#8221; olup olmad\u0131\u011f\u0131 da sorulabilir, \u00e7\u00fcnk\u00fc belki de \u00e7o\u011funluk olarak onlar\u0131n sadece ziyaret\u00e7i olduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek ve buna inanmak istiyoruz? Ya da belki de yabanc\u0131lar\u0131n bu hakka sahip oldu\u011funa inan\u0131yoruz, ancak sadece baz\u0131lar\u0131na &#8211; bize daha \u00e7ok benzeyen, asimile olmaya \u00e7al\u0131\u015fan, bizim taraf\u0131m\u0131zdan g\u00fcvenli olarak alg\u0131lanan ve bir s\u00fcredir burada ya\u015fayanlara? G\u00f6\u00e7menlerin kentsel g\u00fcndelik ya\u015fam\u0131n belirlenmesine kat\u0131l\u0131m\u0131na a\u00e7\u0131kl\u0131k ya da isteksizlik g\u00f6steren her potansiyel cevap, kendisini hakl\u0131 \u00e7\u0131karan bir dizi arg\u00fcman\u0131 gizlemektedir.<\/p>\n\n<p>Bu ba\u011flamda  <a href=\"https:\/\/krytykapolityczna.pl\/kraj\/po-co-kobietom-prawa-jak-maja-dobry-kontent\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">yerel se\u00e7i\u0307mler<\/a>  (Polonya vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131na sahip olmayan) g\u00f6\u00e7menlerin bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011fu yerel topluluk hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnmek, kent vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ne oldu\u011fu ya da olabilece\u011fi, bir kent vatanda\u015f\u0131n\u0131n kim oldu\u011fu ya da olabilece\u011fi ve ne t\u00fcr bir &#8216;kent hakk\u0131ndan&#8217; yararlanabilece\u011fi ve etnisitenin t\u00fcm bu unsurlar i\u00e7inde nas\u0131l bir \u00f6neme sahip oldu\u011fu hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrmektedir. O halde, AB \u00fcyesi olmayan yabanc\u0131lara oy hakk\u0131 verilmesi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmeye ba\u015fland\u0131\u011f\u0131nda neler dikkate al\u0131nabilir (ayn\u0131 konular AB vatanda\u015flar\u0131 ve halihaz\u0131rda oy kullanma hakk\u0131na sahip Birle\u015fik Krall\u0131k vatanda\u015flar\u0131 i\u00e7in de g\u00fcndeme getirilebilir)?<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Kat\u0131l\u0131m<\/strong><\/h4>\n\n<p>\u015eehir vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131 \u015funlar\u0131 i\u00e7erir. Kentsel g\u00fcndelik hayata dahil olma ve mevcut kentsel &#8216;olanaklardan&#8217; yararlanma f\u0131rsat\u0131 &#8211; kamu hizmetlerine, kentsel altyap\u0131ya, i\u015fg\u00fcc\u00fc piyasas\u0131na veya sosyal g\u00fcvenli\u011fe eri\u015fim. Ancak burada s\u00f6z konusu olan sadece kentin kullan\u0131m\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda siyasi kat\u0131l\u0131m ve karar alma boyutuyla ba\u011flant\u0131l\u0131 olarak kentte olup bitenler \u00fczerinde aktif bir etkiye sahip olmakt\u0131r.<\/p>\n\n<p>Kat\u0131l\u0131mc\u0131 ara\u00e7lardan baz\u0131lar\u0131 g\u00f6\u00e7menler i\u00e7in zaten mevcuttur &#8211; sivil b\u00fct\u00e7elerde oy kullanma, yabanc\u0131lar\u0131n dernek aktivizmi, g\u00f6sterilere, protestolara, kentsel hareketlere kat\u0131l\u0131mlar\u0131. Baz\u0131 insanlarda \u015fehirde olup bitenler \u00fczerinde bir etki hissi yaratabilir ve baz\u0131lar\u0131nda bir \u015feylerin kendilerine ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu inanc\u0131n\u0131 do\u011furabilir. Ancak, Polonya \u015fehirlerinin yeni sakinlerinin b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131 i\u00e7in hala eri\u015filemez olan kat\u0131l\u0131m ara\u00e7lar\u0131 da var &#8211; \u015fehri kimin y\u00f6netece\u011fine ve yerel siyasetin nas\u0131l \u015fekillenece\u011fine karar verme f\u0131rsat\u0131.<\/p>\n\n<p>Bununla birlikte, kente ba\u011fl\u0131l\u0131k ayn\u0131 zamanda kente ve kent sakinlerine kar\u015f\u0131 y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler anlam\u0131na da gelir &#8211; vergi \u00f6demek, ortak alanlara \u00f6zen g\u00f6stermek, kentteki ya\u015fam kalitesini art\u0131ran projeler ba\u015flatmak ve uygulamak. Uygulamada, kent sakinleri hem haklar hem de sorumluluklar a\u00e7\u0131s\u0131ndan farkl\u0131 yo\u011funluk derecelerinde kat\u0131l\u0131m g\u00f6stermektedir. Dolay\u0131s\u0131yla, yabanc\u0131lara yerel se\u00e7im hakk\u0131 tan\u0131nmas\u0131 konusuna d\u00f6necek olursak, bir Polonya vatanda\u015f\u0131 ile bir yabanc\u0131n\u0131n, \u00f6rne\u011fin bir mahalle oyun park\u0131n\u0131n yenilenmesi, belediye b\u00fct\u00e7esinde oy kullanma ve yerel se\u00e7imlere kat\u0131lma gibi konulardaki kat\u0131l\u0131m\u0131n\u0131n herhangi bir fark yarat\u0131p yaratmayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek gerekir. Benzer \u015fekilde, ne bir devlet vatanda\u015f\u0131n\u0131n ne de bir yabanc\u0131n\u0131n bunu yapmad\u0131\u011f\u0131 tersi durum da sorulabilir.<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tabandan gelen topluluk<\/strong><\/h4>\n\n<p>Kentsel vatanda\u015fl\u0131k ayn\u0131 zamanda vatanda\u015fl\u0131k temelinde ulusal farkl\u0131l\u0131klar aras\u0131nda ba\u011flant\u0131lar kurarak ve ili\u015fkiler geli\u015ftirerek g\u00fcnl\u00fck, tabandan gelen bir yerel topluluk in\u015fa etmekle ilgilidir. Bunlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 farkl\u0131 yerlerde birlikte ya\u015fama durumundan do\u011far &#8211; birlikte ya\u015fama, i\u015fbirli\u011fi; bir k\u0131sm\u0131 ise yak\u0131n \u00e7evreye y\u00f6nelik eylemlerden do\u011far &#8211; merdiven bo\u015flu\u011funa, avluya bakmak gibi. Burada da bir Polonya vatanda\u015f\u0131 ile bir yabanc\u0131 aras\u0131ndaki farklar hakk\u0131nda soru sorulabilir. Son olarak, kent vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131 bir kent sakini olma duygusunu, kentle ve kent sakinleriyle \u00f6znel bir \u00f6zde\u015fle\u015fmeyi i\u00e7erir. Bu bir &#8216;evde olma&#8217; duygusu, yeni k\u00fc\u00e7\u00fck bir anavatana yeni ba\u015flayan bir ba\u011f.<\/p>\n\n<p>***<\/p>\n\n<p>Kentsel vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131n tan\u0131mlanan \u00fc\u00e7 boyutu &#8211; kat\u0131l\u0131mc\u0131, ili\u015fkisel ve kimlik &#8211; milliyet ve devlet vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131ndan ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak de\u011fi\u015fen derecelerde kat\u0131l\u0131mla karakterize edilir. Ancak yine de, ev sahibi toplum aras\u0131nda, yabanc\u0131lar\u0131n kenti ve kentsel ya\u015fam\u0131 \u015fekillendirmedeki etkinli\u011fi, \u00f6zellikle de yerel se\u00e7imlere kat\u0131l\u0131mla ba\u011flant\u0131l\u0131 &#8216;kat\u0131&#8217; versiyonu, farkl\u0131 duygular\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rtabilir ve bu t\u00fcr bir karar alma \u00f6l\u00e7\u00fct\u00fcn\u00fc kabul etmekte zorluklara neden olabilir. Bu nedenle, ili\u015fkiler ve kimlik konular\u0131 daha az sorunlu, hatta sorunsuz g\u00f6r\u00fcnebilir.<\/p>\n\n<p>O halde, Polonya ba\u011flam\u0131nda b\u00f6yle bir kentsel vatanda\u015fl\u0131k anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n s\u0131n\u0131rl\u0131l\u0131klar\u0131 nelerdir?<\/p>\n\n<p>Baz\u0131 yabanc\u0131lar\u0131n halihaz\u0131rda yerel se\u00e7imlere kat\u0131lma hakk\u0131na sahip oldu\u011funu bildi\u011fimize g\u00f6re, soru \u015fu: &#8220;\u015fehir hakk\u0131&#8221;, g\u00f6\u00e7menlerin hangi \u00fclkeden geldiklerine ve sonu\u00e7 olarak bizden (\u00e7o\u011funluktan) k\u00fclt\u00fcrel, dini ve baz\u0131lar\u0131na g\u00f6re uygarl\u0131k a\u00e7\u0131s\u0131ndan ne kadar farkl\u0131 olduklar\u0131na ba\u011fl\u0131 olarak s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lmal\u0131 m\u0131? Bu farkl\u0131l\u0131klar g\u00fcvenlik duygumuza ve \u00e7o\u011funlu\u011fun kurdu\u011fu toplumsal d\u00fczene ve yerel (hatta i\u00e7sel diyebiliriz) aynalar\u0131n beklenen ihlaline ne \u00f6l\u00e7\u00fcde yans\u0131yor? Ve belki de daha \u00f6nemli bir soru sorulmal\u0131d\u0131r: &#8216;kent hakk\u0131&#8217; giderek artan bir \u015fekilde g\u00f6\u00e7menlerin kentsel ve k\u0131rsal topluluklardaki say\u0131sal pay\u0131na ba\u011fl\u0131 de\u011fil midir?<\/p>\n\n<p>Bu soruya cevap verirken, haklar\u0131 ancak 2005 y\u0131l\u0131nda d\u00fczenlenen (Avrupa Konseyi&#8217;nin 2005 y\u0131l\u0131nda kabul etti\u011fi Avrupa Birli\u011fi Uyum Yasas\u0131&#8217;nda) Polonya vatanda\u015f\u0131 olmayan (kendilerini Alman, Ukraynal\u0131, Belorus, \u00c7ek, Roman, Ermeni vb. olarak tan\u0131mlayan ki\u015filer) az say\u0131daki &#8216;uysal \u00f6tekiler\/yabanc\u0131lar&#8217; ile homojen bir ulusal ve yerel topluluk i\u00e7inde ya\u015faman\u0131n uzun s\u00fcredir devam eden deneyimine at\u0131fta bulunmak \u00f6nemli g\u00f6r\u00fcnmektedir.  <em>Ulusal ve Etnik Az\u0131nl\u0131klar ve B\u00f6lgesel Dil Yasas\u0131<\/em>). Bu deneyimler, say\u0131lar\u0131 giderek artan ve kat\u0131ld\u0131klar\u0131 yerel topluluklarda k\u00f6k salan g\u00f6\u00e7menlerin alg\u0131lan\u0131\u015f\u0131ndan \u00e7ok (belki de \u00f6ncelikle de\u011fil?), kent ya\u015fam\u0131 \u00fczerinde etkisi olan, yabanc\u0131lar i\u00e7in &#8216;kent hakk\u0131n\u0131n&#8217; kapsam\u0131n\u0131 belirlemek de dahil olmak \u00fczere kararlar alan aktif sakinler olarak rollerinin alg\u0131lan\u0131\u015f\u0131yla ilgilidir.<\/p>\n\n<p>&#8211; Julita Makaro, Kamilla Doli\u0144ska<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>B\u00f6lgesel se\u00e7imlerde yabanc\u0131lara oy hakk\u0131 tan\u0131nmas\u0131 konusu ele al\u0131n\u0131rken, bir Polonya vatanda\u015f\u0131 ile bir yabanc\u0131n\u0131n, \u00f6rne\u011fin bir mahalledeki \u00e7ocuk park\u0131n\u0131n yenilenmesi, belediye b\u00fct\u00e7esine oy verilmesi ve yerel se\u00e7imlere kat\u0131lmas\u0131 aras\u0131nda herhangi bir fark olup olmad\u0131\u011f\u0131 sorulmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34194,"parent":0,"template":"","tags":[],"displeu_category":[],"class_list":["post-34343","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/article\/34343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34194"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34343"},{"taxonomy":"displeu_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.displayeurope.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/displeu_category?post=34343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}