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Les façons dont nous aimons

Malgré les origines inconnues des célébrations de la Saint-Valentin, la tradition historique ne ressemble en rien à l’extravagance de marchandises d’aujourd’hui, et nous pouvons blâmer la société Hallmark pour cela. En 1913, elle a été la première à commercialiser la Saint-Valentin avec ses cartes de Saint-Valentin, suivies par les industries du chocolat, des fleurs et des bijoux au milieu des années 80.

perspective sur les relations amoureuses évolue en raison de ce phénomène et que les façons dont nous exprimons l’amour à travers les cultures s’estompent en faveur des « normes » occidentales et patriarcales.

les rencontres ont commencé à prendre une forme différente, et les jeunes s’ouvrent à des idées de fluidité, d’engagements non restrictifs et de communication ouverte.

Mais si certains s’efforcent de réformer les relations pour les rendre plus égalitaires et plus inclusives, d’autres sont très contrariés par cette évolution et accusent ces nouvelles normes d’être à l’origine de leur solitude.

Le manque de solitude et le ressentiment croissant ont donné naissance à une culture en ligne toxique basée sur la misogynie, où les féministes sont perçues comme le problème ultime. Nous parlons d’amour, d’incels et des raisons pour lesquelles cela ne pourrait pas être plus faux avec les invités d’aujourd’hui.

Faris Cuchi Gezahgen est un activiste intersectionnel LGBTQIA*, un artiste de performance, et un producteur éthiopien de connaissances et de culture Queer. Elle est cofondatrice de House of Guramayle et vice-présidente de Afro Rainbow Austria ; la première organisation créée par et pour les communautés LGBTQI+ africaines en Autriche.

Carin Franzen est professeur de littérature comparée au département de culture et d’esthétique de l’université de Stockholm depuis 2020. Dans ses recherches, elle étudie l’histoire de la subjectivité dans la littérature européenne prémoderne, moderne et contemporaine et traite des formations de la subjectivité. Elle a publié sur les appropriations par les écrivaines médiévales et du début des temps modernes des positions de sujet dans la tradition de l’amour courtois. 

Moderne et contemporaine.

Leah Jule Ritterfeld est doctorante en philosophie à l’Université de Vienne et mène des recherches sur  Love-less Lives, Isolated Minds : The Epistemic Fallout of Incels. Elle travaille sur la radicalisation, le ressentiment et l’amour d’un point de vue épistémique.

Nous les rencontrons à la bibliothèque de la Fondation Erste à Vienne. 

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Équipe de création


Réka Kinga Papp, rédactrice en chef
Merve Akyel, directrice artistique
Szilvia Pintér, productrice
Zsófia Gabriella Papp, productrice exécutive
Salma Shaka, rédactrice en chef
Priyanka Hutschenreiter, assistante de projet

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Gestion

Hermann Riessner&nbsp ; directeur général
Judit Csikós&nbsp ; chef de projet
Csilla Nagyné Kardos, administration de bureau

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OKTO Crew


Senad Hergić producteur
Leah Hochedlinger&nbsp ; enregistrement vidéo
Marlena Stolze&nbsp ; enregistrement vidéo
Clemens Schmiedbauer enregistrement vidéo
Richard Brusek enregistrement sonore

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Video Crew Budapest


Nóra Ruszkai, ingénierie du son
Gergely Áron Pápai, photographie
László Halász, photographie

László Halász, photographie

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Postproduction

Nóra Ruszkai, chef monteur vidéo
István Nagy, monteur vidéo
Milán Golovics, monteur de conversation

István Nagy, monteur vidéo
Milán Golovics, monteur de conversation

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Art

Victor Maria Lima, animation
Cornelia Frischauf, musique du thème

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Captions et sous-titres


Julia Sobota&nbsp ; sous-titres codés, sous-titres polonais et français ; gestion des versions linguistiques
Farah Ayyash&nbsp ; sous-titres arabes
Mia Belén Soriano&nbsp ; sous-titres espagnols
Marta Ferdebar&nbsp ; sous-titres croates
Lídia Nádori&nbsp ; Sous-titres allemands
Katalin Szlukovényi&nbsp ; Sous-titres hongrois
Daniela Univazo&nbsp ; Sous-titres allemands
Olena Yermakova&nbsp ; Sous-titres ukrainiens
Aida Yermekbayeva&nbsp ; Sous-titres russes
Mars Zaslavsky&nbsp ; Sous-titres italiens

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Hébergé par la bibliothèque de la Fondation Erste à Vienne.

La bibliothèque de la Fondation Erste à Vienne est l’hôte de ce film.

Sources

Journée de la Saint-Valentin : Comment est-elle née et est-elle devenue populaire aux États-Unis ? par Amber C. Snider, Teen Vogue.

La Saint-Valentin est-elle une fête capitaliste ? par Grace Proctor, Exepose. 

La Saint-Valentin est-elle une fête capitaliste ? par Grace Proctor, Exepose. 

Journée de la Saint-Valentin : Une perspective mondiale par Markus Giesler, Huffpost.

L’amour (et les affaires) illimités : La Saint-Valentin est devenue mondiale par Chris Jackson, Ipsos. 

Gen Z-ers and Love : Flutter, Then Land par Hermine Donceel &amp ; Dino Subašić, Agence de presse Euranet Plus.

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Intimacies froides : The Making of Emotional Capitalism par Eva Illouz. 

Disclosure

Ce talk-show est une production Display Europe : une plateforme médiatique innovante ancrée dans les valeurs publiques.

La production Display Europe est une production Display Europe.

Ce programme est cofinancé par le programme Europe créative de l’Union européenne et la Fondation européenne de la culture.

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